理解老子的四種境界(專業(yè)版)
【正文】 正如農(nóng)民種地，選好種苗，適當(dāng)?shù)貪菜褪┓剩缓缶偷却斋@，千萬別干拔苗助長的事情。悠兮，其貴言。勝利，自然也就屬于劉邦了。 最理想的領(lǐng)導(dǎo)者，人們感覺不到他的存在。企業(yè)家就是企業(yè)的上帝，上帝是需要人去信仰的，信仰則靠誠信?！ ∶绹栽诙俣嗄觊g迅速崛起，其核心競爭力就在于構(gòu)建了正確的“道”。 好的領(lǐng)導(dǎo)者，總是不斷去尋找和挖掘優(yōu)秀的人才，并能夠根據(jù)其能力的高下，將其放在合適的位置，同時制定相匹配的獎懲制度，來管理授權(quán)風(fēng)險。功成事遂，百姓皆謂“我自然”企業(yè)也是一樣，領(lǐng)導(dǎo)者要做的，就是把自己與公司具體業(yè)務(wù)剝離出來，站在宏觀、中觀和微觀的角度觀察和分析社會的變換、政策的導(dǎo)向和公司的行為，通過推演變化，適時地微調(diào)公司發(fā)展戰(zhàn)略，讓公司自動自發(fā)地按照規(guī)律成長?！ ⌒挪蛔阋?，有不信焉。所以，他建立了一個以蕭何、韓信、張良為核心成員的團隊，這些人都想成為大丈夫，活得精彩。這個規(guī)律決定了企業(yè)未來的生存空間，這個規(guī)律越契合“自然之道”，企業(yè)的發(fā)展就越良性，也越長久?！ √希恢兄绻麤]了誠信，企業(yè)做得再大，也會很快坍塌?！ 《潭塘鶄€字，老子告訴我們最高明的領(lǐng)導(dǎo)者的外在表象——不知有之。在1787年美國建國初期的立憲會議上，美國的建國先賢們認為，最重要的問題不是“誰該當(dāng)總統(tǒng)？誰是我們當(dāng)中最聰明的人”，而是“我們能夠創(chuàng)建什么樣的程序，使國家在我們死后仍然能擁有很多優(yōu)秀的總統(tǒng)？該制定什么樣的方針和機制，以創(chuàng)造我們夢想的國家？”這樣，作為領(lǐng)導(dǎo)者，就可以抽出大量的時間去思考重大問題，會見戰(zhàn)略合作伙伴?！ 钊腙P(guān)，約法三
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