先秦諸子選讀選讀與教案2(專業(yè)版)
【正文】 言之成理即可。 總結(jié)本課的知識點： ? 1掌握下列通假字?！? ? 4【 評析 】 過去有一個時期，人們認為這一章中老丈所說：“四體不勤，五谷不分”是勞動人民對孔丘的批判等等。所以，我們同意第一種說法。見其二子焉。已而已而！今之從政者殆 (d224。 2【 譯文 】 長沮、桀溺 (兩個在水洼地里勞動的高大魁梧的人 )并力一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪里?！? 曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易 （ y236。他出來后（對孔子的學(xué)生們）說：“諸位何必為孔子喪失官位而擔憂呢？天下沒有德政已經(jīng)很久了，上天將借孔夫子為圣人來宣揚大道。”論 ln：編纂?！? ? 1【 評析 】 孔子在他所處的那個時代，已經(jīng)是十分有影響的人，尤其是在禮制方面，信服孔子的人很多，儀封人便是其中之一。） 之 (5)？且而與其從辟 (6) (b236。 長沮問子路：“那個手拿著韁繩駕御車馬的人是誰？” 子路說：“是孔丘。i)而！”孔子下，欲與之言。 明日，子路行以告。 (3)黍：音ｓｈ ǔ，黏小米。這恐怕是理解上和思想方法上的問題。 ? （ 1） 儀封人請 見 ： “見”通“現(xiàn)”，引見之意。 (在我國傳統(tǒng)中 ,孔子被稱為“圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人都是先秦儒家的大師。 提示：可以考慮提出者不同的出發(fā)點。從這位看門人的話中，我們也可以見出當時普通人對孔子的評論。至于道的行不通，早就知道了。我們以為，子路與丈人剛說了一句話，丈人并不知道子路是否真的四體不勤，五谷不分，沒有可能說出這樣的話。) (4)之。 ? 3【 原文 】 楚狂接輿 (1)歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。 (8)憮然：悵然，失意。” 曰：“是孔丘之徒與？” 對曰：“然?！笨鬃拥碾S從學(xué)生把他引見給了孔子。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之 《 論語 》 。語：言論。他在見孔子之后，就認為上天將以孔夫子為圣人號令天下，可見對孔子是佩服至極了。)人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰 (7) (ｙ ōｕ )而不輟 (chu242?！? 長沮說；“是魯國的孔丘嗎？”
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