【正文】 從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無(wú)力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開(kāi)，又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。他26歲那年，又不幸雙耳失聰。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使——愛(ài)！他的博大的愛(ài)，感動(dòng)了中國(guó)。(中心論點(diǎn)，下面三個(gè)事例是三個(gè)論據(jù))你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。[作文題目訓(xùn)練]精彩范例一：生命的價(jià)值▲開(kāi)頭部分：起興，提出總論點(diǎn)▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)一：生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。所謂“三大”即全文由三大部分組成（引論、本論、結(jié)論）；“三小”指的第二部分本論由三個(gè)并列的段落組成。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練——并列式一、并列式結(jié)構(gòu)的基本模式：有論點(diǎn)并列和論據(jù)并列兩種。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。分論點(diǎn)二：生命的價(jià)值在于包容。你或許責(zé)怪天使都忙著照顧別人去了，沒(méi)有聽(tīng)從過(guò)你的呼喚，沒(méi)有助過(guò)你美夢(mèng)成真。(論據(jù)二叢飛)因?yàn)閻?ài)，洪戰(zhàn)輝成了家喻戶曉的感動(dòng)中國(guó)的青年，他用平凡而樸實(shí)的行動(dòng)，把自己“雕琢”成一位有愛(ài)心又充滿責(zé)任心的“天使”。“命運(yùn)之神”對(duì)他真是太殘酷了。第四，各分論點(diǎn)之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包括，也不能相互交叉?！　〉谌苊鈴耐唤嵌冗x擇論據(jù)。貝多芬青少年時(shí)期窮困悲慘，14歲開(kāi)始自己謀生，17歲時(shí)母親病逝、父親墮落，自己又得了天花和傷寒，弟弟妹妹年齡尚小，全家陷入貧困交加、孤立無(wú)援的困境。他用唱歌演出所得的三百萬(wàn)捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。用愛(ài)雕琢心中的天使只要有愛(ài)，就可以雕琢出心中的天使。開(kāi)頭先提出中心論點(diǎn)，然后設(shè)置“沉穩(wěn)從志而來(lái)”、“沉穩(wěn)從難而來(lái)”、“沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”三個(gè)分論點(diǎn)形成并列，用班超、孟子等人的事例進(jìn)行充分論證，論證有力，條理清晰。沒(méi)有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。（分論點(diǎn)二）高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。論點(diǎn)并列模式引論（提出中心論點(diǎn)）本論論證分論點(diǎn)1+論據(jù)（事例）＋分析論證論證分論點(diǎn)2+論據(jù)（事例）＋分析論證論證分論點(diǎn)3+論據(jù)（事例）＋分析論證結(jié)論（重申論點(diǎn)）[結(jié)構(gòu)題綱示例]《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》開(kāi)頭部分（12段）起興，提出總論點(diǎn)第二部分并列結(jié)構(gòu)（35段）分論點(diǎn)一：恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于