【正文】 ② 渤海之魚雖然被凍成了“冰魚”，但它保持著飛翔的姿勢(shì)，將自己的美好形象定格于歷史的相框中。（2分） （2）不把古典作品學(xué)會(huì)學(xué)通，勉強(qiáng)生搬硬套，就會(huì)不倫不類。齊國(guó)聽說犀首到北方去，便派人把國(guó)家大事委托給他?！鼻鼗萃跽f：“張儀的話果然可信了!”陳軫說：“不僅張儀知道這回事，而且路過的人都知道這回事?，F(xiàn)在您幸有屋室來居住，屋室有門窗墻壁，還可以連接其他的屋室，可是你卻稱它為巢，這是為什么呢？” 我說：“您的話很有道理，只是未進(jìn)我的屋室，不了解實(shí)際情況。D“胸?zé)o城府”指為人坦率，不是指讀書太少，文化水平極低，此處可換用“胸?zé)o點(diǎn)墨”?！　　斑@的確是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重困難，終于達(dá)到了自己的目的地，雖死無憾。21．作者舉魯迅先生為例，就從文言里吸收營(yíng)養(yǎng)問題闡明了兩點(diǎn)看法，請(qǐng)分條概括。可是現(xiàn)在的趨勢(shì)是學(xué)的人越來越少，將來是一般人與文言成為路人，認(rèn)識(shí)尚且談不到，更不用說取其所長(zhǎng)了。可是，怎么能知道哪些青少年適于學(xué)古典呢？這就不能不先考慮自愿的原則，可是這樣一來，就不得不讓更多的人先嘗嘗古典，也就是學(xué)文言。D．赫爾佐格和德穆隆的“鳥巢”建筑是一種非常原始的造型觀念，是因?yàn)樗麄兂尸F(xiàn)的表層處理意識(shí)來自于人類潛意識(shí)的深層，從根本上說，他們的設(shè)計(jì)理念也是原始的。無論是古代青銅器和陶瓷外造型，還是民間的剪紙和刺繡，我們都會(huì)在上面發(fā)現(xiàn)這條曲線，這條曲線已經(jīng)貫穿中國(guó)藝術(shù)至少五千年的歷史?！蹼m許公，公請(qǐng)毋多車，以車三十乘，可陳之于庭，明言之燕，趙。且軫欲去秦而之楚，王胡不聽乎?”王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦之楚，有之乎?”軫曰：“然?；蛑敛坏眯?，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者耶？’”乃引客就觀之?！蔽乙埠艽蠓降厣斐鍪郑骸拔乙餐瑯印．30多年過去了，曾家寨的鷺鳥由五六只繁衍到5000余只，這里的村民一直視鷺鳥為吉祥鳥，與它們相濡以沫、相依相伴?？忌鷦?wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在試卷指定區(qū)域內(nèi)；不能使用鉛筆和涂改液。n） 埋怨（m225。我驚詫，三年時(shí)間，樹天天在，花年年開， a ，一連好幾天， b ，望它們于無聲處悄然散發(fā)著生命的芬芳。堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。B．全文圍繞一個(gè)“巢”字，通過客人的問難和詩人的答辯，巧妙地闡述了以“巢”命名的緣由。犀首者，魏之陰晉人也，與張儀不善。D．經(jīng)過陳軫的精心策劃，使本無所事事的犀首一時(shí)壟斷了燕、趙、齊三國(guó)的相國(guó)事務(wù)。而那鏤空通透的外壁又像江南園林中的“冰裂紋花窗”，還有將偶然性出現(xiàn)的冰裂紋固定為新美學(xué)的“冰裂紋哥窯鼎”，以及民間纏線之美，手藝人手下的杰作簍筐，有著吉祥寓意的十二生肖，和讓全世界容易辨認(rèn)的中國(guó)紅等等，都成為這座巨大建筑中的中國(guó)文化遺傳基因?？墒抢^承，享用，先要學(xué)會(huì)它。過去這樣做過，而且量相當(dāng)大，如成語是顯而易見的，“作者”“作風(fēng)”之類不顯而易見，其實(shí)也是。D．作者考慮到文言文的難于學(xué)習(xí)，難于學(xué)會(huì)學(xué)通，擔(dān)心現(xiàn)代文不能從文言文中吸取營(yíng)養(yǎng)?！闭?qǐng)你將金馬的話用平易樸實(shí)的語言重新表述。此句適用“置疑”。）【參考譯文】 我已經(jīng)衰老而且多病，但仍不放棄讀書，我把我自己的居室取名叫書巢。（二）11．D (A“惡”應(yīng)為“講人壞話”或“中傷”； B“售”應(yīng)為“賣出”； C“見”應(yīng)為“被”)12．D (A：“貴重”古義是“受到尊重和被重用”；B：“以為”是“以之為”；C：“不善”古義是“不與……交好”。陳軫說：“您為什么喜歡喝酒呢?”犀首說：“沒有事情。18．答：①建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該和城市的景觀相協(xié)調(diào)，而且應(yīng)該具有獨(dú)特性。）25．參考答案：上網(wǎng)和讀圖只能給人暫時(shí)的視覺沖擊，而讀書卻能給人更多想像空間和涵詠余地。假如渤海之魚到達(dá)一定的高度后審視前途，稍作停息，休整鍛煉，待體能恢復(fù)、能力提高后再作更高遠(yuǎn)的追求，就不僅能夠延長(zhǎng)生命，而且可能游得更遠(yuǎn)。（4分。（1分）第五段和第二、三、四段之間是并列關(guān)系（1分）：第二、三、四段主要是從理論上分別闡述建筑與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)，第五段則列舉大量事例來驗(yàn)證上面三段所說的內(nèi)容。陳軫說：“我有事而來，您不愿見我，我就要走了，不能等到另一日。”客人離去之后，我嘆息說：“天下的事，聽說的不如看到的了解得詳細(xì)，見到的不如身居其中的了解得更詳盡。 B都是“是”。2．B （① “質(zhì)疑”強(qiáng)調(diào)對(duì)某人、某事提出疑問，可作名詞，也可作動(dòng)詞。 （1）第一階段：（不超過15個(gè)字） （2）第二階段：（不超過15個(gè)字） （3）第三階段：（不超過15個(gè)字）24．仿照下列句子，任選其中兩個(gè)給定的條件，寫兩句運(yùn)用比喻、結(jié)構(gòu)相同的句子。B．作者擔(dān)心相關(guān)的少數(shù)專業(yè)人才難以選拔，難以勝任繁重的工作，也擔(dān)心翻譯介紹的辦法未必能使人們傳神地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化。這都是說不很久的將來；至于很久的將來，那會(huì)牽涉到漢字存廢的問題，古典文獻(xiàn)重要性變化的問題，只能由那時(shí)候的人去考慮去處理了。（4分）答： 18．從文中看，“鳥巢”的設(shè)計(jì)思想對(duì)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)有哪些值得借鑒的內(nèi)容？（5分）答： （二）閱讀下面的文字，完成19—22題。在甘肅和青海一帶出土過許多彩陶，在彩陶上繪制幾何紋樣有著精確的定位，那些純粹幾何紋樣的彩陶已經(jīng)有著數(shù)學(xué)的萌芽，那些單一造型的彩陶，從紋樣的繪制和器型都讓人感覺是一個(gè)小容器和小社會(huì)。B. 陳軫闡述了自己的觀點(diǎn)、取譬設(shè)喻，言之成理，使秦惠王深信不疑，并進(jìn)而善待他。楚未之重也，而使陳軫使于秦。③堂奧：房屋正中偏前的廳堂之中，此指道的精微之處。雀不能巢，或奪燕巢，巢之暴者也；鳩不能巢，伺鵲育雛而去，則居其巢，巢之拙者也。D．最近有個(gè)轟動(dòng)紅學(xué)界的消息從北師大傳出，一位女博士生在該校圖書館意外發(fā)現(xiàn)一部前人從未提到過的《脂硯齋重評(píng)石頭記》抄本。nɡ） 殲滅（jiān） 相形見絀(ch249。一、語言基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（18分）1．下面加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．禪讓（sh224。D．校長(zhǎng)所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是傳承文化的事業(yè)，如果我們思想僵化，以手段和弄權(quán)自詡，胸?zé)o城府，則很容