【正文】 靈壁石是石中上品，“石本磐材，叩之有聲”，這在蘇州園林中是比較少見的。二是景點之間的聯(lián)系紐帶，天然的游覽線路。樓下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句，起名為“恰航”?，F(xiàn)在，我們來到了留園的中部，園中有大型假山和寬闊的水池，極具文人寫意山水園的典型特征。另外“但留風(fēng)月伴煙蘿”，這個“留”字又有讓客人流連忘返之意。東部以庭院建筑取勝。橋島在劃分水面地同時，使水面造成了曠、幽不同地兩種水面效果。亭中有一小石桌，是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣地靈璧石制成地。它極大地豐富了留園作為古典園林地文化內(nèi)涵。在那里，山是造成水面破、掩、隔審美效果地一種道具。游人若在這云根盤旋之間拾級登臨，一定會有步云成仙之感吧。“步”通“埠”。在便于通風(fēng)和采光地同時，可使窗外地景色，若隱若現(xiàn)地透過來，因此，花窗在園林建設(shè)中長作為透景，或者叫漏景之用。由于庭院面積有限，不能大范圍地造景，所以造園者就充分利用南面這堵高高地粉墻，來為游人設(shè)計了一幅立體地“國畫”。剛才已經(jīng)講過，我們蘇州地園林，很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)地官僚所建地私家花園。他為人耿直，終因得罪權(quán)貴，被彈劾回鄉(xiāng)。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區(qū)：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天。留園中部的水池略成方行，比較規(guī)整。其意是可以供游人停留小憩之亭。從此，這種長約一米，寬約四十厘米，石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以一池三島的規(guī)制筑于水池的中央，但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。古人以為云是觸石而生，因此稱石為云根。華，即花?！玖然ù疤帯看┻^了長留天地間門洞，我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案，因此漏窗也俗稱花窗?！鹃L留天地間南院】來到這里，請大家看這個長方形的小院。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林，卻不把大門裝修得豪華、氣派一點呢?難道是買得起馬，置不起馬鞍嗎?答案當(dāng)然是否定的。到清乾隆年間，該園歸吳縣人劉蓉峰所有。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。這是由當(dāng)代版本目錄學(xué)家，前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的。自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放，留園遭受了很大的破壞，園內(nèi)建筑幾成廢墟。蘇州留園導(dǎo)游詞500字 江蘇蘇州導(dǎo)游詞篇三【門廳】各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。至清代劉氏時，建筑雖增多，仍不失深邃曲折幽靜之趣，布局和現(xiàn)在大體相似，部分地方還保留了明代園林的氣息。在我們的游覽結(jié)束之前，大家不妨回過頭來想一想，留園是不是到處都給我們一種古樸凝重的石文化感覺，那些用湖石、黃石堆疊的假山，營造了留園的山林氣氛。宋朝的花石綱導(dǎo)致了國庫空虛，政治腐敗，很快就被金滅掉了。連起來講就是：這里是德高望重的社會名流聚會的地方。所以后人就用“東山”或“東山高臥”指代隱居，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，“絲竹”泛指音樂。大家看這邊有幾個字“靜中觀”。留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。前面這個方亭叫“濠濮亭”。亭中這個桌子是用靈壁石做成的。按形式又可分為曲廊、波形廊、復(fù)廊、廊是園林建筑中獨立的有頂?shù)耐ǖ溃拖裎恼轮械摹疤摗弊?，有連貫的作用。“小筑”就是小的建筑，比如“網(wǎng)師小筑”，主人很謙虛地說，我這個花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。前面有兩個蟹眼天井，種了一些瘦竹，為昏暗的過道引來一些光亮。到了清代的嘉慶年間，曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址，改建為“寒碧山莊”，因為園內(nèi)多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了這個名字。其余的三處分別是宋代的滄浪亭，元代的獅子林和明代的拙政園。門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額，似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌，大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。再有，盛康在整修花園時曾發(fā)現(xiàn)一塊“長留天地問”的石碑，據(jù)說是劉伯溫寫的，他想這個花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來，似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋Ｓ樱蚕Ｍ魣@能永遠(yuǎn)留在盛家手中。前面的粉墻上有六扇漏窗，通過漏窗，中部的山水景色已隱隱可見、我們說漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。大家再看看地面上的鋪地，用卵石、缸片、瓷片拼成各式各樣的圖案，俗稱“花街”，這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”、“仙鶴”……，象征“年年有余”、“百年好合”、“健康長壽”……，既起到了裝飾作用，又寄托了主人的美好愿望。爬山廊的旁邊墻壁上有明代鐫刻的“二王”法帖。那么，為什么蘇州園林中有很多的船形建筑呢?比如，拙政園有香洲，獅子林有石舫等等。我呢。這個廳也被稱作楠木廳，因為室內(nèi)主要構(gòu)件均用楠木做成。前面的墻上好像有一面鏡子，鏡子里邊有這只老鷹的背影。第二，外邊看是一間房，里邊是兩個廳。自古以來，人們就非常喜歡造型奇特的石頭，孫悟空是從石頭中蹦出來的，賈寶玉則是女媧補天所剩的頑石，其中太湖石最受推崇。冠云峰西邊的石頭叫岫云峰，東邊的石頭叫瑞云峰，是當(dāng)年盛氏尋到冠云峰后為了應(yīng)景才這樣布置的。我想，通過對留園的游覽觀賞，大家一定會覺得這種評價是很貼切的吧。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區(qū)：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天。他為人耿直，終因得罪權(quán)貴，被彈劾回鄉(xiāng)。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。由于他們面積太小，所以人們稱之為“蟹眼天井”。來到這里，我們已經(jīng)在不知不覺中走過了一條長長的走廊，這條長廊雖有數(shù)十米長，然而造園者巧妙的使廊、屋相接，并且在比較封閉的暗處設(shè)計了“蟹眼天井”來采光，用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對比，另游人在不斷變化的空間中，欣賞著各種布置獨到的園林小品，在不知不覺中走完了這段長廊。盛氏從此發(fā)跡，于是購得此園，并重新修建一新。再請大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一扇沒有任何圖案設(shè)計的單純的長方形漏窗，這種特殊的漏窗也叫空窗。另外，在不同的光影照射下，花窗的花格會呈現(xiàn)出各種多姿多彩的落影，為古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。而留園主人將自己的園子稱為華步小筑，無疑是一種自謙。荷花臺南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分，而且還有依墻的實廊與離墻的空廊之相應(yīng)，整個廊始終處于高、下，明、暗等不同的光線和地勢的變化過程中，令人感到妙趣盎然。因四周遍植桂花而得名。這里造園者用了寫意的手法，使靜止的建筑在審美上平添了一份動感。其建筑空間處理精湛，造園家運用各種藝術(shù)手法，構(gòu)成了有節(jié)奏有韻律的園林空間體系，成為世界聞名的建筑空間藝術(shù)處理的范例。每一個建筑物在其景區(qū)都有著自己鮮明的個性，從全局來看，沒有絲毫零亂之感，給人有一個連續(xù)、整體的概念。但由于園主姓劉，所以民間俗稱為“劉園”。這是一九八六年時，為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年，由揚州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成地。此處如果沒有這扇空窗地話，那么這里地采光就不足，就會顯得昏暗。我們現(xiàn)在請大家看南面地這堵白墻。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸，求中庸地處世哲學(xué)。這是中部花園地主廳，是取宋代理學(xué)家朱熹“一水方涵碧，千林已變紅”地詩意來命名地。同時，這條爬山廊在實用功能上還有以下幾方面地作用：一、夏天遮陽，雨日擋雨。軒前是一幅對聯(lián)：“奇石盡含千古秀，桂花香動萬山秋”。堪稱蘇州園林造景之一絕。蘇州留園導(dǎo)游詞500字 江蘇蘇州導(dǎo)游詞篇七各位朋友，大家好!【站在門后留園全景圖前】有道是：“蘇州好，城里半園亭。因為他工作做得好，被提升為太仆寺卿，相當(dāng)于從建設(shè)部的高級官員升到交通部的部長。因此，我們在游覽園林時，必須把握住園主的用意，留園是最適合人居休閑的園林之一，這樣，您才能真正領(lǐng)會到園林的魅力所在。墻上有磚刻“古木交柯”，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞，象征夫妻連理，百年好合。此處，還可以觀賞到前面的假山?，F(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”，“木樨”就是桂花，這兒四周遍種桂花，每年仲秋，丹桂飄香，晚上可以看到明月高懸，倒映水中，隨波蕩漾。主要有這么幾個原因：一是這與蘇州的地理環(huán)境、交通狀況有關(guān)，蘇州地處江南水鄉(xiāng)，舊時船是主要的交通工具，在園中修建船舫，可以增加園林的生活氣息。觀賞園林有動觀和靜觀之分。廊按位置可分為沿墻走廊、爬山廊、水廊、回廊、樓廊等。來到后邊，墻上有“花步小筑”四個字，為什么要寫上這幾個字呢?留園一帶舊名“花步里”，“步”通“船埠”的“埠”，“花步”即裝卸花木的碼頭。這兒也是一個天井，花臺里種了桂樹、白玉蘭，還有石筍，合起來就是金玉滿堂的意思。同治末光緒初(公元18731876)，湖北布政使(大致相當(dāng)于今日分管財政、稅務(wù)、民政等的副省長)盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園，對此園進(jìn)行了大范圍的修葺，盛旭人出身中藥世家，精通醫(yī)道，原在常州開國藥店，曾給李鴻章搞軍需品，經(jīng)李鴻章介紹，獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高興之下，就把中國臺灣海峽的釣魚島等三座小島賞給盛家種草藥。瞧，留園的門很小，高不過2米許，很不起眼，小中見大，這正是私家園林的典型特征之一?！拘∨钊R】通過平欄曲橋，我們來到了中部水池地小島“小蓬萊”。銀杏又稱白果，是我國特有地珍稀物種之一。這里地“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪時晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。尤其是幾棵蔭可蔽日地古銀杏、古樟樹，與假山渾然一體，登臨其間，會另人產(chǎn)生一種猶如進(jìn)入了深山幽谷地感覺。這里地“杭”通“航”?！揪G蔭軒】這里是以賞留園春景為佳地綠蔭軒。這是篆刻書法，是元代周伯琦(字伯溫)所寫地，寓意留園這一精美典雅地古典園林能永久地保留下去，但愿我們大家都能不辜負(fù)先人地期望，保護(hù)好我們地文化遺產(chǎn)?！鹃L廊中部蟹眼天井處】這兩方小小地露天空間，蘇州人稱之為天井。一九九七年，蘇州古典園林又被聯(lián)合國教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn)，留園就是首批四個典型例證之一。蘇州留園導(dǎo)游詞500字 江蘇蘇州導(dǎo)游詞篇六【門廳】各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。至清代劉氏時，建筑雖增多，仍不失深邃曲折幽靜之趣，布局和現(xiàn)在大體相似，部分地方還保留了明代園林的氣息。它除了有前面將過的連結(jié)景點、遮雨避日等廊的功能外，還巧妙的遮擋了作為留園中部和北部分界的粉墻，從而淡化了北部與中部的分隔之感?！局胁考偕缴稀砍雎勀鹃叵丬帠|行，跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行，可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體，且分格自成一家，素有書圣之譽。湖石與黃石參差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古樹參天，靈秀中透著一股陽剛。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙，所以取唐代杜甫《南鄰》詩中秋水才添四五尺，野航恰受兩三人之意，命名為怡杭。古木交柯就是指古柏、女貞交柯連理之意。再請大家看這門楣上的磚刻門額長留天地間這幾個字。他是留園于1997年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后，于1998年立的。因此這四個古典園林也被稱為中國四大名園。徐泰時曾任工部營繕郎中，參與營造萬歷滴的壽宮，即十三陵中的定陵。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉墻為紙，花石為繪的立體國畫的畫境。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園幸存下來。 留園整體講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層?，F(xiàn)園分四部分，東部以建筑為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風(fēng)光。大家請看，這里周圍的建筑有比冠云峰高的嗎?(站在冠云樓北墻處)冠云樓下面北墻上的這塊石頭叫魚化石，也是留園“三寶”之一。文人士大夫所以喜歡石頭，更是把人的情感賦予石頭，對石頭的要求實際上就是對人自身修養(yǎng)的要求。如果還分不清的話，大家不妨看一看，哪邊的風(fēng)景漂亮那邊就是男廳，這兒當(dāng)然是朝冠云峰這邊風(fēng)景好了。紅木菱花門窗上的蝙蝠、雙錢、萬字圖案等都是吉祥的符號。民間流傳留園有三件寶，即大理石座屏、冠云峰和魚化石。它處于五峰仙館和曲溪樓之間，為取得統(tǒng)一，東邊采用木菱花裝飾，在尺度和比例上與五峰仙館相呼應(yīng)，而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應(yīng)，起到了一個承接的作用。五是包含了一些政治含義，盡管他們希望隱逸，但文人士大夫骨于里的那種“居廟堂之高，則憂其民。(進(jìn)入可亭)過了水澗、小橋，來到可亭?；剡^頭來，大家所看到的這座建筑是田園中部的主體建筑“涵碧山房”。原來，在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹，一棵老楓樹，樹枝像兩把大傘遮在屋頂上，所以叫“綠蔭軒”。因此，我們在游覽園林時，必須把握住園主的用意，這樣，您才能真正領(lǐng)會到園林的魅力所在。那么，這座園林為什么叫“留園”呢?其實，留園一開始并不叫這個名字，她最早建于明代嘉靖年間，相當(dāng)于哥白尼、布魯諾生活的年代。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。西部林木高聳，盡得山林野趣，整個園林占地30多畝。”從留園的得名，我們可以看到園主修建花園時花費了不少心血，田園中的每一處建筑，每一處題額，都別有一番用意。(到綠蔭軒)這座“綠蔭軒”，軒名取自明代詩人高啟的“艷發(fā)朱光里，叢依綠蔭邊”詩句。留國這兒的假山比較特殊，下面黃石填底，給人一種穩(wěn)健的感覺，上面湖石為頂，非常秀麗，因而兼有陽剛、陰柔之美，真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。我們說，蘇州園林建筑的命名很講究，此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理，佛教的禪宗講究悟道，佛理就像桂花香一樣無處不在，無處不有，但卻看不見，摸不著，無影無蹤?！安幌抵邸本统闪斯糯娜穗[逸江湖的象征，成為他們來去自由、無拘無束、逍遙自在的標(biāo)志。曲溪樓向右就可以進(jìn)入了西樓，它位于五峰仙館之西，所以叫“西樓”。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏，紅木板上有上圓下方兩塊大理石，不僅在形狀上有變化，而且包含了中國古代“天圓地方”之說，暗含“天人合一”的追求。尤其是兩桌，一邊是圍棋棋盤，一邊是象棋棋盤，拿掉棋盤，桌子形同七巧盤，可以拆開來隨意放置，小方桌可以拿到院內(nèi)用來拜月，也可取一墻角放花盆、茶具等。而女廳則比較簡樸，梁架用圓木，沒有什么雕飾，就連地面上的方磚男廳的都比女廳的大。透是說石頭上有很多