【正文】 自從2004年《花與愛麗絲》之后，巖井俊二就沒有故事片問世，一個很重要的原因，應(yīng)該就是能夠很好表達(dá)出巖井俊二美學(xué)觀的攝影師筱田升逝世。他們的美學(xué)觀影響著我們這代人亞洲人的美學(xué)觀。其實(shí)巖井俊二也常常運(yùn)用到這種風(fēng)格，只是在他的電影里主要表現(xiàn)為戲劇情節(jié)。王家衛(wèi)和巖井俊二都對東方美學(xué)形式進(jìn)行了有效的繼承，他們對愛情的含蓄表達(dá)就是實(shí)證。王家衛(wèi)電影的后現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格，王家衛(wèi)電影已經(jīng)成為后現(xiàn)代主義的經(jīng)典電影。巖井俊二的剪切是不可思議的，在該電影中段，觀眾才意識到前段都是回憶，讓觀眾措手不及但又回味無窮?！肚闀穼ι实倪x擇是白色，白色的窗簾被風(fēng)輕輕吹起，羞澀的青年被展現(xiàn)出來，可白色映襯下的白色少年卻在少兒明白自己心事之前死去。在人本的傳統(tǒng)插花藝術(shù)中，常常用到虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)形式。戲劇化處理現(xiàn)實(shí)時空，又是巖井俊二的一大反傳統(tǒng)特色。似乎沒有什么整體性，跳躍性十分大，但如同散文一樣，形散意不散，正是這種跳躍性的敘事方式，使得他的電影節(jié)奏感強(qiáng)，美感十足，是對日本新電影影像敘事的超越 [J].中國電影出版社，2006.。日本新電影對死亡這一忌諱主題的表現(xiàn)手法越來越多樣和獨(dú)特，他們極好的將當(dāng)代日本人對死亡的認(rèn)知表現(xiàn)出來。她們都代表這不同的女性之美，宮本花和愛麗絲代表青春之美，鳳蝶代表女性蛻變之美，可可代表叛逆女性之美，傅子純情之美。《燕尾蝶》中，蛹經(jīng)過了艱苦的過程后才成為美麗的蝴蝶，可是蝴蝶的美麗只持續(xù)了幾天。比如在《花與愛麗絲》中，花不僅僅是女主人的名字，而是女主人公的化身，巖井俊二將青春的美好用五彩繽紛的花來代表，女主人公的一切情感都可以透過花來了解。1998年，《四月物語》這是他與音樂家小林武史合作，并且發(fā)揮了他“唯美”風(fēng)格，讓觀眾們在唯美的盛宴。從社會歷史角度看，巖井俊二的影片在一定程度上是對現(xiàn)代日本青春的寶貴記錄。電影是極具民族風(fēng)格和特色的，不同的民族和不同的國家都有自身獨(dú)特的審美特色。并且通過本文的研究分析，研究巖井俊二的藝術(shù)風(fēng)格分析和成功的原因，以及影片的藝術(shù)魅力，和我國的同時期的導(dǎo)演進(jìn)行對比分析，并且對我國電影導(dǎo)演的創(chuàng)作和電影藝術(shù)發(fā)展也有一定的借鑒與啟發(fā)作用。在銀幕上單純而又細(xì)膩的故事情節(jié)，看起來簡單卻像是MV一樣精美的畫面，以及和影片背景音樂都給人留下深刻的印象?！帮L(fēng)”似乎在巖井俊二的電影里永遠(yuǎn)代表暗戀。比如在巖井俊二的電影里的主人公都有隱藏的感情，導(dǎo)致他們壓抑的性格。在日本人眼里死亡是對生前的保鮮，死亡不是人生的終結(jié)而是人生的暫停。巖井俊二的電影敘事風(fēng)格明顯突顯日本傳統(tǒng)風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格的融合，使得他對日本新電影影像敘事的超越 [D].中國電影出版社，2005..。非戲劇性結(jié)構(gòu)的代表電影《夢旅人》中，三個主人公童年的愉快，導(dǎo)致今后犯錯關(guān)進(jìn)精神病院，再到后來逃出精神病院，但最后他們也未得到一個美滿的結(jié)果，整個故事看似荒唐，在現(xiàn)實(shí)生活中難以發(fā)生。在他的電影里，經(jīng)常講唯美的情景和現(xiàn)實(shí)的殘酷相交叉，使得電影的情節(jié)發(fā)展充滿張力。敘事傳情時空架構(gòu)的存在主義風(fēng)格，存在主義起源于西方，在巖井俊二的人生成長過程當(dāng)中，有許多的知識分子對現(xiàn)實(shí)時空感到茫然，使得存在主義在日本茁壯成長起來，后來日本的經(jīng)濟(jì)神話被打破，更加推動了存在主義在日本的蔓延，日本的各個藝術(shù)領(lǐng)域都充斥著存在主義思想。用詩意的鏡頭化解現(xiàn)實(shí)的殘酷。巖井俊二對“閃回”鏡頭語言的運(yùn)用相對于其他電影制作人來說，是十分熟巧的，這可能與他早期從事MV拍攝所積累的寶貴經(jīng)驗有關(guān)。王家衛(wèi)對東方美學(xué)的繼承，如西方美學(xué)的差別是，東方美學(xué)往往十分含蓄。這都是王家衛(wèi)對中國傳統(tǒng)儒家道德倫理的遵守。他所選擇的電影題材，往往是隱藏在主流社會之內(nèi)的人們生活。一位導(dǎo)演風(fēng)格和品質(zhì)的形成是需要一個長時間的過程，我們不能強(qiáng)求中國電影制作人馬上就能拍出動人心魄的電影，巖井俊二卻讓眾多只看過一次的觀眾永遠(yuǎn)記住了他的電影，像他這樣的大師需要長久的磨練才能擁有今天的成就。感謝我的指導(dǎo)教師老師，正是由于他的認(rèn)真指導(dǎo)，我才能克服各種困難最終完成該論文，在今后的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中我一定會繼承他的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他在論文的整體結(jié)構(gòu)等方面都給予了一定的指導(dǎo)。他們在電影的畫面處理和思想表達(dá)方面，有一定的重合之處。王家衛(wèi)同巖井俊二都是亞洲個性鮮明的導(dǎo)演，他的電影算不上大制作，卻經(jīng)常獲獎。將劍客的孤獨(dú)與無奈突顯的淋漓盡致，卻又保存住了劍客瀟灑多情的特點(diǎn)。有多少愛情葬送在“我愛你”三個字的難以出口，正如桃花所說的：“分明是心里想要的，嘴巴卻不肯講出來。他對鏡頭語言的熟練掌握，讓我們觀看到一部部優(yōu)秀的電影作品，雖然他的鏡頭語言有些超越性，但正是這種超越性使得他的電影具有自己的特色，這是我們喜歡巖井俊二電影的原因。詩意鏡頭一直是巖井俊二慣用且喜歡的使用的方式，在對主人公的命運(yùn)表達(dá)上，哪怕是死亡，他也能夠表現(xiàn)得如此唯美，沒有任何血腥和殘酷，讓我們更加體會到他那充滿詩意的藝術(shù)靈魂。這種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)敘事方法，將人性的弱點(diǎn)揭露出來，是存在主義藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。在《愛的捆綁》中。但這并不能突出他傳統(tǒng)時間架構(gòu)的不同點(diǎn)，不同的在于，他經(jīng)常運(yùn)用人物的感情和心理感受，將現(xiàn)實(shí)時空與虛擬時空進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜诤希瑥亩讶宋锏乃矔r感情表現(xiàn)得淋漓盡致，并且順著這樣的感情發(fā)著接下來的情節(jié)。他總是創(chuàng)造性的使用蒙太奇來描寫青春期里的少男少女的內(nèi)心情感和對外界的感知。從以上分析可知巖井俊二對日本電影美學(xué)的繼承是全方面的，對日本電影美學(xué)的運(yùn)用也是如火純情的?！坝男馈边€有“余情之美”的特點(diǎn)，“幽玄”以余情為宗旨，象征情調(diào)為手法的審美表現(xiàn)，容易引發(fā)讀者的無限遐想，從而傳達(dá)出豐富的情感內(nèi)容。”物哀之美作為日本美學(xué)的重要組成部分，巖井俊二當(dāng)然不會放棄對“物哀之美”的運(yùn)用。沒有最初的自然美感，也就不會有種種藝術(shù)美的欣賞和創(chuàng)造?！肚闀贰蛾P(guān)于莉莉周的一切》《燕尾蝶》已經(jīng)拍成電影并且收效不錯。溝口健二、內(nèi)田吐夢、小津安二郎等導(dǎo)演在上世紀(jì)30年代開創(chuàng)了日本有聲電影的第一個黃金時代。世界電影發(fā)展的歷史中，日本電影一直在世界影壇以自身獨(dú)特的藝術(shù)特色占有一席之地。在文學(xué)創(chuàng)作上，他會把故事情節(jié)寫成小說在進(jìn)行出版，最后改變成為電影?！叭毡久赖南辔皇紫仁亲匀幻赖南辔弧！巴獍А痹谌毡驹~典中的意思是：“事物引發(fā)的內(nèi)心感動，是一種低沉的感情情緒。他們的感情都被一個個的壓抑在內(nèi)心之中，這也就是日本“幽玄之美”的含蓄特點(diǎn)吧！它所反映的是人本民族含蓄、內(nèi)斂和沉穩(wěn)的性格。巖井俊二還將死亡與唯美相結(jié)合，在看過巖井俊二電影的人都會感嘆，原來死亡是可以這么美的呀！死亡的過程是痛苦和殘酷的，可是經(jīng)過巖井俊二唯美的表達(dá)形式表達(dá)出來的時候，卻是另一番體會。巖井俊二經(jīng)典的蒙太奇的詩意畫面是一對情侶在圖書館的場景，他總是應(yīng)用一動一靜的融合，向觀眾折射出不可思議的美感。巖井俊二對時間的理解深受克爾凱郭爾的影響，因此他常常以時間來突顯作品人物的真實(shí)性，給作品中的人物定位，確定一個個人物的人生存在感，使得每一個鏡頭都具有意義。突出現(xiàn)實(shí)時空中人物的心理時空,巖井俊二將時空的范圍進(jìn)行了擴(kuò)展?！堆辔驳分腥诵詫疱X的貪婪則表現(xiàn)得淋漓盡致，他們?yōu)榱私疱X將死者的女兒賣給妓女，從而霸占死者的金錢。他死得悄無聲息，他死得滿足，沒有任何的血腥的味道。綜上所敘，巖井俊二對電影鏡頭語言的掌握帶著他個人的特色，一切鏡頭語言都是為了他的“巖井美學(xué)”服務(wù)的。例如在《東邪西毒》中，歐陽鋒隨意一直愛著桃花，卻從來說不出“我愛你”三個字，最終導(dǎo)致桃花成為了自己的嫂子；就因為“我愛你”的三個字的難以觸控使得他們悔恨終身；后來黃藥師在見到桃花的第一眼也愛上了桃花，他總是借看歐陽鋒的機(jī)會看桃花，但他始終沒有告訴桃花“我愛你”，直到桃花病死，黃藥師也未能說出口，最終只能喝著“醉生夢死”在桃花島度過余生。又如《東邪西毒》中茫茫沙漠成為了電影的主要場景之一，再加上沙漠中行走的劍客和優(yōu)美的音樂相結(jié)合。在他的電影中，故事十分簡單，故事的發(fā)展總是圍繞一些簡單的實(shí)踐進(jìn)行的，電影中充斥著看似無關(guān)的生活片段，但等看完電影后，你會發(fā)