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八年級(jí)語文下冊第五單元優(yōu)化測控(專業(yè)版)

2025-05-18 06:24上一頁面

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【正文】 不知/天上/宮闕,今夕/是/何年。(三)青玉案 元夕辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星①如雨。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。⑥興,百姓苦;____________。(意思對即可)(二)、吾、我、口(順序不可顛倒),自然明白它的意思。 xǐ jūn y232。②奪于公論:由公認(rèn)的見解來定奪。④漫浪:隨隨便便。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞也;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。,與自用而不用人者,皆虎之類也。④難道果真沒有千里馬嗎?8.①sh237。①則人之食于虎也( )②于人不啻倍也( )③虎利其爪牙( )④故人之為虎食者( )。)取者:這里指貪得無厭的人。茍能行,又持取如故。食馬者不知其能千里而食也。代表作《桃花源記》,其中虛構(gòu)的理想社會(huì)——世外桃源,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.①處所 ②羨慕 ③高興的樣子 ④過度喜歡⑤舊交,舊友 ⑥往,到 ⑦希望,愿望 ⑧并 ⑨周圍環(huán)著四堵墻 ⑩,因以為號(hào)焉。④同列:同在朝廷做官的同事。京,大。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。,運(yùn)用多種修辭手法進(jìn)行具體描繪,語言簡潔、辭藻華麗,充滿美感而富于含蘊(yùn)。 yīnɡ xi225。頹:落山。①鳶飛戾天者,望峰息心②經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反“負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”寫山,參照你乘船或坐車時(shí)的體驗(yàn),說說這樣寫好在哪里?,這段文字的寫景順序是怎樣安排的?作者是從哪幾個(gè)角度來描寫景物的?,作者用了什么樣的手法?抒發(fā)了自己什么樣的思想感情?“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。(一)①夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。自康樂以來⑧,未復(fù)有能與其奇者⑨。、泉水和草木鳥獸的奇景中的感受。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡①者也。其同列④怒,令詰其官位姓名,蒙正遽止之。☆22* 五柳先生傳一、 zh233。但是他這樣不問世事的隱居態(tài)度,也有消極避世的成分,尤其是想回到過去那種小國寡民的狀態(tài)里去,更是一種歷史的倒退。駢死( ) 槽櫪( )( ) 粟( )外見( ) 食馬( ) 祗( )。( )( )④食之不能盡其材。③困?。簞诶鄯浅?。②日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。 zhǐ2.①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是3.①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意4.①表示肯定語氣,肯定“食馬者”的無知。(二)12.①就,總是 ②有的人 ③如果 ④先前,從前 ⑤停止,悔改 ⑥疲憊 15.①在路上爬行遇到東西就拿,舉著頭背在背上。二、閱讀閱讀下列文段,回答文后問題。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,(甲)到,(乙)到。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。,請你根據(jù)本段文意,概括出本文介紹了一種什么樣的讀書方法,并談?wù)勥@種讀書方法對今天的學(xué)習(xí)有什么借鑒意義。二、(一)5.①贈(zèng)序,臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字 ②熱水 ③旅店 7.①因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事,所以不覺得吃的穿的不如人。爛柯( ) 折戟( ) 宮闕( ) 峰巒( )。但愿人長久,千里共嬋娟。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。⑤蛾兒、雪柳、黃金縷,指女人的裝飾。三、作文,寫一篇借景抒情的文章。三、:要做到情由景生,情景交融?!?”來劃分下面詞句的節(jié)奏。③玉壺,比喻月亮。(二)山坡羊 潼關(guān)懷古峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。三、:內(nèi)容要真實(shí),要寫出真情。②提出疑難,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請教。①大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。古人關(guān)于讀書有許多名言名句,你積累過嗎?請任意寫一句。古人云,“讀書千遍,其義自見。②援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。 xi224。①輒持?。? ) ②人或憐之( )③茍能行( ) ④又持取如故( )⑤又不艾( ) ⑥亦以病矣( ) 。②卬(225。④其真無馬邪?“食”字注音并釋義。三、:要寫出自己的特點(diǎn),注意內(nèi)容安排的先后和文章的條理性。陶淵明的“不慕榮利”,寧愿淡泊自處,甘于貧窮,表明了他不求宦達(dá)、安貧樂道、淡泊名利的生活情趣,也表現(xiàn)了他對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,對功名利祿的鄙棄以及不愿與統(tǒng)治者同流合污的生活態(tài)度。①有朝士于簾內(nèi)指之曰A同列②蒙正遽止之B朝士姓名③不問之何損C呂蒙正、B兩個(gè)句子。(三)呂蒙正不計(jì)人過呂蒙正相公①不喜記人過。9.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?說說你對五柳先生“不慕榮利”的看法。(一)先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。,使靜止的景物富有動(dòng)感,更能生動(dòng)形象地描繪出兩岸山勢的陡峭與壯美,給人以身臨其境之感,給讀者留下深刻印象。,文辭清麗,主要描寫____________。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹⑤,沉鱗競躍⑥。①一百許里( ) ②急湍
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