【正文】 緯度地區(qū)，處于晉冀蒙三省交匯處。 三、 調查 結果： （一）調查結果 三祖文化 張家口是一片古老神奇的土地，埋 藏著遠古人類的 生存信息，閃爍著人類文明進化的絢爛光彩。這種彩色剪紙的形式，隨著交通的發(fā)達和頻繁的民間往來，便流傳到了各地。張家口堡是長城防線宣府鎮(zhèn)的要塞，在阻止蒙古軍隊進犯中一直發(fā)揮著重要作用，戰(zhàn)爭中從未失守過，故以 “武城 ”之譽而雄冠北疆。在國內外具有重要的政治，經(jīng)濟，文化影響及歷史地位。從此，汽車隊取代了駱駝隊、老倌車隊。因此， 中國自辦京張鐵路的消息傳出之后，外國人諷刺說建造這條鐵路的中國工程師恐怕還未出世。張家口在歷史上有過聲名顯赫的繁盛時代，作為北方重鎮(zhèn)、塞外商埠和京師鎖鑰的張家口曾目睹了無數(shù)次的朝代更替和社會變遷。 增加了對家鄉(xiāng)的深入了解和深入的認識，增加了自豪感。 （二）結果分析 多種文化 交融。全長約 200 多千米。在張庫大道上經(jīng)營的商戶，清初 80 家，道光年間 260 家，同治年間 530 家，民國初年僅大境門外的店鋪就達 1500 多家。對城市發(fā)展，和歷史研究有重要意義 。堡方四里有奇。 關于蔚縣剪紙的起源，民間傳說甚多。豐富課余文化生活，了解家鄉(xiāng)的歷史文化。 體會地域文化的異同，感受塞外山城的自然和人文魅力。同時，以合符釜山為標志產(chǎn)生了三祖文化。加上疏密有致的造型設計、細致入 微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點染，每一件作品都十分生動、有味、耐看。 辛亥革命 后，張家口成為 對外開放 的商埠。 蒙古臣服明朝后， 逐漸形成了 “以布帛易馬 ”的 “貢市 ”。張庫大道全盛時，最高年貿易額達 1 億 5 千萬兩白銀。第三段工程 不僅面臨著 京張鐵路上最長的一座橋，它由七根一百英尺長的鋼梁架設而成。朱熹的解釋是： “智者達于事理，而周疏無滯，有似于水，故樂水。 ”（朱熹《 論語集注》卷三）可見，仁者、智者的品德情操與山川自然特征和規(guī)律性具有某種類似性，因而產(chǎn)生了樂山樂水之情。 在詹天佑的帶領下，工人們 勝利完成了第三段工段。 上個世紀初葉外蒙古獨立 ， 國民政府與蘇聯(lián)斷交，蒙古也關閉了中國的所有商號，張庫大道被迫中斷 ， 這條曾經(jīng) “用白銀鋪就的草原商道 ”漸漸淡出了人們的視野。到明萬歷年間，張家口的 “茶馬互市 ”貿易已成規(guī)模。 張家口堡也是外國商人的聚集地。對豐富世界文化有著十分重要的作用。 如今，遠古先民生活，戰(zhàn)爭的痕