【正文】 第一，現(xiàn)在的家庭比以前的要小，人的平均壽命也延長了，所以長年照顧年邁親屬的責(zé)任也相應(yīng)增加。 也許我們可以這么說，現(xiàn)在是我們重回太空拍攝地球的時候了。 但是隨著全球化市場的發(fā)展，女性的傳統(tǒng)職責(zé)顯然已經(jīng)改變，她們現(xiàn)在可以有更多的選擇，這也是在行使她們與生俱來的權(quán)利。 人們是必須這樣做，還是就喜歡這樣做呢？ 雖然我們已經(jīng)學(xué)會了（或被教會了？）喜歡或追求同樣的東西，但在內(nèi)心深處，我們都意識到我們都有一種個人主義的特質(zhì)，意識到自己與眾不同，意識到自己的獨特。家，牧場是我家， 那里小鹿和羚羊奔跳嬉戲； 那里聽不到令人喪氣的話， 那里不是整天陰云蔽日。 約瑟夫已經(jīng)有一陣子沒在這兒住了，屋子里靜悄悄的。 送牛奶的駕著馬車來送奶，收破爛的坐在車上喊話，問我們有沒有不要的舊衣服和金屬廢品，對這些我已經(jīng)習(xí)以為常了。 他每天一大早就拎著公文包出去上班，晚上才回來。 他們會靜靜地在屋里或花園里一起玩耍。我的前門朝東，隔壁房子的前門是朝西的。 參觀者像鐵器時代的居民一樣住在其中的一個圓屋里，自己做飯，甚至可以穿著鐵器時代的衣服。 這個事件作為史實的地位取決于歷史學(xué)家的闡釋。 歷史學(xué)家必然要選擇史實。 正是在這類事情上，歷史學(xué)家可以依靠像考古學(xué)、銘文學(xué)、錢幣學(xué)、年代學(xué)等等這些被稱為歷史“輔助科學(xué)”的學(xué)科。 1945年5月8日，歐洲最終宣布戰(zhàn)爭勝利，英國隨即舉行了大選。 1938年9月，時任首相的內(nèi)維爾 ? 張伯倫（1869–1940）公開揮舞著他和阿道夫 ? 希特勒（1889–1945）簽訂的和平協(xié)議，宣告他已經(jīng)確保了我們這個時代的和平。學(xué)校放假的時候，他就在布倫海姆宮的走廊里、在他那些戰(zhàn)功卓著的祖先的織錦畫像下玩玩具士兵，那時候他就萌生了這種理想。 他們把溫斯頓送到了哈羅公學(xué)。 在這一危急時刻，有一個人——溫斯頓 ? 丘吉爾——挺身而出，顯示了英國人的英雄本色。 雖然有些人類學(xué)家至今還相信史前社會是母系社會——即由女人主宰的社會，但這個觀點缺乏證據(jù)。 女人則必須從三種稱謂中選一個，而任何一種都是標(biāo)記性的。 莫娜 ? 哈林頓在《女律師》一書中提到一位在律師事務(wù)所工作的女士。事實上，我們這群人中沒有一個男人選擇標(biāo)記性的著裝。 而這種語言學(xué)上小小的添加成分本身并沒有獨立的語義。 細(xì)節(jié)規(guī)則 女人也強(qiáng)調(diào)閑聊時細(xì)節(jié)很重要，并且再一次抱怨男人在這方面的不足。 而男女都在場時，為了引起女人的注意，男人談?wù)摗案哐拧痹掝}的時間會大大增加，達(dá)到15%至20%。 在接下來的提問中，我發(fā)現(xiàn)兩者的差別只存在于語義層面上而非實踐層面上：男性把女性通常所說的“閑聊”定義為“信息交流”。 英國男人認(rèn)為：所有這些細(xì)節(jié)都很乏味、無關(guān)緊要，當(dāng)然，講出來也就有損男子氣概。 為了表達(dá)“多于一個”的概念，我們通常要加s或es，visit（一次訪問）的復(fù)數(shù)形式變成了visits（多次訪問），dish（一道菜）加上復(fù)數(shù)標(biāo)記就變成了dishes（多道菜）。 總之，都是非標(biāo)記性的?！?問題是：“我開始琢磨是不是少扣一個紐扣就會讓我失去權(quán)威。但這么做又會給自己帶來風(fēng)險，標(biāo)明自己要么驕傲自大（于是乎招來譏諷的反應(yīng)，比如“對不起，我不知道你是博士！”），要么是一個成功欲過強(qiáng)的人（那么對方的反應(yīng)就是祝賀式的驚奇，比如“你真行！”）。 20世紀(jì)60年代在美國興起的“婦女解放運(yùn)動”可以溯源到第二次世界大戰(zhàn)所帶來的社會動蕩。 你問我們的目標(biāo)是什么？ 我可以用一個詞來回答，那就是勝利。 從桑赫斯特畢業(yè)之后，他就找地方去打仗——不管是什么地方。他的妻子克萊門泰因幫他度過了難關(guān)?！?任命下來的時候，丘吉爾已經(jīng)65歲了。 如果要用一個人來代表英國的怪僻、堅強(qiáng)的個性和寬廣的胸懷，那就是丘吉爾。 人們以前常說事實不言自明。 這是一個史實嗎？要是在一年前，我肯定會毫不猶豫地說“不是”。 另外一種了解過去的方式是參觀那種露天的或者是活的歷史博物館。 在其他一些地方，有些人甚至通過表演的方式呈現(xiàn)特定的歷史事件，比如美國內(nèi)戰(zhàn)或是第二次世界大戰(zhàn)中的一場戰(zhàn)役。當(dāng)白天越來越短的時候，四周的土地上全是一片忙碌的景象，幫工們采摘水果，把摘下的水果送到莊園或是沿著那條路運(yùn)到鎮(zhèn)上的市場去賣。 遠(yuǎn)處是尖塔林立的城市，平日里靜悄悄的，只有在特定的日子里，才會響起鐘聲。 越來越多的人來這附近居住，街道上人們熙來攘往，似乎沒有人會在家里呆上太長的時間。 這家的男主人和女主人早上分別在不同的時間離開家，步行下山或去等公共汽車。 甚至附近的街區(qū)也已經(jīng)和以前完全不一樣了，一到晚上到處是嘈雜的音樂和喊叫聲。 對于大多數(shù)人來說，這些照片令人震撼，這個藍(lán)白相間的巨大星球在太空中旋轉(zhuǎn)著，既熟悉又非同尋常。 家是我們可以放松休息的地方，在家里我們可以脫下鞋子，不再受外面世界的煩擾。 過去，如果我們的家園不能提供讓我們滿意的舒適感和安全感，我們可以收拾家當(dāng)，另外去找一個地方住?，F(xiàn)在這些錢只能在最差的地段買最小的公寓。 最后，對于大多數(shù)低收入、沒有多少儲蓄的人來說，政府提供住房補(bǔ)貼幫他們支付房屋的租金。 人們一生中通常會搬幾次家，隨著家庭成員越來越多，他們會賣掉房子，用增值的財產(chǎn)去買更符合他們需求的房子。 如果我們認(rèn)為他們的希望和需求都能夠得到滿足，那是愚蠢的想法。 hearth and home這一詞語的意思就是“家庭生活”。 我們知道人口的增長已經(jīng)失控，這給我們造成了難以估量的資源壓力，并損害了我們的家居環(huán)境。實際上，這聲音聽起來挺嚇人的。 他已經(jīng)上了年紀(jì)，腿腳不太靈便，走路非常慢，要用雙手扶著桌椅什么的才不會摔倒，有時候還要停下來喘口氣。 前門邊的那個老井也被改造了，改造后水就可以通過地下管道直接通進(jìn)屋內(nèi)。 他們讀完電報，妻子大叫一聲，暈倒在地。 能照看這樣一對夫婦，我感覺很幸福。 當(dāng)時馬路對過那座莊園大宅的主人需要建一個小屋給他的園丁住。 辛德伯里是英格蘭鐵器時代的一個村子，它把活的歷史又推進(jìn)了一步。 也許在接下來的幾年中，我們會看到這個事實首先出現(xiàn)在關(guān)于19世紀(jì)英國的文章和書籍的腳注當(dāng)中，然后可能會出現(xiàn)在正文中。 你半個小時之前或徒步、或騎車或開車來到這座大樓，這件事和當(dāng)年凱撒渡過盧比孔河一樣都是一個關(guān)于過去的客觀事實。 當(dāng)然，了解這樣一個事實毫無疑問是很重要的，即那場偉大的戰(zhàn)役發(fā)生在1066年，而不是1065年或1067年，發(fā)生在黑斯廷斯而不是在伊斯特本或是布賴頓。 英國似乎不可能贏得這場戰(zhàn)爭，但是溫斯頓用500年前阿金庫爾戰(zhàn)役中那個表示勝利的V字手勢告訴我們，我們能夠取得勝利。 當(dāng)丘吉爾回到英國的時候，他已經(jīng)成就了豐功偉業(yè)。 他只關(guān)心英國的前途和命運(yùn)。 1874年，溫斯頓 ? 丘吉爾出生于英國一個極為顯赫的家庭。 同時，新的避孕方法（如口服避孕藥）帶來的性解放使婦女對性行為的控制能力逐漸增強(qiáng)，從另一方面拓寬了“解放”這個概念。 對男人而言——而不是對女人——使用自己的姓是非標(biāo)記性的。 平時不施粉黛的女士會對自己化妝后容貌的改變感到吃驚。 女人的發(fā)型有相當(dāng)多的式樣，但是如果一個女人的頭發(fā)沒什么特別的式樣，這本身就說明她不在乎自己的形象——這就足以使她失去許多職務(wù)的就任機(jī)會。 任何標(biāo)記的形式都會衍生出該標(biāo)記含義以外的額外含義。 據(jù)我的女性被調(diào)查者說，英國男人好像完全沒有掌握這條規(guī)則。 閑聊的語調(diào)很高，并且語速很快，有時像故意讓大家都能聽見的悄悄話，但總是活靈活現(xiàn)的。Unit5Active reading 1英國人閑聊的性別差異 與普遍的看法相反，研究人員發(fā)現(xiàn)：男人和女人一樣愛閑聊。 語調(diào)規(guī)則 我采訪過的英國女性都認(rèn)為只有某種特別的語調(diào)適合于閑聊。因此聽眾至少要表現(xiàn)出適度的吃驚才能回報說話人的努力。 一位被提名奧斯卡最佳女配角獎的演員阿爾弗雷 ? 沃達(dá)德認(rèn)為自己是一位actor（演員），因為“actress（女演員）關(guān)注自己的睫毛和身上的贅肉，而作為actors的女人則只關(guān)注自己所扮演的角色”。 女人的發(fā)型沒有一種能被稱為是“標(biāo)準(zhǔn)”的，沒有哪一種發(fā)型不透露一個