【正文】 經(jīng)勞動人民長期揣摩，已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。我們努力地工作是為了更好地生活。等走到近前，仔細(xì)一瞅，原來是兩個(gè)身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像，正當(dāng)他準(zhǔn)備上前朝拜時(shí)，忽然滿山云霧散盡，陽光燦爛，方才那兩個(gè)佛家模樣的人卻不見了蹤影。心中本無物，何處惹塵埃。朋友們可以看到，這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢，但被稱為泰山余脈的千佛山，卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨(dú)特的人文景觀。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。傳說他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個(gè)字是1922年6月由本寺和尚行洹書字后募立而成。我們努力地工作是為了更好地生活。等走到近前，仔細(xì)一瞅，原來是兩個(gè)身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像，正當(dāng)他準(zhǔn)備上前朝拜時(shí)，忽然滿山云霧散盡，陽光燦爛，方才那兩個(gè)佛家模樣的人卻不見了蹤影。心中本無物，何處惹塵埃。朋友們可以看到，這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢，但被稱為泰山余脈的千佛山，卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨(dú)特的人文景觀。相傳上古虞舜帝為民時(shí)，曾躬耕于歷山之下，到了隋朝，虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛，建造了千佛寺，因此得名千佛山。但是，在濟(jì)南剛剛解放時(shí)，山上僅存著零星的樹林和少量的花草。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。最后，我祝大家泉城之旅萬事如意!謝謝大家?！坝F千里目，更上一層樓”站在這里，泉城美景盡收眼底，一覽無余。十年浩動劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難，保存下來。再往東走是〔黔婁洞〕。也許大家會問為什么叫龍泉洞呢?因?yàn)榇硕瓷斤L(fēng)吹來洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼，故得此名。是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。它是一座木質(zhì)的丹柱坊，建于清道光二十三年(公元1843年)。首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長10米，重50噸。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當(dāng)，度過一段美好的時(shí)光。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)洌牡貙捄?、孝敬父母于是就舉薦舜。黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國請來。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。是人民祭祀舜耕的地方。再走不遠(yuǎn)，我們可以看到著名的臥佛，臥佛是橫臥著的“巨人”，是佛主釋迦牟尼的側(cè)身臥像，花崗巖制作，頭朝東，面向北。楹聯(lián)時(shí)刻：“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號換回苦海夢迷人。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，于1959年開辟為公園?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!千佛崖導(dǎo)游詞 千山大佛導(dǎo)游詞篇三各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉 x，大家可以叫我小劉。)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑?！褒R煙九點(diǎn)”也是他寫的。北側(cè)架長廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。后人對黔婁的妻子評價(jià)也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。它與趵突泉、大明湖并稱為濟(jì)南市的三大名勝。秦瓊是濟(jì)南歷城人，是唐王的左武衛(wèi)大將軍，山東的英雄好漢。此后游人在此北望眾山頭，在煙云中若隱若現(xiàn)，也就信以為真，久而久之，這里便成為觀看“齊煙九點(diǎn)”的圣地了。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻，寺門兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”，是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書寫的。現(xiàn)在人們閑暇游山飲之，頗有成仙之感。相傳，他在這里鑿石為洞，隱居在此，終年不下山，并著書四篇，宣傳道家主張，魯恭王聽說他非常有才能，曾聘他做相國，齊威王每次打了敗仗，就來此向他請教。這個(gè)院落和興國禪寺緊密相連，相互對峙，具有同等的韻味，可謂珠聯(lián)璧合。正如古詩中描寫到“亭勢依山名未虛，齊州一覽信無余，百層樓閣千層樹，平展度郊繡不如”。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”?，F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親?，F(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子?，F(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。我最喜歡萬佛洞了，它從1992年9月30日開始正式開放?？?，在半山腰，那金碧輝煌、閃閃發(fā)亮的建筑就是興國禪寺，是山東著名的佛教圣地。我們的行程一路向前，不走回頭路，如果您途中脫離隊(duì)伍，請一路向前。觀音洞大家請看，這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年)，是直接在巖石上鑿出來的。展線長達(dá)600多米，集我國莫高集錦、龍門精華、麥積廳觀、云崗薈萃著名四大名窟于一 洞，經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu)，塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的臥佛長28米，洞外仿樂山大佛高15米。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》，詩中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一。歷山院里曾建有觀音堂。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。我們的行程一路向前，不走回頭路，如果您途中脫離隊(duì)伍，請一路向前。觀音洞大家請看，這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年)，是直接在巖石上鑿出來的。展線長達(dá)600多米，集我國莫高集錦、龍門精華、麥積廳觀、云崗薈萃著名四大名窟于一 洞，經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu)，塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的臥佛長28米，洞外仿樂山大佛高15米。但要說我最喜歡的，那可要數(shù)千佛山了。美麗的千佛山，是展示我國風(fēng)采的大舞臺。千佛山的佛文化絕對不比自然景觀差。走在萬佛洞中，不自覺的會有不同的身臨其境之感。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變，才成了今天慈眉善目，好似母親的樣子。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人，原名喬達(dá)摩此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時(shí)后去正門集合。他的父親是個(gè)瞎子，人稱瞽叟，善于鼓瑟。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。興國禪寺始建于隋開皇年間(581600)當(dāng)時(shí)稱千佛寺。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱為千佛山了。走在萬佛洞中，不自覺的會有不同的身臨其境之感。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變，才成了今天慈眉善目，好似母親的樣子。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人，原名喬達(dá)摩但也許吹來一陣涼爽的風(fēng)，濟(jì)南就會露出它的全貌，濟(jì)南城的美景就會一覽無余。北端黑色花崗石影壁上刻著“辛亥革命烈士墓”七個(gè)大字。好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!千佛崖導(dǎo)游詞 千山大佛導(dǎo)游詞篇六你知道濟(jì)南的三大名勝嗎?讓我來告訴你吧，那就是千佛山、太明湖和趵突泉。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，于1959年開辟為公園。我們現(xiàn)在順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了。春秋時(shí)期魯國人，是我國著名的建筑巧匠，相傳他發(fā)明了曲尺，吊線的墨斗，攻城的“云梯”等許多木工工具，后來人們把他神化，說他是一個(gè)白發(fā)老翁，常隱形于民眾之中，吸取智慧，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后再指導(dǎo)大家，當(dāng)眾一旦認(rèn)出他時(shí)，便騎著鶴飄然而去，后來歷代建筑工匠都拜他為“祖師”并立廟祭祀。出西寺東門，可見清代山東巡撫丁寶禎的〔“十二屏風(fēng)”碑刻〕，體雄渾遵勁，端莊凝重。阿彌陀佛是佛名，他是西方極樂世界的教主，所以這個(gè)洞叫做“極樂洞”。它開鑿于隋開皇七年(公元587年)至唐貞觀年間，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今約1300多年，這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。相傳原字為清道光年間王觀成題寫，1972年維修時(shí)“云徑禪關(guān)”改為現(xiàn)代書法家黃立孫書寫，“峰回路轉(zhuǎn)”改為山東省博物館姜守遷書寫，兩人是濟(jì)南書法高手。此亭的名字就是根據(jù)它來命名的，傳說秦瓊曾在此拴過馬，故又稱秦瓊拴馬槐。1961年正式開辟為千佛山公園，1995年山東省政府將其批準(zhǔn)為省級七大風(fēng)景區(qū)之一。在舜祠的背面有一覽亭，此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢的險(xiǎn)峻。好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。這里每年都在搞“遷祓(f舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。后人對黔婁的妻子評價(jià)也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。北側(cè)架長廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊?！褒R煙九點(diǎn)”也是他寫的。)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。千佛崖導(dǎo)游詞 千山大佛導(dǎo)游詞篇二各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉 x，大家可以叫我小劉。千佛崖導(dǎo)游詞 千山大佛導(dǎo)游詞(十一篇)千佛崖導(dǎo)游詞 千山大佛導(dǎo)游詞(十一篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。今天的旅游就要結(jié)束了，愿我的解說讓您滿意，愿千佛山的美景讓您流連忘返。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉