【正文】 普通感冒，祖國醫(yī)學(xué)稱“傷風(fēng)”，是由多種病毒引起的一種呼吸道常見病，雖多發(fā)于初冬， ② ，不同季節(jié)的感冒的致病病毒并非完全一樣：流行性感冒，是由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病，而 ③ ，且其變異不可預(yù)測，因此很難預(yù)防 17．仔細(xì)觀察下面的漫畫．請描述畫面內(nèi)容并說明漫畫寓意要求語意簡明，句子通順。因?yàn)檫@些能力對我們戰(zhàn)后一代的漢學(xué)家來講是望塵莫及的。 ⑧作為歷史學(xué)家，傅吾康總是試圖讓歐洲學(xué)界盡可能多地理解遠(yuǎn)東文明。（ 6分） （ 3）結(jié)合文本，請簡要分析“媽媽’有哪些突出的性格特點(diǎn)。 有家不能回，韓曉龍只好在縣城內(nèi)租一小間房子住了下來，靠什么生活呢？幸虧媽媽曾經(jīng)教過他扎孔明燈的手藝，于是韓曉龍晚上扎燈，白天在熱鬧的地方賣燈。②太向：過于。 D．奏疏又稱奏議，是古代臣子向君王進(jìn)言使用的文書的統(tǒng)稱，戰(zhàn)國以前臣子向君主進(jìn)呈文書稱上書，秦統(tǒng)一 六國后稱為奏，漢代臣子上書有時也稱上疏。未及行， 丁擾 歸。 真德秀，字景言，建之浦城人，登慶元五年進(jìn)士第，授南劍州判官， 繼試，中博學(xué)宏詞科，入閩帥幕， 召為太學(xué)正，嘉定元年遷博士。這些社會保障機(jī)構(gòu)以社會問題調(diào)和者的面目出現(xiàn)，用常平倉平抑物價、設(shè)棲流所以安流民、開粥廠以活饑?yán)??一方面在一定程度上解決了人們的實(shí)際困難，另一方面承載了很強(qiáng)的社會教化功能。這一目標(biāo)也正是傳統(tǒng)城市社會保障制 度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A傳統(tǒng)社會農(nóng)村存在問題的原因有自然災(zāi)害、饑荒、賦役過重、貧富不均、佃農(nóng)抗租、禮教廢弛 等 B．中國傳統(tǒng)社會中用來重點(diǎn)防各鄉(xiāng)村可能出現(xiàn)饑荒的預(yù)備倉制度始于明代，在清代發(fā)展得非常完備 C．城市社會保障制度制定的關(guān)注點(diǎn)主要是流民、乞丐，物價暴漲、失業(yè)、偷盜、搶劫等城市社會問題 D．城市社會保障體系的韌性特點(diǎn)表現(xiàn)在既解決了人們一定的生活困難，又承載了很強(qiáng)的社會教化功能 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A．鄉(xiāng)村社會保障責(zé)任承擔(dān)方式的特定性特點(diǎn)體現(xiàn)在責(zé)任主體和救助對象之間以面對面和“幫到底”的方式結(jié)成濟(jì)貧、解困、救患的互助關(guān)系 B．相比責(zé)任主體和救助對象憑借宗族、業(yè)佃 、戚友、里鄰結(jié)成互助關(guān)系的鄉(xiāng)村社會保障而言，城市社會保障機(jī)制救助的對象更廣泛。 德秀祭兵死者，復(fù)遍行海濱，審視形勢，增屯要害處，親授方略，禽之。 5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．博士，古代學(xué)官名，始于戰(zhàn)國，秦朝有詩賦等博士，漢朝有五經(jīng)博士，唐朝有太學(xué)博士等。 多病獨(dú)愁常闃寂，故人相見未從容。 要知道，在家鄉(xiāng)那個小山村，犯罪坐牢可是天大的事情，足以令一家人一輩子抬不起頭。 星光這么美、這么亮，從未見過，無以倫比，把回家的路照了個一清二楚。我很受他的鼓舞，也翻騰起國破家亡的憤慨！” ⑤抗戰(zhàn)勝利后．傅吾康先后在北平輔仁大學(xué)、國立四川大學(xué)、北京大學(xué)等校任教．在北大期間，傅吾康與李羨林等學(xué)者建立了終生的友誼 ⑥戰(zhàn)后的德國百廢待興，漢堡大學(xué)也在著手重新建立已透破壞的漢學(xué)系。查納爾在文章中指出，中文詩歌共有較為豐富的多種含義，國此要進(jìn)行翻譯是比較困難的。自然與藝術(shù)結(jié)合，結(jié)果就在實(shí)際的人生世相之上，另建一個宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，并非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫葫蘆．詩與實(shí)際的人生世相之關(guān)系，妙處恨在不離不即。這里無門、無管理員，借書、還書、借多久，什么時候還，都是靠師生自律。 C．傅吾康在北大任教期間與季羨林等學(xué)者建立了友誼，這對他的學(xué)術(shù)研究有很大的幫助，促使他在 1947年就寫出了《明代史籍會考》 D 傅吾康于 1950 年回到漢堡，接任漢堡大學(xué)漢學(xué)系主任一職，撰寫并出版了一系列學(xué)術(shù)著作，成就斐然，其功底和視野令人嘆服 E．傅吾康與海尼士的學(xué)術(shù)主張及對中國人的態(tài)度有所不同，晚年出版的《為中國著迷》中還對海尼士的某些看法提出了含蓄的批評 （ 2）傅吾康對中國的認(rèn)識與態(tài)度在哪些方面與眾不同，請結(jié)合文本概述。我的首要任務(wù)是要讓讀者理解中國的立場以及面對西方時的中國態(tài)度。（ 25分） 為中國著迷的傅吾康 李雪濤 ① 生于 1912年 7月 24日的傅吾康是 德國 福蘭閣教授的子女中唯一子承父業(yè)的。韓曉龍快樂極了，沒日沒夜地 趕做，終于按時完工交貨。（ 6分） （三）名篇名句默寫（ 6分） 10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 B．真德秀剛正不阿。 德秀屢進(jìn)鯁言上皆虛心開納而彌遠(yuǎn)益嚴(yán)憚之乃謀所以相撼畏公議未敢發(fā)給事中王塈盛章始駁德秀所主濟(jì)王贈典繼而殿中侍御史莫澤劾之落職罷祠 。百姓數(shù)千人送之郊外， 指道傍叢冢泣曰： “ 此皆往歲餓死者。也就是說，鄉(xiāng)村社會保障更多地體現(xiàn)為直接的責(zé)任承擔(dān)方式。在傳統(tǒng)社會 中農(nóng)村社會問題主要表現(xiàn)在災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞、饑荒對農(nóng)民生存的威脅、賦役負(fù)擔(dān)過重造成的編民逃亡、貧富不均造成的貧民生計(jì)困難、佃農(nóng)抗租造成的業(yè)佃關(guān)系緊張以及禮教廢弛造成的宗族不睦、以眾暴寡、好訴健訟等方面。一些平時財(cái)力有限的收養(yǎng)機(jī)構(gòu)一般在冬季會加大收容、收養(yǎng)的力度，官府和地方精英有時會在城中適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)開設(shè)粥廠，慈善組織也會增加對棉衣、草褥、醫(yī)藥等過冬物品的饋送。輸租令民自概 ① ，聽訟惟揭示姓名，人自詣州。 B、 德秀屢進(jìn)鯁