張家口地域文化調(diào)查報告(專業(yè)版)
【正文】 仁者安于義理，而厚重不遷，有似于山，故樂山。 而且面臨著 下花園到雞鳴驛 礦區(qū) 岔道 ， 右臨羊河，左傍石山，山上要開一條六丈深的通道，山下要墊高七華里長的河床。當時，張家口 出大境門向西，近十里的狹長溝谷中，商號店鋪鱗次櫛比，交易市場人聲鼎沸 。 “貢市 ”的開辦， 標志著 張庫 大道的正式起源。 1918 年張家口商業(yè)貿(mào)易出現(xiàn)鼎盛。 成為張家口文化的特殊組成部分。三祖文化孕育了中華文明，確立了中華文化“和諧，統(tǒng)一，團結(jié)”的核心價值，成為當代中國和諧文化的重要起源。此外也為了推動城市建設(shè)，發(fā)掘和利用資源。收 集一些民間技藝，傳奇故事。相傳已有兩百年歷史。 明時指揮 張文 主持營建張家口堡。 因此，對張家口堡的研究與保護工作成為了研究再現(xiàn)張垣大地歷史文明的一個重要的方面。有關(guān)數(shù)據(jù)記載了張庫大道的歷史輝煌。 [ 京張鐵路 京張鐵路起始自北京 豐臺 柳村，經(jīng) 居庸關(guān) 、 八達嶺 、 沙城 、 宣化 至 張家口 。 為整個中國鐵路工程技術(shù)界在世界上贏得了地位。今后我還要多進行此類的實踐活動，豐富自己的經(jīng)驗，為走向社會打好基礎(chǔ) 為 家鄉(xiāng)建設(shè)出一份力 。 教化淳厚，質(zhì)樸不矯飾。 在這種情況下，詹天佑受清政府的任命，出色的完成了京張鐵路的建設(shè)任務(wù)。 京張鐵路、張庫公路開通后，張家口對庫倫及俄羅斯的貿(mào)易發(fā)展至頂峰。 張庫大道歷史悠久 。 明代隆慶、萬歷年間， 明廷 與蒙古俺答部之間 化干戈為玉帛 ，實現(xiàn)了 “茶馬互市 ”。 據(jù)考證 蔚縣 剪紙源于明代，是一種風(fēng)格獨特，在 國內(nèi)外享有盛譽的 民間藝術(shù) ，其制作工藝在全國眾多剪紙中獨樹一幟，這種剪紙不是 “剪 ”，而是 “刻 ”，它是以薄薄的宣紙為原料，拿小巧銳利的雕刀刻制，再點染明快絢麗的色彩而成，其基本制作工藝 為：設(shè)計造型 ——薰樣 ——雕刻 ——染色。在我市的涿鹿縣內(nèi)，五千年前，黃帝，炎帝，蚩尤三位人文始祖在這里交往，碰撞，黃帝最終“合符釜山”并且“定都涿鹿”，從此促成了三大部落的融合 ，孕育的燦爛的三祖文化，實現(xiàn)了中華民族的第一次大團結(jié)，大結(jié)盟大統(tǒng)一，開創(chuàng)了輝煌燦爛的中華文明史。調(diào)查報告 關(guān)于張家口 地區(qū)特色文化 調(diào)查報告 一、 調(diào)查 目的： 張家口位于河北北部高
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