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《月亮與六便士》讀后感(共五則范文)-文庫吧

2025-04-02 10:27 本頁面


【正文】 《月亮與六便士》讀后感 6 《月亮與六便士》是一部非常有名的小說,作者是毛姆。它的名聲很高,還沒讀過,便大概知道里面的核心,會偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后,除了對里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外,反而沒了之前那許多感慨。 沒讀過之前,我以為小說主角是個為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛的小年輕。描述為可愛,是因為,我覺得,男主至少是個心地善良純真的人。然而事實是,男主是一個脾氣暴躁沒禮貌的大叔。這個 大叔的原型是知名畫家高更。大叔的前期其實是一個典型的“成功”人士,六便士的生活似乎有點低估他的社會地位。然而,或許就是這種反差早就了這個角色的不平凡。第一個反差,是大叔的年紀,他不是我們剛步入社會的小年輕,而是有很讓人羨慕的家庭的人,這樣的人,讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”,似乎有點不可思議,得需要多大的決心?第二個反差,是大叔的社會地位,如果他一無所有,我可以想象,一個逼到絕境的人會遭遇怎樣的涅槃重生,可偏偏是順利的幸福的成功的人,可以不顧慮“沉沒成本”,從頭開始。這需要多大的勇氣? 我沒有 研究高更的真實歷史,對于這本小說,太過超于現(xiàn)實世界的描述和有時過于牽強的邏輯,難免讓我感覺真實。但或許,真實并不是這部小說的初衷吧??v使這位天才有著非凡的天賦,但于我個人,我不喜歡他。除去表面的不負責任,和對家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對朋友的態(tài)度。我忘了那個唯一欣賞他的朋友的名字,暫且叫他小胖吧。小胖也是一個畫家,在見過他的畫之后,非常惜才,縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養(yǎng),小胖依然對他很好??上兄鞣堑桓卸?,還出軌了小胖的妻子。其實這一點邏輯我一直覺得小說沒交代好原因,因為一開始小胖的妻子是很討厭 男主,和小胖關系非常恩愛。 后來莫名的,就被男主吸引,我記得用了一個因為他有“野性原始”的吸引力來簡單解釋了小胖妻子的出軌,或許男主的身上有太多的難以解釋的現(xiàn)象吧。 《月亮與六便士》讀后感 7 英國作家威廉薩默塞特毛姆寫的《月亮與六便士》。毛姆被稱為“最會講故事的人”,在他六十多年的寫作生涯中 (他活了九十四歲 ),一直筆耕不輟,最負盛名的比如有《刀鋒》《人性的枷鎖》《面紗》還有《月亮與六便士》。在我心中,馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會講故事的人,但是他們講的故事給人的 .感覺都 不一樣 (這里感觸一下,讀書真是有趣,他讓我認識到一些本來永遠也不會懂的事 ),毛姆的書有一種直擊人心的力量,讓你有一種逃不掉,掙不脫又進不去的感覺,仿佛說的就是我們每一個普通人,但是又和我們有一段距離,這段距離就是夢想和現(xiàn)實之間的距離。 人如果被放錯了位置,就可能做出許多荒誕的事?!对铝僚c六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個人,他本來生活富裕,有一兒一女和愛他的妻子,可是他拋棄了令人羨慕的生活,落魄的逃到另一個城市,然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭,在我看來,一切都糟糕透了。榮幸的是,他最終在小島 上找到了讓自己靈魂安息之所,那么一切,突然就覺得都理所應當了,借用某句話就是“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒?!? 只是真不知道人要經(jīng)過多少迷途,才能踏上正路 ?像思特里克蘭德,我覺得還是比較幸運的,也有人一生,都在迷途中不知所措,就像一個可憐無助的孩子。 一口氣看完月亮與六便士,真是精彩,當時的奇妙與眩暈感,我想我永遠也不會忘。 在文中有這樣一段話記憶猶新,“思特里克蘭德住的地方是另一種美,好像是生活在伊甸園里,與人隔絕,頭頂是蔚藍的天空,四周一片郁郁蒼蒼的樹木。那里有觀賞不盡的色彩,芬芳 馥郁的香氣,蔭翳涼爽的空氣,這個人世樂園是無法用言語形容的。他就住在那里,不關心世界上的事,世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平時畫畫,看書,天黑了以后,就同愛塔一起坐在天臺上,一邊抽煙一邊望著天空。” 我想,這當是靈魂的自由了。 《月亮與六便士》讀后感 8 “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。” 《月亮與六便士》這部小說非常有意思,首先敘述手法就很有趣,以身為作家的第一人稱”我“,來回憶與死后才名聲大噪的著名畫家在生前的一些交集。 小說的描述非常寫實,很多回憶特意形容得 不那么確定,更增添了一種真實感。這就好像是仿古的畫,有了模糊斑駁的痕跡,更容易被人信服。我甚至還上網(wǎng)查,是否真的有“斯特里克蘭”這個畫家,因為拿不準這是一部小說,還是真實的回憶文了。 另外,毛姆將書中主人公斯特里克蘭的人物性格刻畫得異常鮮明,你在他身上總能感受到強烈的對撞與沖突。就像書名“月亮與六便士”,代表的是理想與現(xiàn)實、藝術與生活、社會與自我、感性與理智或者其他充斥在我們人生中的糾結選題,許多人會隨著成長,找到矛盾關系中的平衡,甚至妥協(xié)。 但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭,卻 突然離家出走,只為了實現(xiàn)畫畫的夢想。這就好像心中一直沉睡的野獸,不知道是什么因素使它突然覺醒,然后整個人就再也不受控制了,被這股莫名的力量攫住,發(fā)了瘋地往前跑,顧不上理會搞砸的事情、周圍詫異的眼神,也顧不上窘迫潦倒的自己。 所以在旁觀者的角度看,斯特里克蘭應該是非常討厭的,他拋妻棄子、忘恩負義、自私冷漠、粗魯無禮。這樣一個人設,完全不符合社會主義核心價值觀。但隨著故事的發(fā)展,越是沉浸,就越能理解,他的世界,只有創(chuàng)作。 那是一種與生俱來的使命,裹挾著巨大的勇氣與魄力。 月亮很美,但義無 反顧去追逐的,能有幾個? 讀完這本書,就像在內心平靜的湖面投下一顆石子,蕩起層層漣漪,讓你意識到自己曾經(jīng)也是有追求的吧?或者意識到當下,噢原來有一天,我們還會這樣平淡無奇、了無生趣地度過一生。 這就是真實世界的殘酷,雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。 我們不時抬頭望一望月亮,低頭撿起六便士。 《月亮與六便士》讀后感 9 主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業(yè)和家庭,追求內心繪畫的夢想,最后在一座孤島 —— 塔希提島,找到了歸宿,創(chuàng)作了諸多驚世杰作,也完成了對月亮的追逐。 對于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評,因為生活在世俗中,牽絆太多;但他遵從內心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所說的“做自己最想做的事,過自己想過的生活,求得內心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對社會、對個人的要求?!? 在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應該仰頭看看月 亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了,作者深諳人性的復雜矛盾,多少惺惺作態(tài)包含在真摯中,多少卑鄙躲藏在高尚里。 人生而不同,我們無權評判他人生活的意義。月亮是詩和遠方,六便士是充滿物質的俗世。你不能說世間無數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯的,也不能說滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士,并不必然對立,也沒有正確答案。 文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認可。別人說生活安穩(wěn)最重要,別人說事業(yè)有成、家庭美滿才是成功,別人說父母沒實現(xiàn)的愿望你來實現(xiàn)才是孝順,別人說 一切都應該為了孩子??因為總是在意別人的想法,所以總是隨波逐流,無視了內心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應該由你自己去探索尋找。 無論是選擇月亮,還是選擇六便士,請成為你自己,而不是千篇一律的別人。 《月亮與六便士》讀后感 10 偏執(zhí)孤獨的天才,從人盡皆知的梵高,到本書主角的原型高更,人們談起他們的時候除了他們的作品后,總是避免不了提及他們的瘋狂。藝術品的美是一種美,其背后的故事,也是另一種藝術吧。 在《月亮與六便士》的 熱門書評里,除了劉瑜的那一篇外,還有一篇寫于 20xx 年,作者那時候在上海當程序員,攢了十幾萬塊,決定辭職用兩年的時間去一窺自己的夢想,寫一本書?!拔覔靿蛄肆闶浚F(xiàn)在想看看月亮?!彼沁@樣寫的。距今已經(jīng) 6 年過去,我和很多人一樣好奇寫書的結果,但點進作者的主頁,發(fā)現(xiàn)他的賬號已經(jīng)被注銷。有人在那篇書評下留言,說作者的書的確出了,但評價一般。雖然不知道真正的結局如何,不知道作者是重回為六便士埋頭生活的日子,還是繼續(xù)追尋著月光,但那篇書評為《月亮與六便士》留下了一個神秘的注腳,或者可以算是書里的虛擬故事無意中漫延出 了一角到現(xiàn)實中,也或者是現(xiàn)實小心翼翼地往書中探了探頭窺望了一下。 讀過這本書的人,或者根本沒有聽說過這本書的人,大多數(shù)都有想放棄一起去追求夢想的時刻吧。極端的便好像斯特里克蘭德,如同惡靈附身,可以拋妻棄子不吃不喝,卻必須要畫畫,現(xiàn)實一點的就是書評的作者,放手一搏但還是保留了退路,給自己一個犯錯的機會。平凡人如我,能做到后者都需要很大的勇氣,更多的時候只是做做白日夢,把“夢想”變成“消遣”、“興趣”。 看完《月亮與六便士》后我在思考,斯特里克蘭德的作品最后有沒有被大眾認可,有沒有售出天價,是不 是對故事并沒有太大影響呢。沒錯,他死后的成功為畫家的一生更添了幾分唏噓和悲涼,但斯特里克蘭德從不在乎別人對他的畫作的評價,當最后一筆落下,畫便成了一個實物,脫離了他的靈魂,再與他無關了。與其說書里表現(xiàn)繪畫是他的天賦,不如說著重點在表現(xiàn)他的瘋狂。也不知道是他怪異、超前的繪畫天賦促使了他的瘋狂,還是他的瘋狂孕育了他的繪畫。 世上天才不少,瘋子不少,但人們獨愛瘋狂的天才,仿佛異于常人的表現(xiàn)使得這些天才離平凡更遠一點,離神更近一點。 《月亮與六便士》讀后感 11 不是天才,依然勇敢。 —— 題記 作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書,說實話,這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復雜,倫敦一位證券經(jīng)紀人思特里克蘭德,在夜校學習一年繪畫后,辭職并離開家,前往巴黎學畫,后來在一個小島病逝。生前并沒有多少名氣,死后成為著名畫家,他的原型是高更,與梵高齊名。 很多人將此書理解為:月亮代表高高在上的理想,六便士代表現(xiàn)實。 如果將這樣一個故事定義為一個中年男子為追夢,放棄事業(yè)和妻子,最后一舉成名,從而反思理想與現(xiàn)實的話,不免有些遺憾。他追求的是藝術嗎?僅僅如此嗎?如果不是,那是什么? 這個問題著我讀完了這本書。 克蘭德在決定學畫時,并不知道自己是天才啊,他之所以選擇,是因為畫得開心,他作為一個人士,理想?yún)s是創(chuàng)作。每個人都有自己的生活,自己長大的,自己渴望實
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