【正文】 一 個(gè)平凡普通的人，如何超越平庸呢？就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨??！ 斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個(gè)是偉大的不幸，另一個(gè)是平庸的幸福，如果一個(gè)人能夠選擇的話，我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者，卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨。他有自己的畫室，過(guò)著舒適安逸的生活，也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。 讀完這本書，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。我們好像住在異國(guó)的人，對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少，雖然我 們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說(shuō)，卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。我多言了。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽。我不想說(shuō)是我誤讀了毛姆。 島上的人們有著與西方文明社會(huì)不一樣的價(jià)值觀和愛(ài)情觀，環(huán)境優(yōu)美有如仙境，讓他找到了自己的歸宿。這種虛偽有時(shí)候會(huì)被道德包裹起來(lái)，而顯得更加隱蔽。 第三篇：月亮與六便士 讀《月亮與六便士》有感 看這本書是因?yàn)樵凇赌戏街苣飞峡吹絼㈣ね扑]的書單里有這一本。 從這位畫家，書里叫斯德里克蘭德的，出走巴黎并以一幅毫無(wú)人性的態(tài)度出現(xiàn)開(kāi)始，毛姆實(shí)際上已經(jīng)取代了傳說(shuō)的高更，不管高更自己是否真的經(jīng)歷過(guò)這個(gè)心靈歷程，我想毛姆是經(jīng)歷過(guò)的，他把這些想法全寫了出來(lái)。偶爾遇到她的丈夫，發(fā)現(xiàn)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老實(shí)的職員類型的中年人，也不說(shuō)話?，F(xiàn)在想想，真是后悔莫及，堅(jiān)持是多么重要的一種品格啊 !在堅(jiān)持的過(guò)程中，雖然不是一帆風(fēng)順的，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹呢 ?每一個(gè)成功的背后，都付出了無(wú)數(shù)的時(shí)間、精力和汗水。 《月亮與六便士》讀后感 15 《月亮與六便士》由被譽(yù)為“全世界最會(huì)講故事的人” —— 威廉斯朱蘭極具繪畫天賦，極具個(gè)性，直率灑脫 —— 作為旁觀者也許你會(huì)這么認(rèn)為。我們必須看到寧?kù)o之美。有名的劇作家我都認(rèn)識(shí)，只要我張口，明天就有角色給她演。 作者毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述整個(gè)故事。若想兩手抓，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，月亮夠不著，六便士太少。 看完《月亮與六便士》后我在思考，斯特里克蘭德的作品最后有沒(méi)有被大眾認(rèn)可，有沒(méi)有售出天價(jià)，是不 是對(duì)故事并沒(méi)有太大影響呢。 文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。這樣一個(gè)人設(shè)，完全不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 一口氣看完月亮與六便士，真是精彩，當(dāng)時(shí)的奇妙與眩暈感，我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘。除去表面的不負(fù)責(zé)任，和對(duì)家人帶來(lái)的傷害不說(shuō)。 放下以前可能有的一點(diǎn)點(diǎn)光環(huán)，一切重新開(kāi)始。以前不覺(jué)得的自己浮躁，每天瞎忙還覺(jué)得挺充實(shí)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有辦法安靜的思考安靜的看書的時(shí)候才知道自己如此浮躁。就在此時(shí) ,他被絕癥和雙目失明擊倒 ,臨死之前 ,他做出了讓所有人震驚的決定??人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝 ,有人見(jiàn)塵埃 ,有人見(jiàn)星辰。只要月亮你就會(huì)餓死，只要六便士你就會(huì)活得庸俗。 如果說(shuō)“月亮”是毛姆用的一個(gè)比喻，那么本體可以翻譯成理想，但它卻是高于理想的理想：你渴望在后花園的游泳池邊喝著 86 年的拉菲，同美人談?wù)撝档拢换蛘咴谑澜绺鞯嘏e辦音樂(lè)會(huì)，被人們稱為“現(xiàn)代的莫扎特”，都不重要，這些可能不是地上的六便士，卻充其量只算得上是樓頂?shù)挠㈡^。 斯特里克 蘭德也是許多藝術(shù)家的典范，為了藝術(shù)而且沉浸在自己的世界里。 也許你會(huì)羨慕斯特里克蘭德那樣，如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫，可誰(shuí)又能夠得到真正的自由呢？親情和友情難道就可以拋棄嗎？規(guī)則和秩序難道可以無(wú)視嗎？只有約束下的自由，才是真正的自由。 思特里克蘭德逐月而去。 克蘭德在決定學(xué)畫時(shí)，并不知道自己是天才啊，他之所以選擇，是因?yàn)楫嫷瞄_(kāi)心，他作為一個(gè)證券從業(yè)人士，理想?yún)s是創(chuàng)作。在異國(guó)他鄉(xiāng) ,他貧病交加 ,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他的筆鋒就像是一把手術(shù)刀，能夠挖掘出人物內(nèi)心深處的思想活動(dòng)。 這里的目標(biāo)是指的大方向，我的目標(biāo)就是推廣萌煮，讓更多的人了解萌煮，認(rèn)識(shí)到科學(xué)育兒的重要性。這需要多大的勇氣？ 我沒(méi)有 研究高更的真實(shí)歷史，對(duì)于這本小說(shuō)，太過(guò)超于現(xiàn)實(shí)世界的描述和有時(shí)過(guò)于牽強(qiáng)的邏輯，難免讓我感覺(jué)真實(shí)。《月亮與六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個(gè)人，他本來(lái)生活富裕，有一兒一女和愛(ài)他的妻子，可是他拋棄了令人羨慕的生活，落魄的逃到另一個(gè)城市，然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭，在我看來(lái)，一切都糟糕透了。 但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭，卻 突然離家出走，只為了實(shí)現(xiàn)畫畫的夢(mèng)想。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方，六便士是充滿物質(zhì)的俗世。 讀過(guò)這本書的人，或者根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書的人，大多數(shù)都有想放棄一起去追求夢(mèng)想的時(shí)刻吧。每個(gè)人都有自己的生活，自己長(zhǎng)大的，自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，只是有時(shí)我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無(wú)期，難道我們就要放棄嗎？我們都是時(shí)代大潮中一粒微塵，我們活著，拼命奔向目標(biāo)，不是為了到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄，而是書中想告訴我們的；不是天才依然可以勇敢，不負(fù)此生。即使在很多書友討論這本書的時(shí)候，事后也沒(méi)有太多的關(guān)注。 毛姆 譯者：徐淳剛麥克安德魯上校煞有介事描述的那種浪蕩浮華，連個(gè)影子也沒(méi)有。這也許就是人活著的智慧，痛并快樂(lè)著！不然枯燥的生活又有什么意義呢？ 世界冰冷而殘酷。但在這本書里我看到的是矛盾。更不知是否能夠找到，是否有足夠的個(gè)性去尋找。 本來(lái)我還可以繼續(xù)學(xué)下去的，可不行了，我不愛(ài)護(hù)眼睛，現(xiàn)在眼睛近視了，醫(yī)生說(shuō)不能看五線譜，不然近視會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。 先說(shuō)一下大概的故事。后來(lái)他就成了名，死在塔希提島上了。說(shuō)起來(lái)大段的內(nèi)容是他自己在說(shuō)，既不是故事，也不是 背景，夾雜了各種心理哲學(xué)社會(huì)的描寫，但仍然不失有趣。當(dāng)我在書的開(kāi)頭，看到作者寫到這位主人公死后如何成功的時(shí)候 ，我擔(dān)心他會(huì)落入這種俗套，但是從全書來(lái)看，好像沒(méi)有。這人的特殊之處不在于為理想而克服困難，而努力，而在于他的個(gè)性完全沒(méi)有被社會(huì)所影響和同化，他遵循內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持了一種不曾存在的人生方式。記憶不在清晰，朦朧的回憶是中痛苦的殘記。同時(shí)，塔希提島 高更隱居的小島也名揚(yáng)與世，成了旅游勝地?？茖W(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語(yǔ)。我們必須看到冷清寂寥的美妙。而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。夢(mèng)想多么妖冶，多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。而心心念念做喜歡的事情，什么時(shí)候啟程都不晚，也許某時(shí)像有人指引一般，讓你靠近，明白自己來(lái)到這世上真正的意義。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無(wú)關(guān)，就好 象斯特里克蘭德必須畫畫，哪怕失明；而他畫畫這件事卻與畫根本無(wú)關(guān)?！碑?dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，但這只是情節(jié)的偶然，不是施特略夫的必然。我想這就是傳說(shuō)中的寧?kù)o。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自 由之途。科學(xué)最大的弊端是可以模仿?！? “在愛(ài)這種感情中主要成分是溫柔。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了，過(guò)了一會(huì)兒他才知道，他看到的是四壁上巨大的壁畫。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說(shuō)寫的是關(guān)于天才的事情 !天才是個(gè)殘酷的字眼，人們根本不愿意承認(rèn)天才 !因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^ !事實(shí)上并非如此。錢先生的學(xué)問(wèn)是沒(méi)有人與之可以媲美的。他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了恩特里克蘭德的天才，在他重病時(shí)救了他的命，在自己深愛(ài)的妻子跟他走了以后還對(duì)他善意相待。然后一 個(gè)叫勃朗什的姑娘拋棄了很愛(ài)她的丈夫和很溫馨的家庭，而自不量力地與他在一起，最后又因?yàn)樗膾仐壎詺⒑螅z毫沒(méi)有為她的“癡情”而感動(dòng)，也沒(méi)有為她的死而傷感和愧疚，而是說(shuō)她的死只是因?yàn)樗挠薮?，她一心想要控制他，發(fā)現(xiàn)做不到這一點(diǎn)后不惜自殺，這一切竟然披著愛(ài)情的外衣。這些簡(jiǎn)單的概括都是有一點(diǎn)道理的，然而用它們來(lái)概括整本書的話，又似乎過(guò)于平淡。書中畫家表現(xiàn)得對(duì)這個(gè)問(wèn)題完全沒(méi)有概念，他已經(jīng)根本不想這個(gè)問(wèn)題，他自己的身體沒(méi)有關(guān)系，別人的身體也一樣沒(méi)有關(guān)系，一切只為了他的畫畫。 當(dāng)我正要看不下去的時(shí)候，突然間，這位老實(shí)的事業(yè)小成的職業(yè)中年突然跑掉了，拋棄了家庭，金錢，職業(yè)，什么都不要，跑去了巴黎。每次媽媽給我報(bào)興趣班，我都一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，從不放棄。讀了這本書，我 被故事的主人公：查爾斯所感動(dòng)?？墒堑驴说纳屏己屯硇挠捎谌狈Φ拙€，讓人忍不住看不起。他們的無(wú)知比我們的知識(shí)更 可貴。我沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)他多有興趣，最終，我得逞了。 “月亮與六便士” “理想和生活”，到底哪個(gè)更重要？其實(shí)是說(shuō)不清楚的。 賦予一個(gè)人超常的才華，自然也要拿走一些，讓貝多芬耳聾，莫奈失明，草間彌生出現(xiàn)，圖靈。也不知道是他怪異、超前的繪畫天賦促使了他的瘋狂，還是他的瘋狂孕育了他的繪畫。生活的意義，應(yīng)該由你自己去探索尋找。 月亮很美，但義無(wú) 反顧去追逐的，能有幾個(gè)？ 讀完這本書，就像在內(nèi)心平靜的湖面投下一顆石子，蕩起層層漣漪，讓你意識(shí)到自己曾經(jīng)也是有追求的吧？或者意識(shí)到當(dāng)下，噢原來(lái)有一天，我們還會(huì)這樣平淡無(wú)奇、了無(wú)生趣地度過(guò)一生。他就住在那里，不關(guān)心世界上的事，世界也把他遺忘了。小胖也是一個(gè)畫家，在見(jiàn)過(guò)他的畫之后，非常惜才，縱使男主脾氣暴躁還沒(méi)禮貌和修養(yǎng)，小胖依然對(duì)他很好。 《月亮與六便士》讀后感 6 《月亮與六便士》是一部非常有名的小說(shuō)，作者是毛姆。親情、友情、愛(ài)情、金錢等等都無(wú)法束縛住他，他對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)凌駕于所有東西之上。我對(duì)它的書名感到非常的疑惑，百思不得其解。但這也是一種悲哀，偉大而孤獨(dú)。即便有幸得見(jiàn)，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，因?yàn)榭謶峙c不安，寧愿假裝沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。 不管他們?cè)趺催x擇？作者毛姆都是最清楚的，無(wú)論是理想還是現(xiàn)實(shí)，都會(huì)是伴隨著美好與傷害。而當(dāng)你面對(duì)這一選擇，你會(huì)如何抉擇呢？書中的主人公斯特里克蘭德，他又是如何選擇的呢？ 斯特里克蘭德原本有一個(gè)平凡的生活，有妻子，有自己的孩子，可他覺(jué)得前半生度的如此空虛，他決定拋棄自己的妻兒，放棄榮華富貴，放棄物質(zhì)享受去追求藝術(shù)窮困潦倒，書中說(shuō)他“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。他滿心只有繪畫，他說(shuō)他必須畫畫，“就如一個(gè)人掉進(jìn)水里，那么他游泳的好壞都無(wú)關(guān)緊要，他要么掙扎，要么被淹死”。 很多人將此書理解為：月亮代表高高在上的理想，六便士代表現(xiàn)實(shí)?！? 銀行家司朱蘭人到中年 ,事業(yè)有成 ,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想 ,突然拋妻別子 ,棄家出走。唉，我親愛(ài)的先生，有人認(rèn)為勞動(dòng)的幸福是句空話，對(duì)我說(shuō)來(lái)可不是這樣。那怎么辦？去做就是了。大叔的前期其實(shí)是一個(gè)典型的“成功”人士