【正文】 也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫(yī)學。沒想到離開中國，倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對清國留學生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。在這個風華正茂的年齡，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，收獲幾份真摯的友誼。藤野先生是魯迅的任課教授。他不修邊幅，卻對學生無比關(guān)心。這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了，只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生讀后感篇六他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關(guān)心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生打抱不平，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨特的人格魅力影響著他學生，桃李不言。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。（其實魯迅字里行間傳達出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒，以及對清國留學生生活污濁的失望，當時讀起來竟然一點都沒察覺。作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫(yī)，這點可以理解?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募?，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。那是他們本不該有的。可是讓我感到有些失望的`是作者竟然對科學很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。今天突然回憶起來，源自一條新聞?！彼麌@息說。親其師然后樂其教。魯迅作為一個弱國子民，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。他們以自己偉大的方式，教導(dǎo)著我們，感動著我們，改變著我們。他的那種無國界的科學精神也值得贊揚。他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。也正如魯迅所說：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強了對中國的殖民侵略，日本人當時是瞧不起中國人的。藤野先生為魯迅添改講義，為學生糾正解剖圖，他關(guān)心解刨實習，他毫不掩飾地向我了解裹腳。不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實際行動發(fā)揚光大?！睂τ诶蠋焸儊碚f，在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想，他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學生成為有用之人。因為沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章；因為沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。這讓魯迅極為厭惡。他就是藤野先生。并對語法上的錯誤予以糾正。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。美國羅杰斯的人際關(guān)聯(lián)理論、前蘇聯(lián)的合作教育學，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學水平的高度來認識。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學醫(yī)，他想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟。和諧的師生一旦建立，教師人格魅力的感召下。”其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。藤野先生讀后感篇三記得這是讀中學時候的一篇語文課文。作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。十五六歲的年紀，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。書本。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。如果我是藤野先生，我會每天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔心他的安全。而他選擇了在仙臺學習醫(yī)學。作為教師，因此。藤野先生讀后感篇五毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。親其師然后樂其教。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，正因他對“學術(shù)”大公無私。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點兒位置了。從文中讀出，藤野是一個道德高尚的日本教師。我相信，為了祖國的明天，我們一定會放下手機，為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!藤野先生讀后感篇十一《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱忱、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學生贏得了尊重。血管移了一點位置也要指出?；闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。他同時也是一個善于求學的人，他為了他的解剖學去向?qū)W生問問題。我看到的，是那個對學生要求嚴格的滕野先生；那個對魯迅關(guān)愛有加的滕野先生；那個毫無民族偏見的藤野先生！這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅會說：“在我所有認為的我?guī)熤校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。同時這篇文章語言樸實，感情真摯，是作