【正文】 品牌響不響，關鍵看名稱，這樣的例子很多。 已種植有 5000 多畝高香型烏龍茶、花香型白毛茶、苦丁茶等數十種系列名茶，并榮獲國家級多個金銀獎，二十一世紀的植物天然香型為主的綠色健康食品。 其中聚龍洞以多龍象為特色。講禮儀標志著社會處在國富民強的狀態(tài)中。 這個特點首先反映在景區(qū)的外層空間上。林中還可以找到古時代刀耕火種的遺跡。在此前調查中，他們發(fā)現一些祠 堂缺乏管理，成了村民聚眾賭博、引發(fā)宗族糾紛和械斗的場所。古模村建有梁朝駙馬陳法念故里牌坊和陳法念五代紀念書院。 祠堂原為七進院落合院式布局，現僅存五進，寬 13 米，深達 120 米，建筑面積 1560多平方米。蔡廷鍇將軍一生愛國愛鄉(xiāng)，一貫高舉孫中山思想旗幟，為我國民主革命和社會主義建設作出了畢生貢獻。書院面積 980 平方米，三進院落四合院式布局，墻柱承重，硬山頂磚木結構，中庭為 “ 四廳相向 ” 的巧妙布局，是一座非常典型的嶺南鄉(xiāng)村書院。目前，我市相關部門正對書院采取相應的搶救措施，并把它列為繼羅定學宮后的重點文物維修對象，準備對書院進行全面的修葺?？菢窃诖蟪傻钭蠛髠龋瑸槿龑拥飿鞘浇ㄖ?。俗稱文廟。多元的文化造就了嶺南人的性格優(yōu)勢，也刻下了各種文化消極因素的印痕。 “三歲定親”是不同于童養(yǎng)媳的習俗，一般是孩子三歲時由父母雙方換帖，便成婚約，此后若女方未到結婚時先喪，男方必須將其牌位領回祠堂供奉，她的墳也由男家后人祭掃。 與過年有密切關連的節(jié)日是冬至日。從那以后，人們就習慣于七月十四這一天過節(jié)了。 自漢以來，我國民俗受儒家文化的影響日漸加深，民俗的封建意識大大強化，而且遍及全國。 1974 年 6 月 28 日至 7 月 1日，在羅城舉辦全縣中小學生文藝匯演，有 25 所中學和羅定師范學校參加，共演出 57個節(jié)目； 1976 年秋，全縣舉行文藝大游行，有彩車、人物造型、藝術表演等。建國后，這種舞蹈被視作搞封建迷信、巫婆神棍的活動，這種蹺樓舞到現在已失傳。 1983 年起成立了“羅定縣山泉畫會”，陳國忠任會長，張大森任副會長，秘書長為陳金煥，會員主要有：李開連、趙布炎、張聰、陳大良、賴玉梅等，每年畫會負責舉辦三至四期畫展。如在共青團中央團校舉辦的全國少年書畫大賽中，譚婉杰的書法作品獲金獎；蔡宏其創(chuàng)作的油畫《野外》 1999年獲省一等獎； 2020 年羅定實驗小學創(chuàng)作舞蹈《蹦蹦跳》獲省第五屆少兒藝術花會銀獎； 2020 年文化館葉銳才創(chuàng)作的廣東音樂合奏《布谷催春》獲廣東省第二屆群眾音樂舞蹈花會銀獎；李群高創(chuàng)作小粵劇《多仔不多?！贰ⅰ栋讼捎螢{江》、《取新經》等節(jié)目獲云浮市一等獎。 民國初期，羅 定縣搞文藝創(chuàng)作的人員雖然不多，沒有形成基本的創(chuàng)作隊伍，但仍有不少人一貫愛好搞一些古詩詞、對聯創(chuàng)作。采青有 108 種形式，按大青36 種，小青 72 種分別，這同外地大同小異。由八名藝人組成，各操一音至數音，運用一種至數種樂器組合演奏，主要由管（嗩吶、喉管、笛、簫）弦（二胡、高胡）彈撥（秦琴）樂器組成，并配以鑼、鼓、鈸。 勞動力資源豐富。 電力供應充足。旅游資源有被稱為 “ 嶺南第一石刻 ” 的唐代摩崖石刻 “ 龍龕道場 銘 ” 、明朝三元寶塔、蔡廷鍇故居等省級文物保護單位；聚龍洞、龍龕巖、金銀湖、扶合龍灣等風景名勝具有較大的旅游開發(fā)潛力。鏡船盆地主要分布在分界、羅鏡、太平、船步、兩塘等鎮(zhèn)。 25′ 44″～ 22176。 羅定自晉末建立縣治后，地位迅速上升，龍鄉(xiāng)建縣僅數年，晉康郡就由元溪縣遷來龍鄉(xiāng)縣。 1993 年 4 月 8 日經國務院批準，撤縣設市。距今四五千年前，羅定的瀧江河、羅鏡河、太平河流域 ，已遍布人類生活的蹤跡。北宋開寶六年撤消瀧州，四縣并為瀧水一縣，長達六百多年。云霧山自云安縣崛起，延伸到蘋塘、金雞、兩塘等地。宜林山地較多，出產肉桂、松香、竹等大宗林產品。工企業(yè)方面，全市現有工業(yè)企業(yè) 1 萬多家，已形成電子、機械、紡織、服裝、建材等五大支柱產業(yè)。 1996 年底羅定制訂并通過歷史文化名城的保護規(guī)劃。麒麟歌，由陽春傳入羅定，是三五七字的六句體（即“七、七、七、三、五、七”式），作長歌也是這種句式的多層次組合，首尾銜接。舞具龍和麒麟由竹扎、紙糊、飾以顏色，配以彩綢而成。建國后已逐漸失傳。同時一部分作者創(chuàng)作的小說、散文、詩歌經常在《羅定文藝》上發(fā)表，縣文藝創(chuàng)作組集體創(chuàng)作的反映羅定窮則思變的大戲《石龍崗》由羅定民工團參加省地市調演。從 1999 年起，由文化館組織送稿的書法作品參加共青團中央團校舉辦的全國少年書畫大賽每年都有作品獲得獎項， 2020 年獲金獎 3 人，二等獎 5 人，文化館獲組織獎。為了進一步挖掘和培養(yǎng)攝影人才，于 2020 年，由羅定市委宣傳部、文化局、電信局等單位聯合舉辦了“羅定風貌攝影大賽”展覽，通過展覽充分體現了羅定市的攝影人才輩出，作品非凡。 建國后，文藝演出活動發(fā)生了根本性的變化。 為了進一步健全、規(guī)范組織好文藝演出活動，一方面分片分批組織農村文藝調演；另一方面以全市 12 大系統(tǒng)組織節(jié)目在市群眾文化廣場舉辦專場晚會，每年都進行節(jié)目評比獎勵，同時再選撥優(yōu)秀節(jié)目集中演出，通過一系列的文藝演出活動，增加了人們的精神食糧，活躍了城鄉(xiāng)群眾的文化生活。 從節(jié)日民俗看，凡是漢民族的重要節(jié)日，如元旦、元霄、清明、端午、七夕、盂蘭、中秋、重陽、冬至、小年晚、除夕等，也是羅定的重要大節(jié)日，其節(jié)日的內容、意義也大致相同，所不同的只是由形式、地域、民情、生活習慣等而形成的表現方式和生活內容而已。至于八月十四日過中秋節(jié)，則不知甚么原因。一般農村婦女，習慣于這種婚嫁的專制性而視為人之常例，對于出嫁既不高興，也不反感，認為哭嫁是出嫁前必須做的一件事，因此就按部就班，依照母親所教代代相傳的唱法、哭法及固定的歌詞，必須連唱三天才唱完，俗稱為“唱字眼”。在日常生活中也諸多禁忌。塔為平面八角形，外觀七層樓閣式磚石塔，內分十三層，高 47 米，塔底寬 米，塔壁厚 米。兩祠后為兩廡。 菁菁 莪莪 書書 院院 菁莪書院位于羅定市羅城鎮(zhèn)北區(qū)道前街，是頗羅定中學 歷史科組 校本課程 19 具地方特色的鄉(xiāng)約書院，也是廣東省保存下來的較為罕有的鄉(xiāng)約書院，屬省級文物保護單位。保護范圍：北至金銀河引水渠道，南至水庫，塔所在山崗（包括石牛山的登山臺階、石牛、古廟遺址均屬保護范圍）。保護范圍：前至水塘外沿，左右至故居宅基，后以故居圍墻為界，保護范圍外 100米為建設控制地帶。 羅定中學 歷史科組 校本課程 24 廣東人喜好修建祠堂，祠堂和書院曾經是民間文化傳承的場所，也是代表封建宗 族勢力的表演臺。原祠第六、七進已倒塌。隨后官府招募流民定居羅定，大批漢族人口南下遷入，這批人南下的同時，帶著中原漢族制度和習俗，也帶著宗族觀念，以修建祠堂來維系遷入人口之間的關系，維護他們共同的安全。據傳這里是遠古時期神龍生息的地方，因而得名龍灣?，F在，瀧江河已分級開發(fā)，溯江而上，要經過攔河大壩，游船由船閘托起隨水起落平穩(wěn)通過。 “龍王”是權力、威嚴、內斂和智慧的象征，他的“出巡”就是為了保一方太平。龍龕巖和聚龍洞都有“龍”字，因此可見古時人們希望通過對“龍”的信奉，能過上物質生活富足，精神有所皈依的生活。峰下山水匯集成云沙河，湍急的河水在鵝卵石床上飄流，分外清凜。 1985 年公布為羅定縣文物保護單位。紅豆村盛產紅豆樹，唐代王維的一首紅豆詩就夠受用不盡（大家知道，晉代陶淵明的一篇文章《桃花源記》，現在湖南桃源縣的旅游業(yè)。 1933 年在二、三甕之間對著瀑布的西側建避暑亭，命為 “ 退避賢廬 ” ，意為待到抗戰(zhàn)勝利，則退居帝甕，以讓賢路。西南面高山黃鶴頂盛產茶葉，品質優(yōu)良，明清時曾為貢品?？梢姽湃似谂位识骰萁怠傩瞻簿拥脑竿嵌嗝吹膹娏?！ 聚龍洞風景區(qū)“龍”文化的第三個特點，表現在與之相鄰的有“嶺南第一唐刻”之稱的龍龕石刻銘文。 自古以來，最高統(tǒng)治者素有“真龍?zhí)熳印钡姆Q謂，他有龍的威力和神圣。流經建水古城河段，尤多彎曲，多處一邊河岸峭壁如削，另一邊河灘開闊，竹林與蘆花叢中，村舍隱現。 第十二節(jié) 羅定文化瑰寶（六）實踐活動 參觀蔡廷鍇將軍故居，緬懷將軍風采。 而在羅定，祠堂眾多也有歷史緣由，宋元明時期，羅定地區(qū)的瑤族和僮族（今壯 羅定中學 歷史科組 校本課程 26 族）揭竿而起，反抗封建王朝壓迫，斗爭此起彼伏持續(xù)了２００多年。第五進在乾隆年間重修時被拆去后半部，并砌了后墻，內墻用墻體承重，一面坡瓦面。 羅定曾經出過幾名進士，明永樂十三年的進士譚壽海，在河南做過四品官，為官 正直廉明，后人給他修建了譚御史壽海公祠，祠堂依地勢增高也逐步攀升，祠內臺柱柱身為黑色，而底部柱基漆白色，很具地方特色。該大屋為 “ 富 ” 字形布局，磚瓦木結構，青磚包泥磚的粵西風格農家大屋，占地面積 7000多平方米。該塔呈平面六角形，為 3 層樓閣式磚石塔，塔高 米，塔基座為船形，高 米，清光緒二十一年（ 1895 年）增高塔身， 1985 年 5 月，羅定市（縣）政府公布為第一批市（縣）級重 點文物保護單位。 1989 年廣東省政府公布為廣東省第三批 文物保護單位， 2020 年重新核定公布。戟門面寬三間 米，進深三間 米，抬梁與穿斗混合式梁架結構。塔建于明萬歷三十九年（ 1611），歷時三年峻工。民間保留著信巫尚鬼，盲目信仰多神和雞卜的原始宗教遺俗。另一種是名符其實的哭嫁。據說，因為祖先以抬橋為生（有的避諱說祖先抬橋，于是說祖先當官坐橋）， 因為歸家很晚，家家都開臺祭神了。其中有的記錄著先民們開基創(chuàng)業(yè)的史詩般的傳說、遺跡；有的反映人們對美好生活的追求和無限熱愛向往之情；有的留下飽含血淚的掙扎的反抗；有的充分表現了羅定人民作為龍的傳人的自豪感；最有特色的是反映羅定風情的日常生活習俗和表現羅定人開拓、冒險、進取和創(chuàng)新精神的風尚愛好；在外出謀生艱難困苦中磨煉出的精明本領，具有特色的飲食文化；為反抗封建婚姻制度而形成的“哭嫁”、“童養(yǎng)媳”、“三歲對親”等等不和諧的婚姻變奏曲；為紀念地方杰出人物的歷史貢獻而形成的種種習俗、古建筑和歷史人物的神化、仙化等 種種浪漫傳奇式的節(jié)日活動和紀念方式等等，構成了羅定多姿多彩，充滿南國浪漫情調的傳奇色彩，具有濃郁的生活美、人情美以及純樸情感的民俗文化。如《羅定市學習“三個代表“重要思想專場晚會》、《慶祝香港、澳門回歸專場文藝晚會》、《招商引資專場晚會》，以及重大節(jié)假日都舉辦大型文藝演出。 三、文藝演出 羅定市的群眾文藝演出活動異?；钴S，一貫以來都體現在貼近群眾、貼近生活、貼近實際，在各個時期的文藝演出都有其特點： 建國前，羅定的文藝演出主要是由民眾教育館組織宣講活動。 （三）攝影 羅定的攝 影隨著改革開放的形勢發(fā)展而發(fā)展起來。后來，由市委宣傳部與羅定 文聯接管了“中國書畫函授大學”的辦班。 1964 年，縣文化局創(chuàng)作組集體創(chuàng)作反映水利建設的粵劇《紅心綠水》參加肇慶地區(qū)文藝匯演獲好評；周金創(chuàng)作的獨幕民歌劇《旭日東升的時候》和話劇《新老隊長》分別于 1960 年在廣州出版社叢書上發(fā)表。雕刻在民國時期有縣城南門頭林三友的雕刻社，以雕刻圖章、祖祠神牌和石牌等為主。 1985 年，全縣各區(qū)（鎮(zhèn)）共有民間八音班藝人 800 人，區(qū)（鎮(zhèn)）一級管屬的曲藝隊 18 個，一些鄉(xiāng)村文化室也有自己的曲藝隊。作長歌，則采取七字組合成句，四句一韻，首尾銜接。 羅定中學 歷史科組 校本課程 5 1995 年 3 月 ，省政府批準羅定市的城區(qū)總體規(guī)劃到 2020 年擴大到 平方公里面積、 40 萬人口，成為以輕紡和建材工業(yè)為主、環(huán)境優(yōu)美的現代化中等城市。同時，設有處級的羅定海關，更加為外來投資提供了極大的方便。高丘主要分布在新樂、榃濱、泗綸的大部分及黎少、附城小部分地區(qū)，海拔高度在 300500 米之間，坡度為 2030176。山的寬度一般在 3 公里左右。 唐初改永熙郡為瀧州，在羅定境內恢復一州四縣政制。 遠在一萬年前的新石器時代時期，已有人類在羅定大地上生息繁衍。 羅定不但創(chuàng)造 了輝煌的過去， 解放后 ，在中國共產黨的正確領導下，憑借改革開放的東風和市場經濟之大潮，羅定人民正攜手共建多姿多彩的今天。期間，曾一度改設廣熙郡，但郡城仍設在羅定。 03′ 08″～ 111176。鏡船盆地河涌交錯，土地肥沃，盛產水稻、花生、桑麻、甘蔗等農作物，自古以來就是羅定的魚米之鄉(xiāng)。羅定連接粵西北桂東南，是廣東進出大西南的重要門戶。首期規(guī)模為 2x135MW 的粵瀧火電廠第一臺機組已于 2020 年 2 月 7 日并網發(fā)電，投入商業(yè)運行。 第四節(jié) 羅定民間藝術簡況 羅定的民間藝術流傳較廣的主要有：舞龍、舞獅、舞麒麟、舞春牛、蹺樓舞、雜技、魔術、八音、雕塑、剪紙、紙扎、山歌、字眼、粵劇、木偶戲、白話劇 等16 個種類。多在節(jié)日、婚喪、壽筵和打醮、菩薩出游、燒炮等民間儀典上演奏，傳統(tǒng)曲目有“六國大封相”、“賀壽”、“賽龍奪錦”等，還有粵曲唱段《客途秋恨》、《梁天來》、小調演奏等。 1982年秋舉辦全縣獅子大賽，羅城、船步、附城 3 個獅子隊被評為表演優(yōu)勝獎。民國后期，偶有人寫些配合時政的曲藝作品，但影響不大。她們的文藝作品能夠出版發(fā)行，證實了羅定市的文藝創(chuàng)作已經是“百家爭鳴，百花齊放”。 1985 年，由文化館組織全縣文化站人員舉辦美術 培訓班。 秧歌舞、腰鼓舞在建國后曾一度時興跳的群眾性、大眾化的舞蹈，主要流行于羅定縣城，這些舞在文化大革命時期