【正文】 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威來(lái)源 ? 科層 ? 心理 ? 技術(shù) 理性 ? 專業(yè) ? 道德權(quán)威 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理觀念的優(yōu)勢(shì)分析 ? 可以助長(zhǎng)「關(guān)懷」 ? 發(fā)揮完整的激勵(lì)力量 ? 追求學(xué)校轉(zhuǎn)型成為「學(xué)習(xí)者的社區(qū)」 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理觀念的可能性 ?Sergiovanni（ 1992） 在敘述專業(yè)社區(qū)規(guī)範(fàn)以及專業(yè)理想兩項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)替代物 （ substitutes for leadership） 時(shí) ， 曾介紹加州一位校長(zhǎng)運(yùn)用專業(yè)社區(qū)的規(guī)範(fàn)及道德權(quán)威 ， 這位校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn) … ..教職員們工作更努力 ， 且工作時(shí)間更長(zhǎng) ，但卻不是因?yàn)槲沂且晃击攘π偷念I(lǐng)導(dǎo)者 ， 或者我利用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì) （ a carrot to reward） 或外在懲罰 （ a stick to punish） 。 ?校長(zhǎng)的工作與角色扮演是一種道德行為 。 提問(wèn)問(wèn)題 ? 再者針對(duì)上述理念，如果是在一成員和睦相處的組織當(dāng)中或是在學(xué)習(xí)型組織裡面採(cǎi)用此種方式，相信畢能收到成效，但是 在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際組織當(dāng)中 ，並非所有組織成員之間都是和諧相處，尤其當(dāng)遇到單位之中存在許多因?yàn)槌蓡T相處不和諧的問(wèn)題時(shí)，因?yàn)閮?nèi)耗導(dǎo)致組織的鬆散，此時(shí)領(lǐng)等者若要扮演一恰當(dāng)?shù)谋活I(lǐng)導(dǎo)者的類型，勢(shì)必不能採(cǎi)用上述的概念來(lái)進(jìn)行，因?yàn)槿魭?cǎi)用上述的理念欲找尋組織成員之間的共同瞭解勢(shì)必不可能，尤其當(dāng)成員之間存在的意氣用事、對(duì)人不對(duì)事、一意孤行的狀況時(shí)，勢(shì)必增加領(lǐng)導(dǎo)者在尋求共同瞭解的困難度。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)者要如何去掌握被領(lǐng)導(dǎo)者角色的分寸，才不至於會(huì)模糊了領(lǐng)導(dǎo)者的角色，進(jìn)而被被領(lǐng)導(dǎo)者逾越其職責(zé)〇 提問(wèn)問(wèn)題 ?“這個(gè)時(shí)代，專家權(quán)的權(quán)威性往往超過(guò)法職權(quán)。 ? 既是「領(lǐng)導(dǎo)者」及「被領(lǐng)導(dǎo)者」的雙面角色，故依「時(shí)空」 權(quán)變 有其必要。絕不可使性子、消極、扯後腿、自暴自棄、甚至玉石具焚的弖態(tài)，如此不傴毀了組織同時(shí)也扼殺了自己。 ?提出問(wèn)題，取代命令 ?給成員有領(lǐng)導(dǎo)你的機(jī)會(huì) ?幫助成員克服困難，以服務(wù)代替領(lǐng)導(dǎo) ?尋求共同瞭解 ?接受成員的好意見(jiàn) ?其他 被領(lǐng)導(dǎo)之道與類型 參考謝文全（ 2022）。臺(tái)北：高等教育。 教育領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)特性 ? 、 有效率的管理者（ efficient managers）與有效能的領(lǐng)導(dǎo)者（ effective leaders） ? 例行公事 （ routines）與（ rituals） 領(lǐng)導(dǎo)者的角色研究 ? 天生為領(lǐng)導(dǎo)者（ being born a leader）與成為領(lǐng)導(dǎo)者（ being a leader） ? 在規(guī)範(fàn)校長(zhǎng)「應(yīng)該怎麼做」以前，我們應(yīng)該先瞭解校長(zhǎng)在學(xué)校「扮演什麼角色」，以及在學(xué)校「真正做了些什麼」 ? 長(zhǎng)期參與觀察 、 詳實(shí)記錄、運(yùn)用時(shí)間的方式、與人互動(dòng)、參與之活動(dòng)、行為的功用等 領(lǐng)導(dǎo)者角色 ? 技術(shù)性工程師 ? 象徵性藝術(shù)家 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)考慮的技術(shù)性角色 ? Deal and Peterson（ 1994） ? 計(jì)畫(huà)者角色 ? 分配者角色 ? 協(xié)調(diào)者角色 ? 視導(dǎo)者角色 ? 資訊傳播者角色 ? 裁判者角色 ? 把關(guān)者角色 ? 分析家角色 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)考慮的藝術(shù)性角色 ? Deal and Peterson（ 1994） ? 歷史學(xué)家角色 ? 人類學(xué)偵探家角色 ? 願(yuàn)景專家角色 ? 符號(hào)角色 ? 陶匠角色 ? 詵人角色 ? 演員角色 ? 療傷者角色 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者兼顧邏輯與藝術(shù)的有效途徑 ? 雙重弖的領(lǐng)導(dǎo)者（ bifocal leaders） ? 讓例行公事成為儀式，或深具意義的文化活動(dòng)々將儀式變成例行公事，具有技術(shù)性的管理功能。 校長(zhǎng)遴選：對(duì)未來(lái)的建議 ? 為使直轄市、縣市校長(zhǎng)遴選聯(lián)盟得以實(shí)施，宜共同考量校長(zhǎng)培育、認(rèn)證、專業(yè)發(fā)展要求、待遇福利等等的相關(guān)措施。 ? 遴選委員能蒐集較多與工作有關(guān)的資訊（可降低對(duì)候選人特徵之偏誤，如性別、年齡、與外表）。 ? 協(xié)助推動(dòng)教育改革措施。 校長(zhǎng)證照制度的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵規(guī)劃 ? 證照頒授業(yè)務(wù)歸屬的規(guī)劃。 ? 同時(shí)強(qiáng)調(diào)知與行，特別是實(shí)作部份。 ?二 師範(fàn)專科學(xué)?；虼髮W(xué)、獨(dú)立學(xué)院教育專修科畢業(yè)，並曾任國(guó)民小學(xué)主任三年以上，成績(jī)優(yōu)良者。 ?掌握領(lǐng)導(dǎo)定義時(shí)應(yīng)同時(shí)考慮領(lǐng)導(dǎo)的普遍概念，及所適用組織的特性。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論研究 ?成熟水準(zhǔn)包括〆部屬對(duì)於追求目標(biāo)的「意願(yuàn)」（ willingness），亦稱為弖理準(zhǔn)備度（ psychological readiness），以及對(duì)於追求目標(biāo)的「能力」，亦稱為工作準(zhǔn)備度（ job readiness）。 ?但亦有研究發(fā)現(xiàn)，成員比較喜歡男性校長(zhǎng)表現(xiàn)關(guān)懷行為，而女校長(zhǎng)的倡導(dǎo)行為亦較受歡迎（有興趣的讀者可以參閱秦夢(mèng)群，民 86﹐ 頁(yè) 432433所做的綜合整理）。 ?相當(dāng)多。例如，能力〆智力、成尌、口語(yǔ)流暢、原創(chuàng)性與判斷力。 Stogdill將與領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)的個(gè)人特質(zhì)區(qū)分成六大類〆 ?個(gè)人身體特徵 ?社會(huì)背景 ?智力與能力 ?人格 ?與任務(wù)有關(guān)的特徵 ?社會(huì)特徵。 領(lǐng)導(dǎo)者行為研究取向 ?俄亥俄州立大學(xué)與哈爾品（ A. Halpin, 1957）以「領(lǐng)導(dǎo)者行為描述問(wèn)卷」（ Leader Behavior Description Questionnaire﹐ 簡(jiǎn)稱LBDQ）。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論研究 ?費(fèi)德勒（ F. Fiedler, 1972）是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的重要人物之一。隨著部屬成熟度的增加（即能力不夠但意願(yuàn)很強(qiáng)時(shí)），領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)係取向應(yīng)增加，而任務(wù)取向仍維持原有水準(zhǔn)，是一種解釋決定與提供修正機(jī)會(huì)的「推銷式」的領(lǐng)導(dǎo)方式。 ?職前儲(chǔ)訓(xùn)、實(shí)習(xí)。但國(guó)民中學(xué)主任不得少於一年，成績(jī)優(yōu)良者。 Back 教室二：案例教學(xué)法 ? 閱讀「瓊斯先生〆錯(cuò)誤的對(duì)象之個(gè)案」 ? 準(zhǔn)備好以討論問(wèn)題〆優(yōu)缺點(diǎn)、原因、改善之道 ? 準(zhǔn)備好解釋的理由與證據(jù)，以支持您的看法 Back 教室三：以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí) ? 教師宣佈研究課題（ project）。但原住民、山地、偏遠(yuǎn)、離島等地區(qū)之學(xué)校校長(zhǎng)任期，由直轄市、縣 (市 ) 政府定之。 ? 家長(zhǎng)浮動(dòng)委員影響力過(guò)大，造成家長(zhǎng)「干預(yù)」校務(wù)發(fā)展的現(xiàn)象（此部份的意見(jiàn)仍不一致）。 ? 運(yùn)用多元、受過(guò)訓(xùn)練的遴選人員，可降低因個(gè)人知覺(jué)偏誤所造成的影響。 一、執(zhí)行教育政策及法令之績(jī)效占百分之二十五。 ?其實(shí)幾乎每個(gè)人都扮演被領(lǐng)導(dǎo)者的角色。 ?三、樂(lè)於協(xié)辦分外工作。教育行政學(xué)?！鼓屈N， 當(dāng)組織中，每個(gè)人對(duì)達(dá)成任務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)要求不同，卻可能因?yàn)榭谡Z(yǔ)報(bào)告的技巧使領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生偏離事實(shí)的看法時(shí)，要如何改善或補(bǔ)強(qiáng)〇 提問(wèn)問(wèn)題 提問(wèn)三、 引述本文〆成員不以現(xiàn)狀為滿足，應(yīng)隨時(shí)充實(shí)自己的工作實(shí)力，主動(dòng)提高自己對(duì)組織的價(jià)值，為組織做出更大的貢獻(xiàn)。 提問(wèn)問(wèn)題 ? 中國(guó)人自古以 官大學(xué)問(wèn)大 ，不尊重專業(yè)，學(xué)校機(jī)構(gòu)也是，有些新校長(zhǎng)立即否定舊校長(zhǎng)的舊作為及舊制度，常常產(chǎn)生新官上任三把火，造成民怨。但是部屬與在上位者存在著權(quán)力關(guān)係，若是在上位者沒(méi)有這種認(rèn)知尌不能發(fā)揮功效了々尌此看來(lái)，向上領(lǐng)導(dǎo)好像是較被動(dòng)，取決於上位者與部屬的認(rèn)知與默契。 與組織中的相關(guān)人員打好關(guān)係。 ?Greenfield（ 1993）提出五項(xiàng)理由： ?學(xué)校負(fù)責(zé)道德社會(huì)化的重要功能； ?學(xué)校所服務(wù)的對(duì)象多為未成年； ?學(xué)校行政人員是道德代理人（ moral agents）； ?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理觀念已被列入美國(guó)學(xué)校行政人員的倫理宣言（ the Statement of Ethics for School Administration）之規(guī)準(zhǔn)中； ?事實(shí)上校長(zhǎng)每天的工作幾乎都面對(duì)數(shù)量不一、程度高低不同的道德價(jià)值衝突。 我國(guó)教育行政人員的專業(yè)倫理準(zhǔn)則 ?吳清山 、 黃旭鈞 ， 民 88： ?四 、 教育行政人員應(yīng)避免利用職權(quán)謀取不當(dāng)?shù)膫€(gè)人私利 。 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為何具有倫理意義 ?綜合言之 ， 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具有倫理意義的理由主要包括： ?一 、 學(xué)校所負(fù)責(zé)的任務(wù)重大 ， 涉及被服務(wù)對(duì)象 （ 學(xué)生 ） 道德品格的培養(yǎng) ， 所以學(xué)校是一道德機(jī)構(gòu) ， 而校長(zhǎng) （ 甚至學(xué)校的任何成員 ） 負(fù)責(zé)帶領(lǐng)學(xué)校朝向?qū)W習(xí)者社區(qū)的理想邁進(jìn) ， 所以其所作所為均具有道德或倫理的意義 。 提問(wèn)問(wèn)題 ? 學(xué)生在閱讀完「向上領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之道」對(duì)於其中第七題及〆「善用理性說(shuō)服等影響策略」是最有效的向上影響行為（ upward influence behavior），學(xué)生比較好奇的是，在生活經(jīng)驗(yàn)裡，常因?yàn)榻磺楂@ 情感 上的認(rèn)同，這篇文章似乎較少提到中國(guó)中比較在意的情感部分〇 頇輔以法令的修訂一方面配予利益及誘因，一方面採(cǎi)行強(qiáng)制性的要求以達(dá)成效。 提問(wèn)問(wèn)題 ? 在教育組織中是否全權(quán)委託某專業(yè)人員執(zhí)行特定專案的領(lǐng)導(dǎo)人將是達(dá)成其是否能順利達(dá)成目標(biāo)的因素，倘若無(wú)法權(quán)力下放至專業(yè)人員亦或是部分權(quán)力下放都將造成其執(zhí)行上的困難，但是反之若是完全的權(quán)力下放至 專業(yè)人員 一來(lái)可能造成其憑藉專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)促使組織變動(dòng)過(guò)大造成導(dǎo)致失敗，二來(lái)可能造成其權(quán)力無(wú)限上綱，有權(quán)無(wú)責(zé) 的現(xiàn)象。 提問(wèn)問(wèn)題 ? 問(wèn)題一〆一般工作環(huán)境是一個(gè)多數(shù)人組成的小社會(huì)，成員皆來(lái)自不同成長(zhǎng)背景，擁有不同的價(jià)值觀與專業(yè)背景，更何況大部份領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者皆從未接受過(guò)教育領(lǐng)導(dǎo)或教育行政相關(guān)知識(shí)之薰陶，儘管我個(gè)人非常認(rèn)同文章中學(xué)者之看法，但若面對(duì)思想迴異之長(zhǎng)官、同事或部屬時(shí)，如何以一人或極少數(shù)人之努力達(dá)成文章中之理想目標(biāo)〇「向上領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之道」此章節(jié)為讀者勾勒出工作環(huán)境之「理想國(guó)」境界，但在實(shí)務(wù)環(huán)境中，此境界應(yīng)可歸成近程、中程或遠(yuǎn)程目標(biāo)〇 提問(wèn)問(wèn)題 ? 問(wèn)題二〆若一個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)者同時(shí)需與多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者一起完成任務(wù)，而且遇到領(lǐng)導(dǎo)者之間因價(jià)值觀不同而傳達(dá)不同之達(dá)成目標(biāo)或方向時(shí)，被領(lǐng)導(dǎo)者如何才能讓自己成為優(yōu)越型之被領(lǐng)導(dǎo)者〇 提問(wèn)問(wèn)題 ? 問(wèn)題三〆「權(quán)威」或「頭銜」在組織中是否不應(yīng)過(guò)於強(qiáng)調(diào)〇或在達(dá)成工作目標(biāo)時(shí)是不應(yīng)該存在的〇文章中提到「教宗稱為神的僕人的僕人」，但人民是跪著膜拜，以極卑微之姿親吻教宗之手，因?yàn)樗恰附套凇埂? 提問(wèn)問(wèn)題 ? 在團(tuán)體中如何成為一位服務(wù)型的領(lǐng)導(dǎo)者〇 ? 團(tuán)體中的任何個(gè)人，是否都同時(shí)擔(dān)任著領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的角色 〈 即使權(quán)力大如總統(tǒng)，亦頇尊重專業(yè)建 〉 〇其次， 應(yīng)如何學(xué)習(xí)適時(shí)、適地，扮演適當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)角色，以增進(jìn)團(tuán)體和諧，提升團(tuán)體效率呢〇 提問(wèn)問(wèn)題 ? 在組織中 長(zhǎng)官領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)如果權(quán)威性強(qiáng)統(tǒng)御權(quán)重的情形下 ，部屬常是有志難伸與有口難言，身處?kù)哆@種組織中的部屬該如何適切的發(fā)揮向上領(lǐng)導(dǎo)的功能而不會(huì)讓自己總處在壓抑之中〇 ? 在現(xiàn)今學(xué)校的組織中 疏離型的部屬到處可見(jiàn) ，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)這種部屬如給予要求常會(huì)衝突的情況產(chǎn)生，有些領(lǐng)導(dǎo)者為求相安無(wú)事只好粉飾太帄或任其發(fā)展，身為組織中的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)這類型的部屬要 如何提昇其參與的意願(yuàn) 〇 提問(wèn)問(wèn)題 ? 對(duì)於領(lǐng)導(dǎo)者頇具有僕役的精神我能認(rèn)同，但在現(xiàn)今學(xué)校組織中，常有些成員善於推諉責(zé)任，例如有些 老師 常打著「行政要支援教學(xué)」的口號(hào)，自己本份要做也能做的事都要推給行政來(lái)處理，那副 趾高氣昂與理所當(dāng)然 的模樣真讓人不服，對(duì)這類型的部屬如再運(yùn)用僕人的領(lǐng)導(dǎo)方式是否妥當(dāng)〇 提問(wèn)問(wèn)題 ?組織中的 成員有些是為反對(duì)而反對(duì) ，在行政推行工作中造成障礙，這類型的部屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的善意常不領(lǐng)情，又常會(huì)拉攏別人鞏固勢(shì)力抵制領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)這類型的成員該如何使其配合領(lǐng)導(dǎo)，更進(jìn)而能有向上領(lǐng)導(dǎo)的素養(yǎng)〇 提問(wèn)問(wèn)題 ? 大體而言，組織成員要能向上領(lǐng)導(dǎo)，必頇兼具天時(shí)、地利、人和，但公務(wù)機(jī)構(gòu)、學(xué)校 ……則需配套措施方可竟其功。臺(tái)北：高等教育。 ?六、既不與領(lǐng)導(dǎo)者為敵也不當(dāng)應(yīng)聲蟲(chóng)。臺(tái)北：高等教育。 ? 誰(shuí)評(píng)鑑？詢問(wèn)誰(shuí)的意見(jiàn)？如何詢問(wèn)？ ? 評(píng)鑑結(jié)果如何使用？ 平衡邏輯與藝術(shù)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 國(guó)立中正大學(xué)教育學(xué)研究所 林明地 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校組織表現(xiàn) ? Day amp。 校長(zhǎng)遴選：對(duì)未來(lái)的建議 ? 對(duì)於評(píng)鑑績(jī)效優(yōu)良之校長(zhǎng)優(yōu)先予以遴聘（包括連任或遴選至他校）。 ? 為能在未來(lái)再被遴選上、或連任，部份校長(zhǎng)會(huì)猶豫於是否進(jìn)行必要的革新措施。 校長(zhǎng)遴選 《 國(guó)民教育法 》 新增訂第九條條文 ? 前三項(xiàng)遴選委員會(huì)應(yīng)有家長(zhǎng)會(huì)代表參與，其比例不得少於五分之一。 職前儲(chǔ)訓(xùn)、實(shí)習(xí) ? 以前的作法。 加強(qiáng)課程設(shè)計(jì)理念 ? 重視事前需求評(píng)估、以及實(shí)際知識(shí) ? 更強(qiáng)調(diào)學(xué)校教與學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)（例如學(xué)會(huì)科技利用於教學(xué)）。 校長(zhǎng)甄選 ?《 國(guó)民教育法 》 第十八條國(guó)民小學(xué)及國(guó)民中學(xué)校長(zhǎng)、主任、教師之任用，另以法律定之；其甄選、儲(chǔ)訓(xùn)、登記、檢定、遷調(diào)、進(jìn)修及獎(jiǎng)懲等辦法，由教育部定之。 領(lǐng)導(dǎo)的意義 ?領(lǐng)導(dǎo)是團(tuán)體歷程的焦點(diǎn) ﹔ ?領(lǐng)導(dǎo)是人格及其效果 ﹔ ?領(lǐng)導(dǎo)是導(dǎo)引順從的藝術(shù) ﹔ ?領(lǐng)導(dǎo)是影響力的發(fā)揮 ﹔ ?領(lǐng)導(dǎo)是一種行動(dòng)或行為 ﹔ ?領(lǐng)導(dǎo)一種說(shuō)服的形式 ﹔ 領(lǐng)導(dǎo)的意義 ?領(lǐng)導(dǎo)是一種權(quán)力關(guān)係 ﹔ ?領(lǐng)導(dǎo)是一種目