洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概念和指導(dǎo)思想(專業(yè)版)
【正文】 中體西用 即“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。以 忠信為甲胄，禮義為 干櫓。他們?cè)谂c外國資本主義打交道的過程中，不但 認(rèn)為清政府與外國侵略者的矛盾可以調(diào)解和妥協(xié) ，“ 借洋助剿 ”，鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民的反抗，而且還可以 采用一些資本主義生產(chǎn)技術(shù) ， 以達(dá)到維護(hù)搖搖欲墜的封建統(tǒng)治的目的 。 頑固派則認(rèn)為，學(xué)習(xí)西方就是“用夷變夏”，破壞了“夷夏之大防”，違反了“祖宗成法”和“立國之道”，對(duì)各種洋務(wù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)決抵制。 。 頑 固 派 洋務(wù)派和頑固派在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都存在著嚴(yán)重的分歧。該運(yùn)動(dòng)從 1861年 (咸豐十年底開始 )至1894年（ 19世紀(jì) 60年代到 90年代），是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂《北京條約》后發(fā)起的救亡圖存的運(yùn)動(dòng)。 洋 務(wù) 派 代表人物是倭仁、徐桐等。 “西學(xué)”所指也有不同。 “中體西用”
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