【正文】 然而，當(dāng)代中國(guó)青年普遍懷有“佛系”心理，缺乏奮斗目標(biāo)和進(jìn)取之心。他游歷各地，閱讀了大量書籍。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，一上來女排姑娘們就以0：2落后，在這千鈞一發(fā)之際，女排姑娘們沒有自亂陣腳，而是更加頑強(qiáng)地拼搏，她們?cè)谫悎?chǎng)上揮汗如雨，身手敏捷，反應(yīng)迅速，皇天不負(fù)有心人，女排姑娘們戰(zhàn)勝了俄羅斯女排，獲得了奧運(yùn)會(huì)冠軍。拼搏著，海倫凱勒感天動(dòng)地。我們要拼搏，沒有拼搏的人生是黯淡的，只會(huì)流連于無光的歲月；沒有拼搏的人生是枯燥的，平白度日；沒有拼搏的人生是無力的，如同行尸走肉。閱讀下面的材料，從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。他們真心熱愛自己的祖國(guó)和人民，為祖國(guó)的美好將來奉獻(xiàn)出一生。作為中華民族的一份子，為中華民族崛起而奮斗，無論做什么事放在第一位的應(yīng)該是國(guó)家利益。心里空落落的沒個(gè)目標(biāo)?！献樱?）天下興亡，匹夫有責(zé)?！八问?，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅(jiān)持。結(jié)合“把自己跟國(guó)家融合起來，就感覺有用不盡的力量”分析，愛國(guó)精神鼓舞人，眼里有大局觀念，為國(guó)奉獻(xiàn)自己。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路?！币陨喜牧嫌|發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，表達(dá)你對(duì)自己人生之路的思考。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)。他不怕困難，不怕失敗，一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家，他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史一從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。三則材料共有的關(guān)鍵詞是：理想，奮斗。千奇百怪，卻都很美好。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。然而，即便是一個(gè)有實(shí)力的人，如果驕傲了，也難成大事。——陸游《感事六言》④救寒莫如重裘，止謗莫如自修。素材：理論素材：水本無華，相蕩乃成漣漪；石焉有火，互擊而發(fā)靈光。第二則材料的核心話題是“味道”。蘇軾一生遭遇多次貶謫，貶謫的生活苦不堪言，而他與幾位僧人好友的交流，讓他逐漸看淡了人生的失意，笑對(duì)挫折，“竹杖芒鞋輕勝馬。要求開頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)?！窘馕觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}：材料作文審題很重要。有人認(rèn)為，世界就是“視界”，它是一個(gè)人眼睛所能看到的范圍，“視界”廣則世界大；有人認(rèn)為，世界就是“勢(shì)界”，它取決于一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的掌控力，勢(shì)力大權(quán)勢(shì)重則世界寬；還有人認(rèn)為，世界就是“飾界”，它的一切都來源于人的內(nèi)心對(duì)這個(gè)物質(zhì)世界的感知與修飾，用美去裝點(diǎn)，這個(gè)世界燦爛無比，用惡去感知，這個(gè)世界暗無天日。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。然后，主體部分，提出問題：“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該怎么做？”分析問題：（1））第一個(gè)分論點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化”，并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子，明確觀點(diǎn)“雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。賢士寫詩(shī)，大臣上書，史官記史，皆用竹簡(jiǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。然后從不同的角度分析論述，如我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會(huì)沾沾自喜，自以為是，自然就不會(huì)進(jìn)步；我們?cè)诓檎易约旱膯栴}和錯(cuò)誤時(shí)，一定要找到根源，這樣就能夠成功對(duì)問題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療；要學(xué)會(huì)自我剖析，正確評(píng)價(jià)自己，人各有所長(zhǎng)，也各有不足等。夸夸群出現(xiàn)的根本原因有兩點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)、生活、工作壓力過大，夸夸群可以起到發(fā)泄和排解情緒的作用；第二，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們都有社交和被尊重需求，夸夸群的出現(xiàn)剛好滿足了這一需求。所以說，不管這樣的夸夸群感情是真是假，但至少它對(duì)夸人的人和被夸的人都沒有什么壞處，也可以算得上是一種無傷大雅的行為。 躺—tǎnɡ 搬—bān 坡—pō 透—t242。 它們飛到一朵紅花前，紅花說：“紅蝴蝶，我保護(hù)你吧！”“不行，我不能離開朋友而只顧自己！”紅蝴蝶說。（4分）敏而好學(xué) 而義自見不知?jiǎng)t問 行萬(wàn)里路讀書百遍 不恥下問讀萬(wàn)卷書 不能則學(xué)，把句子補(bǔ)充完整。 林里，大頭兒子cǎi 了一duǒ měi 麗的花。雖然shēn tǐ感覺有點(diǎn)累，但是在天地zhī jiān在y249。 皮球。（17分）三只蝴蝶 紅蝴蝶、黃蝴蝶和白蝴蝶是親密的朋友。（15分）請(qǐng)你看下圖，把你看到的和想到的寫下來。有人覺得這種行為很假，尤其是花錢讓別人夸自己，簡(jiǎn)直就是傻了，但是也有人認(rèn)為不管是互相夸還是花錢買夸，都會(huì)讓人獲得心理滿足感，值得肯定。每個(gè)人都期望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。正確認(rèn)識(shí)生活中的贊美，保持積極樂觀的處世態(tài)度。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。曾有人故意刁難齊白石先生，想請(qǐng)他作畫，畫出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠(yuǎn)而近，從小流到波濤，畫的下游隱約看見能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會(huì)有青蛙，從那里，蛙聲傳來。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。思想上的碰撞，會(huì)讓你的心胸更加寬廣。本題是一則材料作文。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。①動(dòng)莫若敬，德莫若讓。張揚(yáng)，無非是想向外界炫耀自己，但事情的真相，絕非是炫耀得來的。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開放。這則作文試題，選擇古詩(shī)文名句為材料，具有濃郁的文化色彩，因此，考生作文既要寫出時(shí)代感、新鮮味，又要重視文章的文化品位。始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是最好的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!如想成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，必先立志，只有志向遠(yuǎn)大，才會(huì)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值，但在此之前，不懈的努力和奮斗才能使志向更深遠(yuǎn)，在有所成就時(shí)，你的人生將變得無限可能?！斞刚侨f(wàn)千平凡人直面工作生活中困難、勇于奮斗拼搏圓夢(mèng)的精神，才匯聚成我們這個(gè)時(shí)代的奮進(jìn)之光。但是只有走過花季，走出雨季，付出汗水，奉獻(xiàn)才智，努力為著夢(mèng)想的希望而拼搏，青春才會(huì)呈現(xiàn)出各種絢麗的色彩! 一位哲人說過：“夢(mèng)想是地球上最美的思維之花。理想是關(guān)鍵，青年人更應(yīng)該有理想。命運(yùn)對(duì)他是那么的殘酷！17歲，霍金考取了牛津大學(xué)，而在21歲，他卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。材料要道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合。”中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)月球探測(cè)工程某首席科學(xué)家說：“我不到17歲就考取大學(xué)了。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。心甘情愿地去接受生活的那種鍛煉，去感悟人生的價(jià)值。他們擔(dān)當(dāng)國(guó)之重任，成為民族的脊梁。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。一天又一天，一年又一年，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過多年的寒窗苦讀，范仲淹成為了一個(gè)博學(xué)多才的飽學(xué)之士。大凡人們辦事時(shí)，容易虎頭蛇尾，開始時(shí)認(rèn)真、細(xì)致、謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅，以后則是敷衍、馬虎、粗心、草率，這樣，往往辦不好事情。即使面對(duì)眾多的不解與責(zé)難，他也始終堅(jiān)持著。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。人生能有幾回搏？此時(shí)不搏待何時(shí)。此時(shí)，國(guó)足將士們沒有畏手畏腳，而是破釜沉舟，奮勇拼搏，他們宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。那個(gè)賽場(chǎng)被億萬(wàn)觀眾的目光聚燃。在與病魔生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了?！敬鸢浮恳园傩罩臑榧盒那嗄陱?qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。患者看病咨詢，無處可坐只能窗口跪地交流……一個(gè)個(gè)冷漠案例，讓整個(gè)社會(huì)充滿“冷氣”，而人心在這樣的氛圍之中也漸漸變冷：干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌，要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好?！军c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過程。，國(guó)足命懸一線，要想出線，必須要戰(zhàn)勝卡塔爾，還要看其他小組的賽果。在莎莉文老師的幫助下，她開始認(rèn)知這個(gè)世界。拼搏著，女排終獲桂冠。新中國(guó)成立70年來，一代代人的足跡清晰可見——從“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，到“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的好榜樣雷鋒；從“家就是島，島就是國(guó)”的“守島英雄”王繼才，到“心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”，創(chuàng)造多項(xiàng)“中國(guó)第一”的科學(xué)家黃大年……無數(shù)時(shí)代楷模的芳華綻放出生命的光芒。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做任何事情，都應(yīng)該善始善終”。轉(zhuǎn)過身，不說話，沉思著?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點(diǎn)。功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人生需要堅(jiān)守”?！独莵砹恕愤@個(gè)故事的主人翁：小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。2. 西晉時(shí)的左思出身寒微，自幼反應(yīng)遲鈍，長(zhǎng)得丑，又訥于言辭。我不懼怕失敗，因?yàn)樾氖菬o暇的碧玉，即使碎了，那又何妨？只要問心無愧，只要努力拼搏過，那結(jié)果的好壞并不是最重要的。【答案】【例文】奮斗的青春 破土而出的春草是為了看看陽(yáng)光而來到這個(gè)世界上。從古到今，代代相傳?！舅夭摹侩[匿谷中的碧潭沒有瀑布的激揚(yáng)與奔放，卻增添了別樣的寧?kù)o與平和?！緦忣}】作文命題切合2018年《考試說明》作文樣題，既給考生作文立意的自由，又作了必要的限制，作文立意要特別注意“請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”的任務(wù)要求。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會(huì)被改寫，我們的霸王會(huì)是真正的英雄。——習(xí)近平2019年“兩會(huì)”金句中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。烏鎮(zhèn)也因?yàn)檫@些碰撞和交融，已經(jīng)或正在發(fā)生改變。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。思想上的碰撞，會(huì)讓你在蛻變中成長(zhǎng)。（三則材料選其一即可）（一）碰撞，可能源于雙方的差異和無預(yù)設(shè)的相遇；碰撞，也會(huì)讓人感到冒犯和不快；但更多時(shí)候，碰撞帶來了交流，激發(fā)了興趣，引起了探索。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。不少于800字。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。）最后，解決問題發(fā)出號(hào)召。“禮儀之邦”的文明古國(guó)，禮儀必是一門重要的功課。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。贊美別人需要注意的問題包括，贊美要講究分寸，恰如其分的贊美，贊美要有針對(duì)性，需要自然、順勢(shì)，多贊美那些不被注意的人。因?yàn)槿说谋拘允窍矚g被賞識(shí)的，即使是“善意的謊言”。由現(xiàn)在流行的夸夸群，讓人想起前段時(shí)間媒體曾經(jīng)報(bào)道的“懟懟群”，與夸夸群相反，懟懟群是見人就懟，凡事都懟，以抬杠、譴責(zé)甚至是辱罵他人為主要目的，據(jù)說也是一種減壓的方式。四、略。大白花說：“進(jìn)來吧，你們?nèi)齻€(gè)我都?xì)g迎。西瓜 ， 。 zōnɡ pō bān t242。 四、口語(yǔ)交際谷。(6分)4．這個(gè)故事讓我們明白了(　　　)(2分) A．當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，要各顧各?！敬鸢浮坎环翆捜菘创翱淇洹爆F(xiàn)象近日，各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，不少高校的學(xué)生還建立了各自學(xué)校的夸夸群。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。“夸夸”實(shí)際上都是希望引發(fā)其他人的關(guān)注。與浮夸的“夸贊”相比，嚴(yán)峻理性的批評(píng)縱然有其價(jià)值，現(xiàn)實(shí)中遇到的困難不是別人的一兩句夸獎(jiǎng)就能迎刃而解的，更多的時(shí)候還是需要我們自己的努力去解決。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。立意：傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時(shí)代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重，但無論在什么時(shí)候，傳統(tǒng)文化的根基不可動(dòng)搖文化，優(yōu)秀的要繼承，糟粕要摒棄素材：，博大精深。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能做出正確評(píng)價(jià)與判斷；培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)