【正文】 普通感冒，祖國醫(yī)學(xué)稱“傷風(fēng)”，是由多種病毒引起的一種呼吸道常見病，雖多發(fā)于初冬， ② ，不同季節(jié)的感冒的致病病毒并非完全一樣：流行性感冒，是由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病，而 ③ ，且其變異不可預(yù)測，因此很難預(yù)防 17．仔細觀察下面的漫畫．請描述畫面內(nèi)容并說明漫畫寓意要求語意簡明，句子通順。因為這些能力對我們戰(zhàn)后一代的漢學(xué)家來講是望塵莫及的。 ⑧作為歷史學(xué)家，傅吾康總是試圖讓歐洲學(xué)界盡可能多地理解遠東文明。（ 6分） （ 3）結(jié)合文本，請簡要分析“媽媽’有哪些突出的性格特點。 有家不能回，韓曉龍只好在縣城內(nèi)租一小間房子住了下來，靠什么生活呢？幸虧媽媽曾經(jīng)教過他扎孔明燈的手藝，于是韓曉龍晚上扎燈，白天在熱鬧的地方賣燈。②太向：過于。 D．奏疏又稱奏議，是古代臣子向君王進言使用的文書的統(tǒng)稱，戰(zhàn)國以前臣子向君主進呈文書稱上書，秦統(tǒng)一 六國后稱為奏，漢代臣子上書有時也稱上疏。未及行， 丁擾 歸。 真德秀，字景言，建之浦城人，登慶元五年進士第，授南劍州判官， 繼試，中博學(xué)宏詞科，入閩帥幕， 召為太學(xué)正，嘉定元年遷博士。這些社會保障機構(gòu)以社會問題調(diào)和者的面目出現(xiàn)，用常平倉平抑物價、設(shè)棲流所以安流民、開粥廠以活饑黎??一方面在一定程度上解決了人們的實際困難，另一方面承載了很強的社會教化功能。這一目標也正是傳統(tǒng)城市社會保障制 度設(shè)計的出發(fā)點。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A傳統(tǒng)社會農(nóng)村存在問題的原因有自然災(zāi)害、饑荒、賦役過重、貧富不均、佃農(nóng)抗租、禮教廢弛 等 B．中國傳統(tǒng)社會中用來重點防各鄉(xiāng)村可能出現(xiàn)饑荒的預(yù)備倉制度始于明代，在清代發(fā)展得非常完備 C．城市社會保障制度制定的關(guān)注點主要是流民、乞丐，物價暴漲、失業(yè)、偷盜、搶劫等城市社會問題 D．城市社會保障體系的韌性特點表現(xiàn)在既解決了人們一定的生活困難，又承載了很強的社會教化功能 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 A．鄉(xiāng)村社會保障責(zé)任承擔(dān)方式的特定性特點體現(xiàn)在責(zé)任主體和救助對象之間以面對面和“幫到底”的方式結(jié)成濟貧、解困、救患的互助關(guān)系 B．相比責(zé)任主體和救助對象憑借宗族、業(yè)佃 、戚友、里鄰結(jié)成互助關(guān)系的鄉(xiāng)村社會保障而言，城市社會保障機制救助的對象更廣泛。 德秀祭兵死者，復(fù)遍行海濱，審視形勢，增屯要害處，親授方略，禽之。 5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ 3分） A．博士，古代學(xué)官名，始于戰(zhàn)國，秦朝有詩賦等博士，漢朝有五經(jīng)博士，唐朝有太學(xué)博士等。 多病獨愁常闃寂，故人相見未從容。 要知道，在家鄉(xiāng)那個小山村，犯罪坐牢可是天大的事情，足以令一家人一輩子抬不起頭。 星光這么美、這么亮，從未見過，無以倫比，把回家的路照了個一清二楚。我很受他的鼓舞，也翻騰起國破家亡的憤慨！” ⑤抗戰(zhàn)勝利后．傅吾康先后在北平輔仁大學(xué)、國立四川大學(xué)、北京大學(xué)等校任教．在北大期間，傅吾康與李羨林等學(xué)者建立了終生的友誼 ⑥戰(zhàn)后的德國百廢待興，漢堡大學(xué)也在著手重新建立已透破壞的漢學(xué)系。查納爾在文章中指出，中文詩歌共有較為豐富的多種含義，國此要進行翻譯是比較困難的。自然與藝術(shù)結(jié)合，結(jié)果就在實際的人生世相之上，另建一個宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，并非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫葫蘆．詩與實際的人生世相之關(guān)系，妙處恨在不離不即。這里無門、無管理員，借書、還書、借多久，什么時候還，都是靠師生自律。 C．傅吾康在北大任教期間與季羨林等學(xué)者建立了友誼，這對他的學(xué)術(shù)研究有很大的幫助，促使他在 1947年就寫出了《明代史籍會考》 D 傅吾康于 1950 年回到漢堡，接任漢堡大學(xué)漢學(xué)系主任一職，撰寫并出版了一系列學(xué)術(shù)著作，成就斐然，其功底和視野令人嘆服 E．傅吾康與海尼士的學(xué)術(shù)主張及對中國人的態(tài)度有所不同，晚年出版的《為中國著迷》中還對海尼士的某些看法提出了含蓄的批評 （ 2）傅吾康對中國的認識與態(tài)度在哪些方面與眾不同，請結(jié)合文本概述。我的首要任務(wù)是要讓讀者理解中國的立場以及面對西方時的中國態(tài)度。（ 25分） 為中國著迷的傅吾康 李雪濤 ① 生于 1912年 7月 24日的傅吾康是 德國 福蘭閣教授的子女中唯一子承父業(yè)的。韓曉龍快樂極了，沒日沒夜地 趕做，終于按時完工交貨。（ 6分） （三）名篇名句默寫（ 6分） 10．補寫出下列句子中的空缺部分。 B．真德秀剛正不阿。 德秀屢進鯁言上皆虛心開納而彌遠益嚴憚之乃謀所以相撼畏公議未敢發(fā)給事中王塈盛章始駁德秀所主濟王贈典繼而殿中侍御史莫澤劾之落職罷祠 。百姓數(shù)千人送之郊外， 指道傍叢冢泣曰： “ 此皆往歲餓死者。也就是說，鄉(xiāng)村社會保障更多地體現(xiàn)為直接的責(zé)任承擔(dān)方式。在傳統(tǒng)社會 中農(nóng)村社會問題主要表現(xiàn)在災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞、饑荒對農(nóng)民生存的威脅、賦役負擔(dān)過重造成的編民逃亡、貧富不均造成的貧民生計困難、佃農(nóng)抗租造成的業(yè)佃關(guān)系緊張以及禮教廢弛造成的宗族不睦、以眾暴寡、好訴健訟等方面。一些平時財力有限的收養(yǎng)機構(gòu)一般在冬季會加大收容、收養(yǎng)的力度，官府和地方精英有時會在城中適當(dāng)?shù)牡攸c開設(shè)粥廠，慈善組織也會增加對棉衣、草褥、醫(yī)藥等過冬物品的饋送。輸租令民自概 ① ，聽訟惟揭示姓名，人自詣州。 B、 德秀屢進鯁