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正文內(nèi)容

lvvaaa馬克思主義基本原理概論(專業(yè)版)

  

【正文】 下列各項(xiàng)反映兩者區(qū)別的有(DE) A前者錯(cuò)綜復(fù)雜,后者簡(jiǎn)單清晰 B前者有鮮明的階級(jí)性,后者階級(jí)性不明顯 C前者與實(shí)際聯(lián)系緊密,后者往往脫離實(shí)際 D前者不定型、不系統(tǒng),后者已經(jīng)系統(tǒng)化、理論化 E前者直接與日常生活相聯(lián)系,后者是對(duì)社會(huì)存在的間接反映。”這段話指出,區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)是(A ) A生產(chǎn)工具 B生產(chǎn)力 C生產(chǎn)方式 D生產(chǎn)資料2生產(chǎn)力諸要素中的最活躍的因素或主導(dǎo)因素是( C ) A勞動(dòng)對(duì)象 B勞動(dòng)資料 C勞動(dòng)者 D科學(xué)技術(shù)2勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象只有與勞動(dòng)者的創(chuàng)造活動(dòng)結(jié)合起來(lái),才能獲得自身的生產(chǎn)力意義,才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”?!薄胺剂中氯~催陳葉,流水前波讓后波?!边@說(shuō)明(A )A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B.技術(shù)推陳出新推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是( C )A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的,理性認(rèn)識(shí)是不可靠的 B.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書本 C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí) D.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn),理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)我們通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺(jué)到一個(gè)梨子的各種屬性,在意識(shí)中把它們聯(lián)系起來(lái)形成了關(guān)于這個(gè)梨子的感性形象,這種反映形式是( B ?。〢.感覺(jué) B.知覺(jué) C.表象 D.分析真理與謬誤之間的相互關(guān)系是( C )A.在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的 B.沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性 C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化 D.兩者之間沒(méi)有原則區(qū)別9.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是(A ),機(jī)械唯物主義10.“對(duì)客觀事物的反映既是真理”這是( A )A混淆了真理性認(rèn)識(shí)與般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B,辯證唯物主義的真理觀C.一切唯物主義的真理觀 1列寧說(shuō):“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的行動(dòng)”,這一命題的含義是( C )A.革命理論比革命行動(dòng)更重要 B.革命運(yùn)動(dòng)是革命理論的派生物 C.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 D.革命理論最終決定革命運(yùn)動(dòng)的成敗1真理和謬誤的界限在于( C )A.是否符合人的利益和愿望 B.是否符合馬克思主義 C.是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律 D.是否為大多數(shù)人所接受1真理的絕對(duì)性是指它的( B )A.具體性 B.客觀性 C.終極性 D.全面性1人的任何意識(shí),都是對(duì)客觀世界的(C ?。〢.虛幻反映B.歪曲反映C.主觀反映D.正確反映1一切真知都來(lái)源于(B ?。〢.間接經(jīng)驗(yàn)B.社會(huì)實(shí)踐C.人的意識(shí)D.客觀事物1實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由( C )A.實(shí)踐的歷史性和不確定性決定的B.實(shí)踐的有條件,性和相對(duì)性決定的C.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的D.真理的相對(duì)性和絕對(duì)性決定的1真理與謬誤之間的相互關(guān)系是( C )A.在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的 B.沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化 D.兩者之間沒(méi)有原則區(qū)別1真理的絕對(duì)性是指它的(B ) C.不變性 D.終極性1實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因?yàn)?C )、不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是 ( D ) 二、多項(xiàng)選擇題,在木匠眼里是木材,畫家眼里看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于 (ABE )、(ACE ) A. 真理是客觀的,價(jià)值是主觀的 B. 真理具有普遍性,價(jià)值具有特殊性 C. 真理中包含著價(jià)值因素,價(jià)值中也包含著真理因素D. 真理是主體認(rèn)識(shí)與客體實(shí)在之間的符合關(guān)系,價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以真理為條件(ABCDE )A.自然性 B.社會(huì)性 C.意識(shí)性 D.能動(dòng)性 E.實(shí)踐性 “實(shí)事求是”體現(xiàn)了(ABCDE )A. 在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一B. 唯物主義和辯證法的統(tǒng)一C.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 D.唯物主義態(tài)度和辯證法精神的統(tǒng)一E.必然和自由的統(tǒng)一割裂絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系會(huì)導(dǎo)致(ABC ) 實(shí)事求是的重要性在于它是(ABCD ) “沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”( CE ) B.把理論當(dāng)成實(shí)踐的來(lái)源和動(dòng)力D.規(guī)定了理論對(duì)實(shí)踐的決定意義E.肯定了理論應(yīng)走在實(shí)踐的前面,表現(xiàn)在 (ABCD )(AB )    (ABCD )       第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一、單選題:社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是(C ) A思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 B意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題C社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 D實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題兩種根本對(duì)立的歷史觀是(D )A先進(jìn)的歷史觀和落后歷史觀 B唯意志論和宿命論C前進(jìn)論和倒退論D唯物史觀和唯心史觀把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史,根本否定人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用,這是(D )A唯意志論歷史觀的兩個(gè)主要缺陷B宿命論歷史觀的兩個(gè)主要缺陷C倒退論歷史觀的兩個(gè)主要缺陷D唯心史觀的兩個(gè)主要缺陷不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。這是因?yàn)椋ˋCDE) A生產(chǎn)方式是人類生活資料謀得的方式 B生產(chǎn)方式是全部社會(huì)關(guān)系的總和 C生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌 D生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì) E生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替社會(huì)意識(shí)形式是系統(tǒng)化、理論化的社會(huì)意識(shí),包括意識(shí)形態(tài)性的和非意識(shí)形態(tài)性的兩大類。這一科學(xué)觀點(diǎn)告訴我們(ABCDE) A人不僅與動(dòng)物有本質(zhì)區(qū)別,而且人與人之間也存在本質(zhì)區(qū)別B人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性,而不是自然屬性C人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系中,特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中D人的本質(zhì)是變化、發(fā)展的,而不是永恒不變的E人的本質(zhì)不是先天生就的,而是后天形成的3唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持的原則是(ABCDE) A立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程 B從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性人手C從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動(dòng)的作用和性質(zhì)D并不停留在一般地承認(rèn)“人”創(chuàng)造歷史這一觀點(diǎn)上E同神創(chuàng)造歷史、觀念創(chuàng)造歷史和超人創(chuàng)造歷史等觀點(diǎn)劃清界限3人民群眾(ABCD)A從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們B從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多多數(shù)C在不同的歷史時(shí)期,人民群眾有著不同的內(nèi)容D人民群眾的主體部分始終是勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子E不能包含剝削階級(jí)3人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是(AC) A和社會(huì)發(fā)展規(guī)律相一致的 B按理性原則進(jìn)行的 C在具體的歷史條件下進(jìn)行的 E按領(lǐng)袖意志實(shí)現(xiàn)的 E憑大多數(shù)人的意志實(shí)現(xiàn)的人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用表現(xiàn)在(CDE)A人民群眾的活動(dòng)創(chuàng)造了歷史發(fā)展的規(guī)律 B人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)C人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 D人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者E人民群眾是變革社會(huì)制度的決定力量41.群眾活動(dòng)和社會(huì)歷史條件的辯證關(guān)系是(ABCE )A歷史條件為人民群眾提供活動(dòng)前提 B人民群眾的活動(dòng)要受歷史條件的制約C人民群眾能不斷打破原有歷史條件的制約 D人民群眾最終擺脫歷史的制約E人民群眾不斷創(chuàng)造新的社會(huì)歷史條件4人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,是馬克思主義政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。這是(D ) A廣義的生產(chǎn)關(guān)系B直接的生產(chǎn)關(guān)系C一般的生產(chǎn)關(guān)系D狹義的生產(chǎn)關(guān)系2人們?cè)谠偕a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等諸多關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系體系。C.奴隸社會(huì)時(shí)期的唯物主義、封建社會(huì)時(shí)期的唯物主義、資本主義時(shí)期的唯物主義。這說(shuō)明下列哪些觀點(diǎn)是正確的:(ABCDE )A馬克思主義“過(guò)時(shí)論”是錯(cuò)誤的 B社會(huì)主義“終結(jié)論”是錯(cuò)誤的C馬克思主義具有無(wú)窮的思想魅力 D馬克思主義雖然產(chǎn)生于歐洲,卻跨越歐洲影響了全世界E世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)當(dāng)人類即將邁入21世紀(jì)的時(shí)候,英國(guó)廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)舉行過(guò)一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選,結(jié)果位列榜首的是馬克思?!边@在哲學(xué)上表達(dá)了(ABC),運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的E.靜止是絕對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。所有這些,體現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)更替形式的(D)A不可認(rèn)識(shí)性 B雜亂性 C無(wú)規(guī)律性 D多樣性5人類社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系是(D) A相互排斥的 B相互矛盾的 C多樣性以統(tǒng)一性為前提 D統(tǒng)一性以多樣性為前提60、社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程是一個(gè)(D)A合目的性的過(guò)程 B合目的性和合規(guī)律性相矛盾的過(guò)程C 合規(guī)律性的過(guò)程 D合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程6人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是(B)A客觀規(guī)律的決定性 B人民群眾的選擇性C領(lǐng)導(dǎo)人的決定性 D領(lǐng)導(dǎo)人的選擇性6社會(huì)形態(tài)的更替表現(xiàn)為(C)A前進(jìn)性與漸進(jìn)性、曲折性與跨越性的統(tǒng)一B前進(jìn)性與跨越性、漸進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C前進(jìn)性與曲折性、漸進(jìn)性與跨越性的統(tǒng)一D前進(jìn)性與發(fā)展性、艱巨性與曲折性的統(tǒng)一6人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本動(dòng)力是(D)A人與自然界的矛盾、人與人的矛盾 B人與社會(huì)制度的矛盾、社會(huì)與環(huán)境的矛盾 C先進(jìn)與落后的矛盾、開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊的矛盾D生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾6社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的最終原因是(B) A生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 B生產(chǎn)力的發(fā)展 C上層建筑的發(fā)展 D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)6作為階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的階級(jí)斗爭(zhēng),是指(B)A人們隨意制造的“階級(jí)斗爭(zhēng)” B有利于生產(chǎn)力發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng) C一切形式的階級(jí)斗 D只是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)6改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用集中表現(xiàn)在(A)A在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾,促成社會(huì)形態(tài)的發(fā)展C解決社會(huì)基本矛盾,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D解決社會(huì)基本矛盾,促成社會(huì)形態(tài)的發(fā)展6社會(huì)主義社會(huì)的改革是(D )A改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度 B改變社會(huì)主義的基本政治制度C改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式 D社會(huì)主義制度的自我完善6社會(huì)主義改革的直接對(duì)象是(D)A現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力 B基本政治制度 C基本經(jīng)濟(jì)制度 D舊體制和舊思想觀念6科學(xué)是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。這種觀點(diǎn)是(BC) A堅(jiān)持人民群眾和英雄人物共同創(chuàng)造歷史 B說(shuō)明對(duì)群眾作用的肯定內(nèi)在地包含了對(duì)個(gè)人作用的肯定 C堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀 D把群眾史觀與英雄史觀調(diào)和起來(lái) E說(shuō)明人民群眾和英雄人物的作用是等同的第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)一、單項(xiàng)選擇題(B).,其中具體勞動(dòng)的作用是(D),在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值需要的勞動(dòng)時(shí)間,它是以(B),它的基本規(guī)律是(A),同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的(A),單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加 ,單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”這句話正確解釋是(D),其完備的外在表現(xiàn)是(C),它的作用是通過(guò)(D)、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的,形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于(A)(D),關(guān)鍵是運(yùn)用(A),是因?yàn)椋˙),(C)(B)(C)、商業(yè)資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本、可變資本、流通資本 (C )A、有機(jī)構(gòu)成B、價(jià)值構(gòu)成C、技術(shù)構(gòu)成D、數(shù)量構(gòu)成 (B )A、生產(chǎn)時(shí)間和銷售時(shí)間B、生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間 C、勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間D、購(gòu)買時(shí)間和銷售時(shí)間(A )A、生產(chǎn)過(guò)?!    、商品短缺    C 、長(zhǎng)期蕭條    D 、持續(xù)高漲 :一是產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本的分工,二是 ( C)A 、存在獨(dú)立的商業(yè)活動(dòng)    B 、有商業(yè)資本和借貸資本的分工C 、商業(yè)資本家有獨(dú)立的投資  D 、有商業(yè)店員可供剝削 (B ) A 、本部門的剩余價(jià)值率  B 、平均利潤(rùn)率C 、活期存款利率 D 、長(zhǎng)期貸款利率二、多項(xiàng)選擇題,它是(ABCD)A、凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)B、商品的社會(huì)屬性C、交換價(jià)值的基礎(chǔ)D、反映商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系(CD)A、個(gè)別勞動(dòng)B、社會(huì)勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng),貨幣有多種職能,其中最基本的職能是(AB)A、價(jià)值尺度B、流通手段C、支付手段D、貯藏手段和世界貨幣(ACD)A、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B、價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾C、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
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