關(guān)于蕭山地區(qū)跨湖橋文化的調(diào)查報(bào)告(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 但是為了生活首先就需要衣、食、住以及其他東西。從獨(dú)木舟周?chē)Q疊、堆置和整個(gè)跨湖橋遺址發(fā)現(xiàn)的木料看，先民們似乎以獨(dú)木舟為底船，改裝為“邊架艇”、也有可能將兩三艘獨(dú)木舟用橫木巧妙、牢固地結(jié)合在一起，以增強(qiáng)浮力和穩(wěn)定性、同時(shí)提升抗擊風(fēng)浪的能力，與后人發(fā)明的雙體船的原理同出一轍?？?以 看 出 ，跨 湖 橋人生活的古環(huán)境，自然資源是比較豐富的。 跨湖橋文化遺址早于河姆渡遺址1000年，是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的浙江省境內(nèi)最早的新石器時(shí)代文化遺址。 跨湖橋獨(dú)木舟這一迄今現(xiàn)存最早的人類(lèi)走向文明之舟，是我們先人生存、發(fā)展、創(chuàng)新留存的實(shí)物記錄。更重要的是，它的出現(xiàn)是體現(xiàn)谷物烹飪有了新的要求之后的產(chǎn)物。再說(shuō)陶甑的出現(xiàn)，表明了跨湖橋人已經(jīng)懂得了或者至少是嘗試了對(duì)蒸汽的利用。獨(dú)木舟穿越歷史的長(zhǎng)河，蕩漾于歲月的海洋?？绾蜻z址位于跨湖橋西南約700米的湘湖地帶。據(jù)專(zhuān)家研究，據(jù)今8000年前，隨著末次冰期的結(jié)束，整體氣候回暖，但在浙中山區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)階段性的干冷，山地居民被迫向河口下 流 地 區(qū) 遷 徙 。 釜、豆、盤(pán)、缽、罐、甑....這些是在各地博物館常見(jiàn)的展品，區(qū)別最多除了制作材料的差異、出土地點(diǎn)的不同。”由此可以看出，跨湖橋遺址已滿足了人類(lèi)
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