洋務(wù)運動的概念和指導(dǎo)思想(更新版)
【正文】 辦等模式發(fā)展近代工業(yè)，以獲得強大的軍事裝備、增加國庫收入、增強國力，維護(hù)清廷統(tǒng)治。他們在與外國資本主義打交道的過程中，不但 認(rèn)為清政府與外國侵略者的矛盾可以調(diào)解和妥協(xié) ，“ 借洋助剿 ”，鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民的反抗，而且還可以 采用一些資本主義生產(chǎn)技術(shù) ， 以達(dá)到維護(hù)搖搖欲墜的封建統(tǒng)治的目的 。 1860年后，在中外反動派聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國革命的過程中，清朝封建集團中逐漸形成了一批具有買辦性的 官僚軍閥 。以 忠信為甲胄，禮義為 干櫓。 兩派爭論的焦點是： 要不要學(xué)習(xí)西方的近代科學(xué)技術(shù)，制船造炮，以資“求強”； 西方諸國是不知禮義的“蠻夷”，還是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、政教昌明的國家？ 洋務(wù)派認(rèn)為，中國的科學(xué)技術(shù)、武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，為了富國強兵，應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)；西方各國不但有自己的政教制度，而且國富兵強，已不是什么“蠻貊夷狄”。 中體西用 即“中學(xué)為體，西
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