【正文】 窈窕淑女，寤寐求之。willwi’ theTillmyJune,O, Roberts Woods are fresh and fair,And with joy that is almost painMy heart goes back to wander there,And among the dreams of the days that were,I find my lost youth again.And the strange and beautiful song,The groves are repeating it still:A boy39。s Woods。s will is the wind39。如馬克思在研究討論文學時認為希臘神話與宗教密不可分：“如果我們不帶宗教的或美學的迷信來探討希臘藝術中的英雄和神靈，那就不能領會他們身上那種在自然界共同生活范圍內(nèi)未得發(fā)展的，或能夠發(fā)展的東西。木有栗子啊?。┪膶W與心理學的關系一直是人們關注的一個重要問題，尤其是心理學美學逐步受到人的普通關注以來，各種心理學成果大量運用到文學研究中?！按蚬斫桤娯浮比鐚Α都t與黑》的批判。例：《阿Q與唐吉訶德》、《水滸》與《堂吉訶德》平行研究還包括對文學與其他學科如哲學、宗教、心理學等之間的比較研究。其研究宗旨是揭示民族文學特色，尋求人類文學共同規(guī)律。（ppt版）影響研究的定義：比較文學的基本研究類型之一，早期實踐中的唯一類型，以一種強烈的歷時意識通過廣泛搜集材料，對事實和進行嚴密考據(jù)、分析、歸納，來研究各民族文學之間建立在事實基礎上的、超越國界的相互聯(lián)系和相互影響，包含著對藝術創(chuàng)作活動本質(zhì)的理解。影響研究：影響是指一國文學在另一國文學中的傳播，接收并產(chǎn)生某種結果（積極或消極）朗松《試論影響的概念》中關于“影響”的定義：真正的影響是當一國文學的突變無法用該國以往的文學傳統(tǒng)和各個作家的獨創(chuàng)性來加以解釋時，在該國文學中所呈現(xiàn)的情狀。利普曼在《公眾輿論》分析套話是“是我們頭腦中存在的形象”在形象學中，套話是指一個民族在長時間內(nèi)反復使用、用來描寫異國或異國人的約定俗成的詞組。 在研究范圍方面，形象學研究的是“異國形象”，形象則無此區(qū)別。（度娘）?！?虛假影響：有意用虛假的異國題材內(nèi)容，給自己的作品增加審美情趣。正確使用這種批評方法無疑是有價值的，也的確取得了不少成功的分析。因此，就意義而言，它們起同樣的經(jīng)驗作用：通過象征幫助人們?nèi)ダ斫夂蛯Υ送竦呐c物質(zhì)的環(huán)境之關系。er,And the bugle wild and shrill.And the music of that old songThrobs in my memory still:A boy39。There are thoughts that make the strong heart weak,And bring a pallor into the cheek,And a mist before the eye.And the words of that fatal songCome over me like a chill:A boy39。欲說還休，卻道天涼好個秋! 大家好~我是華麗麗的分界線~~~愛情神馬的。red,play’dIdry,dear,fareten。Tho’itluve,still,seasI,That’slike愛上層樓，為賦新詞強說愁。s will,And the thoughts of youth are long, long thoughts.There are things of which I may not speak。The sunrise gun, with its hollow roar,The drumbeat repeated o39。其次，文學與宗教都同樣由意義這一文化資源構成，并以各自的方式組成同一文化中的意義范疇。心理分析批評強調(diào)文學是作家的心理欲望的表現(xiàn)，不同意把人看作環(huán)境和自然的奴隸，這在某種程度上有助于我們更深入地了解文學作品。今日又不修，來生還如故。樂黛云書p16開始，例子自己找：有助于多元文化的發(fā)展：以跨文化文學研究與跨學科文學研究為核心的比較文學在發(fā)展多元文化，展開不同文化的對話，環(huán)節(jié)文化霸權主義與文化割據(jù)主義的對立，促進文化多元共存等方面顯然具有不同于過去的重要意義。什么是形象：形象學其中所指涉的形象并非一般意義上的文學形象，而是指各國文學中描寫、塑造出來的“異國”形象，這種形象的產(chǎn)生與兩個相關國家的社會、歷史、文化的交流與融合有關。文類學的研究范圍和對象大致可以分為五個方面：一是文學的分類研究；二是文學體裁研究；三是文類理論批評；四是文類實用批評；五是文學風格的研究