【正文】 材料三　1860年的英國牛津，達爾文的《物種起源》剛剛在上一年出版并引起廣泛的注意和爭論，學術(shù)界內(nèi)部亦有分歧。他的思想最可能借用了(　　)A．相對論原理 B．萬有引力定律C．進化論思想 D．主權(quán)在民思想解析：進化論認為物種進化是沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展的。分析：知道愛因斯坦對量子理論的貢獻即可。(4)對中國的影響甲午戰(zhàn)后，為挽救民族危亡，嚴復(fù)翻譯出版了《天演論》，將生物進化論引入社會領(lǐng)域，認為在種族、國家之間也存在“物競天擇，適者生存”的競爭，呼吁救亡圖存，自強保種。因為牛頓力學只反映物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律；牛頓、愛因斯坦都為物理學的發(fā)展作出了巨大貢獻，其理論都功績巨大。(2)進化論的進一步傳播：1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，論證了“人的構(gòu)造和其他動物一樣”，使人猿同祖論進一步得到了確立，促進了進化論的傳播。(3)意義：使人們從根本上改變了近代物理學的傳統(tǒng)觀念，使物理學乃至整個自然科學的觀念都發(fā)生了重大變革。(3)自然科學的迅速發(fā)展階段(18世紀末至19世紀中期)①原因：隨著該時期西方主要資本主義國家工業(yè)革命的進行，經(jīng)濟的發(fā)展對科學提出了更高的要求。②突破a. 第一次工業(yè)革命的開展，蒸汽機的發(fā)明和使用，使人類社會進入蒸汽時代。第一次工業(yè)革命中蒸汽機的發(fā)明使人類進入到蒸汽時代。資產(chǎn)階級文學、藝術(shù)得到不斷發(fā)展。特征：a. 其規(guī)模、深度和影響遠遠超過前兩次科技革命，科技在各個領(lǐng)域里都取得了突破性進展。歐洲文學藝術(shù)流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完美和諧的形式。②相對論和量子論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基本理論框架。證明了“造物主”，即神根本沒有存在的必要，將“變化”、“發(fā)展”等觀念引入科學領(lǐng)域，使人類在思想上發(fā)生了飛躍。2．達爾文進化論的形成條件、主要觀點及意義、對中國社會進步的影響(1)條件：①政治上：資產(chǎn)階級革命的影響。②內(nèi)容：物體運動三大定律和萬有引力定律1831年發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象①愛因斯坦：狹義相對論和廣義相對論。此題用排除法也比較容易選出B。愛因斯坦的主要學說是相對論，它的提出是物理學思想的一次革命，它否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀，把物理學發(fā)展到一個新高度，普朗克高度評價愛因斯坦即基于此。達爾文時代由于文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動的相繼發(fā)生，有力地沖擊了基督教神學，摧毀了基督教會的精神獨裁，教會勢力只能口誅筆伐而已。材料一　如果為了把某種問題的觀點從世界中驅(qū)逐出去，把一個人的嘴閉住就足夠了……那是非常簡單的事。答案：A4．(2009②推動了第二次產(chǎn)業(yè)革命，將人類帶進了電氣化時代①相對論和量子論的創(chuàng)立使人們的認識深入新的層次和領(lǐng)域。變異包括各種情況，有一定變異和不定變異，有不遺傳變異和遺傳變異，有微小的變異和顯著的變異，有相關(guān)變異和延續(xù)性變異。②愛因斯坦相對論：1905年愛因斯坦提出狹義相對論，1916年又提出廣義相對論。論證了自然界中生物的物種是不斷進化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的。(3)主要內(nèi)容①牛頓運動三定律：慣性定律、加速度定律、作用力與反作用力定律。②消極方面：科學技術(shù)是一把雙刃劍，由于人類應(yīng)用科技不當和科技自身的局限，科技發(fā)展也對地球生態(tài)環(huán)境、人類社會生活和倫理道德產(chǎn)生了巨大的負面效應(yīng)，影響了人類社會的可持續(xù)發(fā)展。6．欣賞19世紀以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值。近代以來的世界科學技術(shù)與文學藝術(shù)要點作者：日期：n更多企業(yè)學院： 《中小企業(yè)管理全能版》183套講座+89700份資料《總經(jīng)理、高層管理》49套講座+16388份資料《中層管理學院》46套講座+6020份資料5．了解19世紀以來文學的主要成就，認識其產(chǎn)生的時代背景及影響。當今世界，科學發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明與商品化、產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系越來越緊密，科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的周期越來越短，科技進步和創(chuàng)新越來越成為經(jīng)濟發(fā)展、社