【正文】 《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?？鬃诱f“里仁為美”，同時(shí)也在說，當(dāng)鄰里不仁時(shí)，就要與他保持 距離，大家能溝通改變最好，不能改變則盡量不要沖突，以減身邊隱患。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。所謂知之者，就是迷信知識(shí)的人，這種人看似相信知識(shí)，其實(shí)沒什么知識(shí)。誠(chéng)然，我完全同意他們這樣的做法，有話，別憋在心里！ 有些人，每天看著那些經(jīng)理或是董事之類的人，總是用羨慕的眼光仰望他們，大家彼此彼此嘛，我又何嘗不是這樣呢？不過冷靜下來，仔細(xì)想想，他們也是經(jīng)過巨大 的努力才得到人們的認(rèn)可，畢竟陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！“燕雀安知鴻鵠之志”不錯(cuò)！我相信只要自己曾經(jīng)努力過，人生就會(huì)有閃光點(diǎn)，留下美好的回憶，成功那只是你路過的一個(gè)車站。有時(shí)間就去讀一讀《論語(yǔ)》吧?！肮び破涫?，必先利其器 。”識(shí)人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也。桓魋來找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何？” 提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用?！迸c學(xué)生交朋友，一句“予所否者，天厭之！天厭之！”師生間“打趣”的情景活靈活現(xiàn)?！墩撜Z(yǔ)》的字字精華便沉淀在綠葉清茶之中，咀一口，它們就順著舌尖流入體內(nèi)，純化了身心，頓覺一陣清香滌蕩胸壞。讓原本枯槁的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng)，讓原本疲乏的思維得精妙的哲語(yǔ)以啟迪；那一句句精奇犀利的言語(yǔ)，那一則則平實(shí)卻韻味深遠(yuǎn)的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修養(yǎng)的心，澆濕了你我被快步驟的生活烤干的內(nèi)涵的世界?！必?fù)責(zé)，“不遷怒，不貳過。子曰：‘吾不與祭，如不祭。 用心體會(huì)，《論語(yǔ)》中蘊(yùn)涵的道理，不勝枚舉?！币馑际侵冈诩揖托㈨樃改?。而我讀了《論語(yǔ)》仿佛看到一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育著我，同我暢談人生，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候，能夠不失去自我，能夠有擔(dān)當(dāng)，能夠做到最好 讀著《論語(yǔ)》我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有意 義。這種興趣是出自天性或環(huán)境的影響，其發(fā)生是自認(rèn)而必然的。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。但就其本性而言，松柏是耐寒的。在這個(gè)近 80 人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠(chéng)說話，真情做人的道理呢！ 品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。這使我聯(lián)想 到抗戰(zhàn)期間，革命者們有著自己堅(jiān)定的信念，不畏艱難險(xiǎn)阻，不畏嚴(yán)刑拷打，直到被砍頭的那一刻還高高的抬去頭顱，高呼“共產(chǎn)黨萬歲”。見了面大家打個(gè)招呼或者微微一笑。你要是真正地樂于做某事，你就會(huì)成為你要做的事，事情本身就會(huì)成全你。因次，我把自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受寫出來與大家分享。在我看來，這是一件積極向上的事情。第二個(gè)態(tài)度是，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺陷的態(tài)度。 一、要勤學(xué)善悟，學(xué)以致用讀完《論語(yǔ)》之后，腦子里都是中國(guó)倫理道德和我們民族傳統(tǒng)的文化思想，但整篇文章下來，給我印象最深的是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的論述。 娛樂之道。全面理解了“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，為人父母者還會(huì)以“養(yǎng)兒防老”為由，不顧及兒女的志向和感受，固執(zhí)地把兒女圈在自己身邊嗎？孩子有志向、有能力，想飛得高