遵義專(zhuān)版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元21孟子二章習(xí)題課件新人教版(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 活動(dòng)三： 《 論語(yǔ) 》 《 孟子 》 是儒家經(jīng)典 ， 其中有不少語(yǔ)句已經(jīng)成為成語(yǔ) ，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中 。 所以說(shuō) ， 使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去 ， 不能靠劃定的邊疆的界限 ，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要 ， 震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大 。多助之至 ， 天下順之。 15． 文章是針對(duì)什么問(wèn)題進(jìn)行論述的 ？ 造就人才 ， 治理國(guó)家 。 (2)居天下之廣居 ， 立天下之正位 ， 行天下之大道 。 (1)往之女家 ( ) (2)曾益其所不能 ( ) (3)困于心 ， 衡于慮 ( ) (4)入則無(wú)法家拂士 ( ) “女”同“汝”，你 “曾”同“增”，增加 “衡”同“橫”，梗塞、不順 “拂”同“弼”，輔佐 3 ． 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的古今意思。 《 生于憂患 ， 死于安樂(lè) 》 采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法 ， 層層深入地論證了 “ 生于憂患 ， 死于安樂(lè) ” 的觀點(diǎn) 。 先用排比句式 ， 列舉了歷史上六個(gè)著名人物的事例 ， 有力論證人才要在憂患中造就的道理；再?gòu)恼磧煞矫嬲撟C經(jīng)受艱苦磨煉的必要性 ， 說(shuō)明人才在困難中造就 ， 安逸享樂(lè)能使人(國(guó)家 )死亡 (滅亡 )。 (1) 公孫衍、張儀豈不 誠(chéng)．大丈夫哉 古義： __ ______ ______ _ __ 今義： __ __ ______ ______ __ (2) 父 命．之 古義： __ ______ __ __ 今義： __ __ ______ ___ __ (3) 與民 由．之 古義： __ ____ _____ __ 今義： __ ______ ____ __ (4) 管夷吾舉于 士． 古義： __ ______ __ 今義： __ ______ ______ _ __ 真正，確實(shí) 真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí) 教導(dǎo)，訓(xùn)誨 生命；命令 遵循 由于 獄官 士兵，軍人 4 ． 下列句子中的加點(diǎn)詞不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是 ( ) A ． 富貴不能 淫． B ． 勞．其筋骨 C ．動(dòng)心 忍．性 D ．人恒 過(guò)． 5 ． 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是 ( ) A ． 母命 之． 傅說(shuō)舉于版筑 之．間 B ． 一怒 而．諸侯懼 發(fā)于聲 ， 而．后喻 C ． 以順 為．正者 行拂亂其所 為． D ． 得 志．， 與民由之 苦其心 志． D B 【 點(diǎn)撥 】 ABC項(xiàng)都是使動(dòng)用法，故選 D。 (大丈夫應(yīng)該 )住進(jìn)天下最寬廣的住宅 ——仁 ， 站在天下最正確的位置 ——禮 ， 走著天下最正確的道路 ——義 。 16． (天津中考 )下面對(duì)課文的分析 ， 不正確的一項(xiàng)是 ( ) A． 課文第一自然段列舉古代賢士的事例 ， 說(shuō)明有成就的人必先經(jīng)歷苦難的磨煉 。以天下之所順 ， 攻親戚之所畔 ， 故君子有不戰(zhàn) ， 戰(zhàn)必勝矣。 能行 “ 仁政
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