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正文內(nèi)容

心理學(xué)導(dǎo)論課后習(xí)題答案(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 社會(huì)對(duì)個(gè)體心理與行為的影響復(fù)雜而多樣,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)從眾與服從①?gòu)谋姀谋娛侵競(jìng)€(gè)人的觀念和行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力而與多數(shù)人保持一致的傾向。例如,埃及尼羅河的阿斯旺大壩的修建是用來(lái)控制洪水和提供水力發(fā)電,但導(dǎo)致尼羅河沿岸生態(tài)破壞,自然居住地的文明被侵占,不少物種滅絕,也導(dǎo)致人類(lèi)行為的改變。時(shí)尚對(duì)個(gè)人行為的影響受多種因素的制約,如年齡、性格、地區(qū)等。在這種狀態(tài)下,個(gè)體很少關(guān)注自己的價(jià)值觀和行為,而關(guān)注群體及其情境。特里普利特1898年發(fā)現(xiàn),多人同時(shí)參賽自行車(chē)競(jìng)賽,比單個(gè)運(yùn)動(dòng)員分別計(jì)時(shí)參賽速度要快。尊重規(guī)范并不是人們從眾的惟一原因,人們從眾還因?yàn)閳F(tuán)體可以提供有價(jià)值的信息。文化的多樣性蘊(yùn)涵著文化的共同性。鮑姆l979年根據(jù)非預(yù)期互動(dòng)假設(shè)認(rèn)為,擁擠之所以產(chǎn)生消極影響,是因?yàn)槿藗冊(cè)趽頂D環(huán)境中的互動(dòng)超出了希望的數(shù)量,自然就會(huì)回避過(guò)多的互動(dòng)。布朗芬布倫納的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論有助于人們理解社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體心理與行為的制約作用。某一時(shí)刻與個(gè)體有關(guān)的所有心理上的環(huán)境因素。廣義上指整個(gè)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)。(3)此外,行為遺傳學(xué)還有家譜分析法、群體調(diào)查分析法等方法。(6)性腺,包括睪丸和卵巢:①睪丸分泌雄激素,主要機(jī)能及對(duì)行為的影響是促進(jìn)精子生長(zhǎng)和男性生殖器的發(fā)育,激發(fā)并維持男性第二性征;②卵巢分泌雌激素和黃體酮。②大腦右半球?qū)儆诜钦Z(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)功能,即各種感知尤其是空間知覺(jué)高度發(fā)展,能進(jìn)行形象思維(包括想象)、感知音樂(lè)旋律,進(jìn)行模仿,以及整體性、綜合性功能,富有創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)、保持及運(yùn)用這種經(jīng)驗(yàn)等,是與控制手指和手臂運(yùn)動(dòng)區(qū)有關(guān)的運(yùn)動(dòng)聯(lián)絡(luò)區(qū)的功能。這些區(qū)域稱(chēng)為感覺(jué)聯(lián)絡(luò)區(qū)。其神經(jīng)沖動(dòng)是經(jīng)錐體系統(tǒng)和錐體外系統(tǒng)下傳完成的。因此,一側(cè)顳葉皮質(zhì)受損害并不影響聽(tīng)覺(jué),只有左右兩側(cè)聽(tīng)覺(jué)代表區(qū)同時(shí)受損害,才產(chǎn)生完全的耳聾。周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)軀體神經(jīng)系統(tǒng)腦神經(jīng)它們起著使中樞神經(jīng)系統(tǒng)與外部世界相聯(lián)系的作用。同卵雙生是由同一受精卵發(fā)育而成,具有相同基因型;異卵雙生是由兩個(gè)不同的卵子和兩個(gè)不同的精子結(jié)合而成的兩個(gè)受精卵發(fā)育而成,其基因型不同。與“表現(xiàn)型”相對(duì)。原因在于認(rèn)知過(guò)程所引起的血流量變化通常需要數(shù)秒后才能達(dá)到高峰,而認(rèn)知過(guò)程往往能夠非常迅速完成。美國(guó)神經(jīng)心理學(xué)家斯佩里及其同事研究表明,大腦兩半球功能高度專(zhuān)門(mén)化,并存在不對(duì)稱(chēng)性;絕大多數(shù)人的左半球?yàn)閿?shù)字、分析、言語(yǔ)功能的優(yōu)勢(shì)半球,右半球保留程度不等的言語(yǔ)功能,在其他非詞語(yǔ)活動(dòng)均優(yōu)于左半球。突起分為樹(shù)突和軸突兩種,是細(xì)胞質(zhì)的線狀延伸物。它是調(diào)節(jié)人和動(dòng)物體內(nèi)各種器官活動(dòng)以適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的全部神經(jīng)裝置的總稱(chēng)。如果能夠把內(nèi)省資料進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化計(jì)量并與從外部觀察到的資料進(jìn)行相互印證,那將會(huì)進(jìn)一步提高研究的科學(xué)性。一個(gè)物種的所有個(gè)體都具有一定的、共同的形態(tài)特征和遺傳上的性狀綜合,在生理上和行為上也都具有一定的共同特征。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,研究者選定并在實(shí)驗(yàn)中加以操縱變化,以影響被試行為的因素稱(chēng)為自變量,而被試的反應(yīng),實(shí)驗(yàn)中研究者想要預(yù)測(cè)的行為稱(chēng)為因變量。(2)相關(guān)與因果關(guān)系相關(guān)表示有可能存在因果關(guān)系。通常收集的資料包括個(gè)人的生活史、家庭關(guān)系、生活環(huán)境和人際關(guān)系等特點(diǎn)的資料。如果一個(gè)概念原始的操作性定義在理論上被證明是無(wú)效的,那就要換用另外一組操作來(lái)定義它。③探明心理結(jié)構(gòu)。為了檢驗(yàn)假設(shè)的真?zhèn)?,心理學(xué)家事先必須做好研究設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)尿?yàn)證情境,使所研究的心理或行為得以出現(xiàn)或變化,并有效地加以測(cè)量,同時(shí)還要考慮對(duì)無(wú)關(guān)的因素怎樣加以控制;③收集資料。(3)心理特征心理特征是指一個(gè)人的心理過(guò)程進(jìn)行時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特點(diǎn)。答:現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)(field experiment),即在實(shí)際生活情境中對(duì)實(shí)驗(yàn)條件作適當(dāng)控制所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。設(shè)置控制組是一種控制無(wú)關(guān)變量效果的平衡法。具體操作是實(shí)驗(yàn)者系統(tǒng)地控制無(wú)關(guān)變量和操縱自變量,客觀地觀測(cè)因變量,然后考察因變量受自變量影響的情況?!?,絕對(duì)值越大,表明相關(guān)的強(qiáng)度越大。答:調(diào)查法(survey method)是以提問(wèn)題的方式,要求被調(diào)查者就某個(gè)或某些問(wèn)題回答自己的想法的研究方法。同一物種中個(gè)體之間也有差異,這種差異稱(chēng)為個(gè)體差異,如人們?cè)谛詣e、年齡、學(xué)歷、經(jīng)歷、健康狀況、智力水平、性格、需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀和自我觀念等方面的差異。所以說(shuō),人的心理現(xiàn)象是由一定的刺激引起的,心理支配著行為而又通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。意志過(guò)程與認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程密切聯(lián)系、相互影響。感覺(jué)和知覺(jué)通常是同時(shí)發(fā)生的,因而合稱(chēng)為感知。隨著認(rèn)知論的興起,心理學(xué)定義又改為“研究行為與心理的科學(xué)”。答:認(rèn)知過(guò)程(cognitive process)是指?jìng)€(gè)人獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的心智活動(dòng)。意志過(guò)程包括采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)聯(lián)系而統(tǒng)一的階段。行為與心理是密切聯(lián)系的:引起行為的刺激通常是以人的心理為中介而起作用的。一個(gè)物種的所有個(gè)體都具有一定的、共同的形態(tài)特征和遺傳上的性狀綜合,在生理上和行為上也都具有一定的共同特征。消除觀察者偏差的有效方法是:要求觀察者在不知曉研究假設(shè)的情況下對(duì)行為進(jìn)行觀察,或者讓幾位觀察者同時(shí)進(jìn)行工作,然后采用經(jīng)幾個(gè)觀察者共同證實(shí)的結(jié)果。揭示的問(wèn)題是兩個(gè)以至更多變量是否以某種方式一起出現(xiàn)或一起變化。答:實(shí)驗(yàn)法(experimental method)是在控制的條件下系統(tǒng)操縱自變量的變化,以揭示自變量和因變量之間的內(nèi)在關(guān)系的一種研究方法。理想狀態(tài)下,其大小受制于自變量或?qū)嶒?yàn)因素,實(shí)際實(shí)驗(yàn)中還受到非實(shí)驗(yàn)因素(如額外變量)、預(yù)想不到的偶然因素的影響。答:操作性定義(operationaldefinition)是以可觀察、可測(cè)量的操作給一個(gè)概念下的定義。③人不僅能認(rèn)識(shí)世界,對(duì)事物產(chǎn)生某種情緒體驗(yàn),而且能在自己的活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地改造世界。心理學(xué)家在追尋人類(lèi)心理與行為的知識(shí)時(shí),盡量避免采用非科學(xué)的方法而采用科學(xué)的研究方法,使一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)能夠經(jīng)由其他學(xué)者重復(fù)相同的方法,并得到相同的結(jié)果。每一種心理事件都有質(zhì)和量的特點(diǎn)。(3)心理學(xué)研究中的概念很少是完全用由現(xiàn)實(shí)生活中直接可觀測(cè)的操作來(lái)定義的;大多數(shù)要研究的概念都是用與之有間接聯(lián)系的操作來(lái)定義的,還有一些概念則是用與其他可觀測(cè)的概念相聯(lián)系來(lái)定義的。缺點(diǎn):,要收集較多對(duì)象的資料時(shí)間長(zhǎng),費(fèi)用高;,才能掌握晤談法;。一般預(yù)測(cè)的正確率通常高于0而低于100%。在相關(guān)研究中,研究者對(duì)研究環(huán)境一般不加以控制,往往依據(jù)過(guò)去從現(xiàn)場(chǎng)收集到的資料用統(tǒng)計(jì)程序加以處理,建立變量之間的對(duì)稱(chēng)關(guān)系而不是因果關(guān)系。這可以用單盲研究加以消除,即不讓被試知道自己是在實(shí)驗(yàn)組還是控制組。這些特征可以具有多種形式:,前者如聲、光、電、溫度、氣味等刺激,后者如由言語(yǔ)、表情和動(dòng)作所代表的社會(huì)意義;,前者如具體的人、事、物及其變化,后者如文字、符號(hào)、訊號(hào)等;,前者來(lái)自機(jī)體外部環(huán)境,后者來(lái)自機(jī)體內(nèi)部的變化。同時(shí)人的心理與所表現(xiàn)出來(lái)的行為往往有不同的關(guān)系??梢院敛豢浯蟮卣f(shuō),凡屬人類(lèi)的各種實(shí)踐活動(dòng)均涉及人的問(wèn)題,都是心理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域。可分為細(xì)胞體和突起兩部分。主要連結(jié)部為胼胝體。答:功能磁共振成像(簡(jiǎn)稱(chēng)fMRI)是一種無(wú)創(chuàng)性腦功能成像技術(shù),是MRI的一種運(yùn)用和深入發(fā)展,主要是用MRI的方法研究人腦和神經(jīng)系統(tǒng)的功能,通過(guò)磁共振信號(hào)的測(cè)定來(lái)反映血氧飽和度及血流量,間接反映腦的能量消耗,在一定程度上能夠反映神經(jīng)元的活動(dòng),間接達(dá)到功能成像的目的。染色體的主要成分是由復(fù)雜的遺傳物質(zhì)脫氧核糖核酸(DNA)組成。由于倫理的限制,選擇性繁殖的方法不能用于人類(lèi)本身。下丘腦控制內(nèi)分泌系統(tǒng)、維持新陳代謝、調(diào)節(jié)體溫,并與饑、渴、性等生理性動(dòng)機(jī)及情緒有關(guān)。刺激該區(qū)域,可以使患者產(chǎn)生簡(jiǎn)單的主觀光感覺(jué),但不能引起完善的視覺(jué)形象。運(yùn)動(dòng)精細(xì)復(fù)雜的部位,所占的皮質(zhì)代表區(qū)大。運(yùn)動(dòng)的組織與意義性,則是在“出口”之前經(jīng)由運(yùn)動(dòng)前區(qū)賦予的。幼兒的語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等智力活動(dòng)的發(fā)展是由左半球控制。(3)甲狀旁腺,分泌甲狀旁腺素,主要機(jī)能及對(duì)行為的影響是調(diào)節(jié)正常血鈣水平,維持神經(jīng)系統(tǒng)正?;顒?dòng)。同卵雙生是由同一受精卵發(fā)育而成,具有相同基因型;異卵雙生是由兩個(gè)不同的卵子和兩個(gè)不同的精子結(jié)合而成的兩個(gè)受精卵發(fā)育而成,其基因型不同。隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,原生環(huán)境逐步變化為次生環(huán)境。生態(tài)環(huán)境是指與人類(lèi)社會(huì)生活相距較遠(yuǎn),由生物群落及其非生物環(huán)境組成的不同類(lèi)型、不同層次的生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的大自然環(huán)境,如土壤條件、氣候條件、生物條件、地理?xiàng)l件等各種生態(tài)因素。答:社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論是由美國(guó)心理學(xué)家布朗芬布倫納提出的關(guān)于環(huán)境的理論。主要與個(gè)體要求更多的空間有關(guān),也取決于個(gè)體當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境條件。文化的特征包括:①文化的多樣性。從眾的原因主要有:①人們對(duì)規(guī)范的社會(huì)影響所作出的反應(yīng)。每一種角色的特定要求都應(yīng)滿(mǎn)足,否則就會(huì)導(dǎo)致受到情緒上、經(jīng)濟(jì)上或職業(yè)上的懲罰。人們無(wú)論是高興的或是憤怒的,在大規(guī)模的、互不認(rèn)識(shí)的人群中,常常意識(shí)不到自己的個(gè)性,似乎把“自己”交給了整個(gè)人群的情緒和行為,這是一種去個(gè)性化現(xiàn)象。時(shí)尚或流行有兩個(gè)顯著特點(diǎn):①反傳統(tǒng)性,包括新奇原則和立異原則。人們?cè)诟淖儹h(huán)境的同時(shí),也改變了動(dòng)物、人類(lèi)及其環(huán)境地位。(6)向受傳者人群倡導(dǎo)乃至直接制訂出一套行為規(guī)范,形成某種特定共有的文化規(guī)范。從眾的原因主要有:。每個(gè)人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中。環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。輿論的對(duì)象總是人們關(guān)心的有爭(zhēng)議的如社會(huì)事件、人物的言論和行為等問(wèn)題,而爭(zhēng)論之后所出現(xiàn)的多數(shù)人的意見(jiàn),就是輿論。以后的許多研究者深化和發(fā)展了這一假說(shuō)。答:服從(obedience)是指?jìng)€(gè)體在他人的直接命令下而做出某種行為的傾向。答:亞文化(subculture)是指在社會(huì)的某一群體中形成一種既包括民族的一些主文化特征,也包括某些獨(dú)特的文化特征的生活方式的一種群體文化。測(cè)量強(qiáng)度的單位是分貝(dB),是物理的測(cè)量??諝馕廴静幌褡匀粸?zāi)害、擁擠或噪聲那樣引起身體上的痛苦,但是,它對(duì)心理與行為的影響也相當(dāng)嚴(yán)重。精神分析思想家認(rèn)為,它包括潛意識(shí)元素、動(dòng)機(jī)等。人為性是社會(huì)環(huán)境區(qū)別于自然環(huán)境的主要差別。群體調(diào)查分析法就是調(diào)查某種異常現(xiàn)象在一般群體中的出現(xiàn)率和患者親屬的出現(xiàn)率,測(cè)驗(yàn)其顯著性,以確定這種異?,F(xiàn)象是否與遺傳有關(guān)的方法。答:參見(jiàn)本章復(fù)習(xí)筆記。最新的研究結(jié)果表明,在喪失左半球的情況下,右半球具有補(bǔ)償左半球某些功能的能力。前額聯(lián)絡(luò)區(qū)在人形成意向、運(yùn)籌規(guī)劃、調(diào)節(jié)和監(jiān)督自己的行動(dòng)使之與目的、計(jì)劃相適應(yīng)起決定性的作用。如果視覺(jué)聯(lián)絡(luò)區(qū)受損害,雖然患者不會(huì)全盲,卻影響對(duì)物體意義的認(rèn)知和遠(yuǎn)近距離的判斷,產(chǎn)生視而不見(jiàn)的現(xiàn)象。錐體系統(tǒng)的纖維除主要來(lái)自中央前回外,還來(lái)自被稱(chēng)為感覺(jué)區(qū)的中央后回以及前額區(qū)等皮質(zhì)廣泛區(qū)域。大腦半球內(nèi)側(cè)面皮質(zhì)與間腦交接處的邊緣及胼胝體旁的環(huán)周結(jié)構(gòu),稱(chēng)為邊緣葉。二、問(wèn)答題?;蛐褪前谌旧w中的遺傳信息,規(guī)定個(gè)體對(duì)環(huán)境因素所發(fā)生的特定反應(yīng)方式。內(nèi)分泌腺所分泌的物質(zhì)稱(chēng)為激素。這種自發(fā)電位主要是由皮質(zhì)大量神經(jīng)組織的突觸后電位同步總和形成的。其形態(tài)很多:按突起,習(xí)慣上常分為單極神經(jīng)元、雙極神經(jīng)元和多極神經(jīng)元;按功能,可分為感覺(jué)神經(jīng)元、中間神經(jīng)元和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元。它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)組成。同時(shí)個(gè)人對(duì)自己的一些體驗(yàn)有時(shí)也很難用確切的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。人的行為反應(yīng)可分為言語(yǔ)行為反應(yīng)和動(dòng)作行為反應(yīng)?,F(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是研究的問(wèn)題來(lái)自生活實(shí)際,具有直接的實(shí)踐意義;其缺點(diǎn)是容易受無(wú)關(guān)因素的影響,不容易嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件。在實(shí)驗(yàn)中,除了自變量會(huì)對(duì)因變量影響之外的所有其他因素都應(yīng)保持恒定或加以控制。②要充分認(rèn)識(shí)到相關(guān)作為研究證據(jù)的局限性,以免誤入歧途。將所獲得的成對(duì)的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算器或電腦,應(yīng)用一系列數(shù)學(xué)程序即可計(jì)算出相關(guān)系數(shù),以字母r來(lái)表示,一個(gè)介于+。答:描述是心理學(xué)研究最起碼的工作,研究者往往還沒(méi)有一個(gè)正式的假設(shè),目的是對(duì)心理與行為進(jìn)行詳細(xì)的描述,以確定某種心理現(xiàn)象在質(zhì)和量上的特點(diǎn)。心理對(duì)有機(jī)體的生存與發(fā)展具有極重要的意義。將研究結(jié)果與已知理論聯(lián)系起來(lái),加以解釋?zhuān)脕?lái)檢驗(yàn)假設(shè)。無(wú)法回憶起的記憶或無(wú)法理解的情緒常屬于潛意識(shí)之列。其結(jié)果雖不及在實(shí)驗(yàn)室中采用各種精密儀器、設(shè)備所作的記錄精確,但兼具觀察與實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn),在心理學(xué)研究中得到廣泛應(yīng)用。如果兩組差異顯著,則是實(shí)驗(yàn)變量造成的。答:自變量亦稱(chēng)“刺激變量”,是指實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中實(shí)驗(yàn)者確定的作為實(shí)驗(yàn)條件的因素或條件。在分析相關(guān)系數(shù)的大小和方向時(shí),要考慮心理現(xiàn)象的復(fù)雜性,并與實(shí)驗(yàn)法、觀察法等其他方法所得的資料相對(duì)照。②訪問(wèn)調(diào)查也稱(chēng)晤談法,是一種以面對(duì)面的方式向被調(diào)查者提出問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查的方法。人的行為反應(yīng)可分為言語(yǔ)行為反應(yīng)和動(dòng)作行為反應(yīng)。這些特征可以具有多種形式:自然性刺激和社會(huì)性刺激;具體性刺激和抽象性刺激;外部刺激和內(nèi)部刺激。問(wèn)題解決的思維過(guò)程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)靈感狀態(tài)、遲疑狀態(tài)或刻板狀態(tài);認(rèn)知過(guò)程中的聚精會(huì)神狀態(tài)和注意渙散狀態(tài)、情緒過(guò)程中的心境狀態(tài)和激情狀態(tài)、意志過(guò)程中的信心狀態(tài)和猶豫不決狀態(tài)等,都屬于心理狀態(tài)。語(yǔ)言在人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)中扮演著重要的角色。1879年德國(guó)哲學(xué)家和生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的誕生,心理學(xué)正式脫離哲學(xué)范疇,成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)?;蚺d奮或沉醉,或愉悅或沮喪,還有人們通常所說(shuō)的喜、怒、哀、懼,以及美感、理智感、自豪感、自卑感等,產(chǎn)生這些心理現(xiàn)象的歷程稱(chēng)為情緒過(guò)程。答:意志過(guò)程(willed process)指人在自己的活動(dòng)中設(shè)置一定的目的,按計(jì)劃不斷地排除各種障礙,力圖達(dá)到該目的的心理過(guò)程。而個(gè)人的多種心理特征有機(jī)整合所顯示出來(lái)的獨(dú)特的精神面貌和行為,在心理學(xué)上稱(chēng)為人格。這些特征可以具有多種形式:①自然性刺激和社會(huì)性刺激,前者如聲、光、電、溫度、氣味等刺激,后者如由言語(yǔ)、表情和動(dòng)作所代表的社會(huì)意義(如蔑視、關(guān)懷、期待、命令等);②具體性刺激和抽象性刺激,前者如具體的人、事、物及其變化,后者如文字、符號(hào)、訊號(hào)等;③外部刺激和內(nèi)部刺激,前者來(lái)自機(jī)體外部環(huán)境,后者來(lái)自機(jī)體內(nèi)部的變化,如內(nèi)分泌激素的變化、使用藥物對(duì)機(jī)體的影響以及頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)的思想、觀念、欲望等。如果被觀察者知道自己正在被觀察,其行為就會(huì)有顯著的不同。個(gè)案法所收集到的資料往往缺乏可靠性,其研究結(jié)果也可能只適合于個(gè)別情況。通常所說(shuō)相關(guān)系數(shù),若無(wú)特別說(shuō)明,即指皮爾遜積差相關(guān)系數(shù)。若實(shí)驗(yàn)者操作的是連續(xù)變量,則是函數(shù)型實(shí)驗(yàn);若實(shí)驗(yàn)者操縱的是類(lèi)別變量,則是因素型實(shí)驗(yàn)。另一個(gè)班作為控制組。它包括
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