【正文】 節(jié)慶活動(dòng)期間應(yīng)有鋪墊，節(jié)目之間應(yīng)有銜接，避免平直、呆板，要有高潮，切忌日漸冷落，草草收?qǐng)?。?guī)劃在現(xiàn)存的十二個(gè)石墩和池塘基礎(chǔ)上，修復(fù)原古戲臺(tái)。從密溪的古村落的品質(zhì)，完全有條件成為“歷史文化名村”，我們應(yīng)該朝這個(gè)目標(biāo)去努力。并在室外的規(guī)劃環(huán)境中突出仙人居住一派世外桃源的景象。羅漢巖及周邊景區(qū)是由解放后興建起來的陳石水庫(kù)和日東水庫(kù)圍成的一個(gè)半島，湖面景色優(yōu)美。自然山水景區(qū)的文化內(nèi)涵能使景區(qū)更有底蘊(yùn)，傳說故事和游記散文是景區(qū)營(yíng)造文化氛圍和造景的最好素材。（5）生產(chǎn)富有特色的旅游工藝品根據(jù)革命蘇區(qū)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出各種題材的年畫、木版畫、木雕、皮影、剪紙等造型獨(dú)特、夸張的工藝品，象征瑞金的歷史品位和價(jià)值。借勢(shì)瑞金目前旅游規(guī)模較小，發(fā)展較其它地方滯后，單槍匹馬地直接進(jìn)入到旅游市場(chǎng)，短期內(nèi)難以取得明顯的促銷效果。收益與投資：通過晚會(huì)門票（含提燈費(fèi)用）獲得收益。建設(shè)地點(diǎn)（建議）：大柏地遺址景區(qū)吃客家飯，干客家活，逛紅色紀(jì)念品街開發(fā)目的: 紅色旅游和客家文化共同開發(fā)，一方面讓游客了解客家人的習(xí)俗，另一方面提高客家人的收入。開發(fā)條件：有關(guān)鄧小平同志在瑞金創(chuàng)辦的《紅星報(bào)》所有期刊、當(dāng)年的印刷機(jī)器，紀(jì)念館都保存完好，項(xiàng)目的可操作性強(qiáng)。 旅游區(qū)重點(diǎn)項(xiàng)目策劃在紅色景區(qū)使用蘇區(qū)錢幣開發(fā)目的：強(qiáng)烈感受蘇區(qū)氛圍，激發(fā)游人心中的熱情，同時(shí)提高景區(qū)收入。紅色景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)各類懸掛物、指示牌、店面標(biāo)志、廣告等的形式、色彩、材質(zhì)與歷史街區(qū)的形象一致，充分反映本街區(qū)的地域特征。市場(chǎng)化與系統(tǒng)化同步當(dāng)任何一件產(chǎn)品推向市場(chǎng)前，必須充分了解、掌握國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)需求，紅色產(chǎn)品也是如此。從某種意義上來說，紅色旅游不僅是一種文化體驗(yàn)，同時(shí)也是國(guó)家發(fā)展、民族強(qiáng)大的政治需要。第五章 旅游客源市場(chǎng)預(yù)測(cè) 客源市場(chǎng)劃分根據(jù)客源市場(chǎng)所占總市場(chǎng)份額的大小，劃分為一級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)、二級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)和三級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)。利用其距羅漢巖較近且基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善的便利條件，進(jìn)一步完善旅游服務(wù)功能，可適當(dāng)考慮建設(shè)別墅賓館和青年旅館，將壬田鎮(zhèn)建成田園特色濃郁的生態(tài)小鎮(zhèn)。旅游中心地的職能就是供給中心吸引物的職能。旅游區(qū)形象更多的是依靠旅游區(qū)文化來體現(xiàn)。如二者結(jié)合的好，會(huì)相互促進(jìn)；如不注重生態(tài)建設(shè)，則會(huì)造成惡性循環(huán)。在旅游資源的特色上，瑞金旅游區(qū)與周邊旅游區(qū)在旅游資源類型和旅游項(xiàng)目上存在著不同性和互補(bǔ)性，能夠在旅游開發(fā)上形成自己的特色，在旅游網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮整體效應(yīng)，相互促進(jìn)、共同發(fā)展。發(fā)展旅游業(yè)，首先必須抓好旅游資源向旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化。經(jīng)濟(jì)目標(biāo)根據(jù)國(guó)家、江西省及贛州市的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合瑞金的旅游業(yè)發(fā)展實(shí)際，確定各階段的目標(biāo)：近期（2022年），年綜合收入4億元人民幣，占GDP的8%；中期（2022年），年綜合收入8億元人民幣，占GDP的10%；遠(yuǎn)期（2020年），年綜合收入18億元人民幣，占GDP的12%。可持續(xù)發(fā)展思路加強(qiáng)對(duì)旅游景區(qū)、景點(diǎn)的資源和環(huán)境的保護(hù)，嚴(yán)格管理，科學(xué)運(yùn)作，保證監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一，確保“紅色故都、共和國(guó)搖籃”永遠(yuǎn)的魅力和旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)揮特色，突出主題“個(gè)性即魅力，特色即價(jià)值”。在綠色、古色兩大產(chǎn)品上也應(yīng)創(chuàng)造或挑選出代表產(chǎn)品特色的形象歌曲。瑞金是五次反圍剿所在地，又是舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的出發(fā)地。（2）區(qū)域理念瑞金市作為贛州市的區(qū)域副中心城市，是贛州市乃至江西省接受珠三角、閩三角經(jīng)濟(jì)圈輻射的前沿和窗口，承擔(dān)著贛州市的部分城市職能。精品項(xiàng)目的營(yíng)造應(yīng)注重細(xì)節(jié)的塑造，注重細(xì)節(jié)體現(xiàn)了以人為本的精神。在切實(shí)保護(hù)客家民俗及古宗祠建筑，可考慮將密溪古村落開發(fā)為“歷史文化名村”，使瑞金的客家文化成為整個(gè)客家文化的一個(gè)亮點(diǎn)。（3）異質(zhì)文化與同質(zhì)文化的有機(jī)結(jié)合：在一些設(shè)施的建設(shè)上要達(dá)到“同質(zhì)功能、異質(zhì)外觀”、“現(xiàn)代化的內(nèi)容、特色化的形式”。最美的景觀道路并不能依靠裝飾的辦法來獲得，而是由于受到約束而具有明顯的景觀特征。重視出口的景觀和形象建設(shè)，使進(jìn)入瑞金的游客一進(jìn)入便能充分感受到濃厚的特色氛圍。周恩來同志也說，“南京北京不如瑞京”。好的旅游區(qū)不一定是最美的景點(diǎn)，但絕對(duì)是提供最優(yōu)質(zhì)服務(wù)、最豐富的景觀。 規(guī)劃結(jié)構(gòu)——“五點(diǎn)、兩軸、一帶” 五點(diǎn)：葉坪、沙洲壩、云石山、大柏地戰(zhàn)斗遺址、武陽(yáng)舊址區(qū)五個(gè)重點(diǎn)紅色景區(qū)。加強(qiáng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和安全設(shè)施 重點(diǎn)景區(qū)設(shè)計(jì)導(dǎo)則葉坪景區(qū)——烘托歷史氛圍 營(yíng)造紀(jì)念場(chǎng)所 葉坪景觀區(qū)內(nèi)革命舊址保存完好，基地現(xiàn)狀有大量農(nóng)田、村舍，北側(cè)有天然河道穿過，風(fēng)景頗佳。建設(shè)地點(diǎn)（建議）：葉坪——紀(jì)念塔廣場(chǎng)。宣傳口號(hào)：“土”與“洋”的較量項(xiàng)目?jī)?nèi)容：游人觀看李德和博古舊居，包括各種生活用品、照片等遺物，家具陳設(shè)。建設(shè)地點(diǎn)（建議）：沙洲壩。收益與投資：當(dāng)?shù)赝ㄟ^提供樹苗、各種工具，以及做標(biāo)識(shí)的各種材料而獲得收益。加強(qiáng)特色營(yíng)銷（1）區(qū)域聯(lián)合促銷 拓展紅色旅游市場(chǎng)加強(qiáng)區(qū)域間在促銷方面的合作，有利于把瑞金紅色旅游資源整合為具有震撼力的旅游產(chǎn)品，在更廣闊的視角內(nèi)謀劃瑞金旅游的大發(fā)展。（4）分期開發(fā)戰(zhàn)略根據(jù)瑞金綠色風(fēng)光休閑度假資源的特征、市場(chǎng)需求特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)狀況，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況分期分批進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)修繕國(guó)道、鄉(xiāng)道等路到景區(qū)的連接道路,并根據(jù)景區(qū)的環(huán)境容量，在入口附近修建停車場(chǎng)及其他服務(wù)設(shè)施。在兩大水庫(kù)沿岸，選擇景色優(yōu)美之處，在自然條件適合的條件下，布局修建一些亭廊，一是起到點(diǎn)綴景色，增添情趣；二是方便游客上岸觀景，作短暫停留。只有保護(hù)工作切實(shí)到位，才能為未來多種形式的旅游開發(fā)提供基本的載體。與村民進(jìn)行溝通商議，引入生活垃圾管理機(jī)制。第四節(jié) 節(jié)慶旅游產(chǎn)品 節(jié)慶旅游產(chǎn)品目標(biāo)人群?本地及周邊人群?對(duì)節(jié)慶主題感興趣的人群?與節(jié)慶展銷活動(dòng)有潛在經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的人群 節(jié)慶旅游產(chǎn)品定位旅游節(jié)慶是依托某項(xiàng)或一系列旅游資源，以吸引大量旅游者的主題性節(jié)日盛事。表62 紅都之春文化藝。? 酒店工作人員穿客家服飾，講客家話和普通話兩種語(yǔ)言。（2）改善進(jìn)入九堡鎮(zhèn)密溪村的交通，建立由市區(qū)至九堡密溪的風(fēng)景旅游路線，以及建立葉坪、沙洲壩等紅色景區(qū)至密溪的旅游線路。 客家宗祠文化目標(biāo)人群?來瑞金進(jìn)行“紅色旅游”，但同時(shí)對(duì)客家“古村落”感興趣的國(guó)內(nèi)外廣大游客；?海外客屬?國(guó)內(nèi)外對(duì)客家文化有興趣的人群 開發(fā)思路旅游開發(fā)以保護(hù)為基礎(chǔ)客家宗祠建筑、古塔、牌坊等是客家文化的重要組成部分，是客家的祖先留給后代的財(cái)富，所以旅游開發(fā)中一定要保護(hù)好歷史文化資源。在游船造型上可選擇動(dòng)物式或其他各種式樣的。景區(qū)內(nèi)原有許多摩崖石刻、碑記、題壁等文物，但由于風(fēng)雨剝蝕或人為損壞，年久失修，青苔遮沒，已不可多見。將人的思想、情感、智慧與自然山水緊密相融，達(dá)到天人合一的境界，給人以渾然天成的和諧美。（2）2022中國(guó)紅色之旅萬(wàn)里行活動(dòng)在江西瑞金啟程2022中國(guó)奧克斯汽車紅色之旅萬(wàn)里行車隊(duì)， 10月20日正式從江西瑞金出發(fā)，11月5日沿著紅軍之路來到偉大的首都北京。對(duì)所植的樹一定要以特別的方式做標(biāo)識(shí)，以便他日重游之時(shí)能夠辨認(rèn)，對(duì)于學(xué)生，那就有雙重含義。開發(fā)條件：客家住屋保存較好，特色明顯，需要政府、開發(fā)商、客家人共同開發(fā)，共同經(jīng)營(yíng)管理。建設(shè)地點(diǎn)（建議）：在中華蘇維埃共和國(guó)紀(jì)念館內(nèi)或者附近建設(shè)。動(dòng)作：軍隊(duì)的閱兵常用動(dòng)作及語(yǔ)言，例：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”、“革命紅軍萬(wàn)歲！” 開發(fā)條件：在舊址外圍，既合乎氛圍又不影響保護(hù)建筑。服務(wù)設(shè)施建設(shè)控制景區(qū)內(nèi)服務(wù)設(shè)施，除在少量適宜的地點(diǎn)建設(shè)特色餐飲等服務(wù)設(shè)施外，將大量的服務(wù)設(shè)施都遷到景區(qū)外面。加大紅色文化口頭傳承的保護(hù)中國(guó)紅色歷史覆蓋面廣，影響深遠(yuǎn)，有很多民間流傳的故事、軼事，應(yīng)組織人力進(jìn)行搜集、整理，去其糟粕。瑞金的旅游業(yè)要不斷優(yōu)化旅游景點(diǎn)、景區(qū)、線路及服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，滿足旅游層次不斷升級(jí)的要求。這就是瑞金的獨(dú)特性，70多年前曾是蘇維埃共和國(guó)的首都。五出口出入口道路給游客帶來深刻的第一印象和最終印象，因此出入口的景觀設(shè)計(jì)也顯得尤為重要。通過對(duì)道路景觀的良好設(shè)計(jì)，可以將道路上的旅行從旅游者成本轉(zhuǎn)化為旅游者收益。（2）同質(zhì)文化：大眾化的旅游需要商業(yè)化的運(yùn)作，也要求現(xiàn)代化的設(shè)施，從這點(diǎn)來看，世界各個(gè)國(guó)家、國(guó)內(nèi)各個(gè)旅游區(qū)都是相同的。生態(tài)休閑度假旅游區(qū)以羅漢巖景區(qū)、日東水庫(kù)、贛江源等為中心，依托優(yōu)美的自然風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，在不破壞景觀的前提下，建設(shè)休閑度假基地，開發(fā)度假產(chǎn)品，使之成為珠三角、閩三角經(jīng)濟(jì)區(qū)的休閑后花園。前者可使產(chǎn)品在市場(chǎng)上有“賣點(diǎn)”；后者可使產(chǎn)品成為旅游“亮點(diǎn)”。1998年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議確定將信息、房地產(chǎn)、旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，充分體現(xiàn)了旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。 旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合瑞金市旅游資源特色及世界旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，提出瑞金市旅游業(yè)的“一三五”發(fā)展戰(zhàn)略，即 “一個(gè)主題，三個(gè)轉(zhuǎn)化，五大理念”。因此音樂形象可以使城市的旅游形象得到深化和升華。 規(guī)劃年限現(xiàn)狀：2022年近期：2022——2022年中期：2022——2022年遠(yuǎn)期：2022——2020年 規(guī)劃指導(dǎo)思想統(tǒng)籌兼顧，整體協(xié)調(diào)瑞金旅游業(yè)的發(fā)展要與全國(guó)、江西省、贛州市的國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、旅游形勢(shì)相吻合，統(tǒng)一規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。 第二章 旅游形象設(shè)計(jì) 形象定位近期應(yīng)以紅色為主題，著力推出具有震撼力的形象口號(hào)，如“紅色故都—瑞金”、“共和國(guó)搖籃—瑞金”、“長(zhǎng)征從這里走來”等。 具 體 目 標(biāo) ：（ 1） 綠 地 率 ： 人 文 景 觀 型 旅 游 區(qū) 不 少 于 30%； 自 然 景 觀 型 旅 游 區(qū) 和 度 假 型 旅 游區(qū) 不 少 于 50%；　 　 （ 2） 大 氣 環(huán) 境 ： 達(dá) 到 GB30951996一 級(jí) 標(biāo) 準(zhǔn) ；　 　 （ 3） 水 環(huán) 境 ： 人 體 直 接 接 觸 的 娛 樂 水 體 達(dá) 到 GB129411991A類 標(biāo) 準(zhǔn) ， 與 人 體 非 直 接 接 觸 的 景 觀 娛 樂 水 體 達(dá) 到 GB129411991B類 標(biāo) 準(zhǔn) ， 生 活 飲 用 水 水 質(zhì) 達(dá) 到 GB5749的 要 求 ， 其 他 水 體 達(dá) 到 GB3838；　 ?。?4） 環(huán) 境 噪 聲 ： 人 文 景 觀 型 旅 游 區(qū) 達(dá) 到 GB3096的 要 求 ， 自 然 景 觀 型 旅 游 區(qū) 和 度 假 型旅 游 區(qū) 達(dá) 到 GB30961993 O類 標(biāo) 準(zhǔn) ；　 　 （ 5） 公 共 場(chǎng) 所 衛(wèi) 生 達(dá) 到 GB96639673和 GB16153的 要 求 ?！　。?）旅游產(chǎn)品向旅游市場(chǎng)轉(zhuǎn)化針對(duì)旅游市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，在旅游產(chǎn)品開發(fā)上，要從觀光類旅游產(chǎn)品向參與性旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化；在旅游市場(chǎng)開拓上，要從滿足單層次、局部性群體需求向以滿足大眾旅游為主的多層次、全方位需求轉(zhuǎn)變。這就要求旅游開發(fā)者或經(jīng)營(yíng)者所策劃的旅游產(chǎn)品必須是高質(zhì)量的。（5）品牌理念旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了資源吸引階段、市場(chǎng)導(dǎo)向階段和資源、市場(chǎng)、形象一體化的綜合引力階段，未來的發(fā)展趨勢(shì)是品牌競(jìng)爭(zhēng)階段。旅游區(qū)文化的體現(xiàn)（1）特色突出的文化形式：具體體現(xiàn)為資源的獨(dú)特性、建筑形式的獨(dú)特性、環(huán)境的獨(dú)特性及三者的協(xié)調(diào)性。 旅游空間結(jié)構(gòu)布局根據(jù)旅游空間結(jié)構(gòu)發(fā)展理論，結(jié)合瑞金市旅游資源的分布、交通格局、城鎮(zhèn)布局、旅游業(yè)的主題及旅游區(qū)的劃分，規(guī)劃形成“一環(huán)二軸四點(diǎn)五出口”的結(jié)構(gòu)體系。密溪客家古村落規(guī)模、形態(tài)、民俗保留較完整，比較容易形成濃郁的氛圍。第六章 旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)第一節(jié) 紅色旅游產(chǎn)品 紅色文化精神挖掘?中華蘇維埃共和國(guó)在這里成立；?五次反圍剿在這里發(fā)生；?共產(chǎn)黨內(nèi)部革命指導(dǎo)思想斗爭(zhēng)激烈；?中國(guó)第一、二代領(lǐng)導(dǎo)人在這里共同工作、生活；艱苦創(chuàng)業(yè)、簡(jiǎn)樸辦公的精神；?舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征從這里開始；?瑞金客家人在長(zhǎng)征途中的重大戰(zhàn)役中立下不朽功勛。紅色旅游是特色性較強(qiáng)的一種經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)，也是充分展現(xiàn)紅色文化革命性、特色性的重要形式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，固然應(yīng)該針對(duì)市場(chǎng)做產(chǎn)品，但是紅色旅游區(qū)又是一件非常特殊的產(chǎn)品，在整體布局中，對(duì)景區(qū)內(nèi)部系統(tǒng)以及景區(qū)和周邊地區(qū)組成的外部系統(tǒng)，兩個(gè)層次要進(jìn)行周密的考慮。紅色景區(qū)夜景及照明設(shè)施景區(qū)內(nèi)人行道的照明設(shè)計(jì)和路燈選型應(yīng)以不破壞現(xiàn)有環(huán)境為原則。而蘇區(qū)錢幣需要在進(jìn)入景區(qū)前用人民幣兌換。 建設(shè)地點(diǎn)（建議）：在沙洲壩或葉坪的政府機(jī)關(guān)報(bào)社舊址中。經(jīng)營(yíng)內(nèi)容包含：餐飲：吃典型的客家小吃，如芋子餃、酒糟紅魚、紅燒狗肉、壬田豆腐、黃鲇米果。 親密接觸紅色人物，傾聽紅色故事開發(fā)目的：曾經(jīng)在蘇區(qū)紅土地上縱橫馳騁、屢建奇功的瑞金英雄很多，留下的故事也很多。西線與贛州、井岡山加強(qiáng)聯(lián)系，北線與南昌等旅游熱點(diǎn)相互借勢(shì)，東線則與福建古田會(huì)址等紅色景區(qū)相呼應(yīng)。（6）實(shí)施網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)作為第四媒介，利用它可更全面、更豐富地宣傳推廣瑞金。但從現(xiàn)在的景區(qū)內(nèi)容來看，宗教文化所占的比例太小，而且景區(qū)內(nèi)的宗教文化設(shè)施粗糙簡(jiǎn)陋，佛事活動(dòng)過于簡(jiǎn)單，不能很好的吸引游客。起航碼頭設(shè)置在羅漢巖西側(cè)的山腳下，碼頭附近還要設(shè)置有售票、環(huán)衛(wèi)、維修、保安、小賣部、茶座、公廁等服務(wù)設(shè)施，為游客提供周到的服務(wù)?？刂凭皡^(qū)內(nèi)的餐飲設(shè)施，該地區(qū)的餐飲服務(wù)要進(jìn)行嚴(yán)格的環(huán)境凈化管理。包括其街道的風(fēng)格、古建筑和裝飾物，以及供水系統(tǒng)完備的民居。建成后的戲臺(tái)立于池塘之上，面對(duì)羅氏大宗祠，純木結(jié)構(gòu)，全部以栓鑿固定，不用一枚鐵釘。結(jié)合客源市場(chǎng)的需求確定開發(fā)項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)資料表明,％,％,而對(duì)其他旅游資源的知曉率卻很低,可見在近期要重點(diǎn)扶持“紅色之都”文化節(jié)以及客家文化節(jié)。重點(diǎn)開發(fā)有一定基礎(chǔ)的旅游節(jié)慶瑞金是享譽(yù)中外“紅色故都”，其紅色資源是其他類型節(jié)慶資源無(wú)法