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正文內(nèi)容

最新部編人教版語(yǔ)文七下第5課黃河頌導(dǎo)學(xué)案(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,用美妙的音樂(lè)符號(hào)的舞動(dòng)帶領(lǐng)古老篇章的傳承,用創(chuàng)新的手段感召遺棄經(jīng)典的靈魂?!? 無(wú)限漫長(zhǎng)的時(shí)光見(jiàn)證了滄海和桑田的變遷,風(fēng)云變化的歲月見(jiàn)證了王朝的繁榮和衰敗,時(shí)間的流逝則沖淡了許多人們對(duì)經(jīng)典文化的懷念。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,這碗拉面幫助甘肅、青海的許多百姓走出大山,擺脫貧困,融入城市。規(guī)則是社會(huì)正常運(yùn)行的保障。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫(xiě)作文,先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容,明白材料蘊(yùn)含的道理。這么容易就得到了一大筆錢(qián),太棒了!這樣我以后就不愁吃,不愁穿了。49.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。毋庸置疑,使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。每個(gè)人的性命只有一次,是活得精彩、轟轟烈烈,還是落魄、黯然無(wú)光?其實(shí),無(wú)論平庸、優(yōu)秀還是卓越,都只是一個(gè)選擇。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。雖然我們強(qiáng)調(diào)描繪形象和抒情的詩(shī)詞中,要運(yùn)用形象、聯(lián)想、想象、虛構(gòu)、夸張等創(chuàng)作手法。本題為有明確寫(xiě)作任務(wù)的新材料作文??墒牵^真理,往往也存在謬誤。文章最后得出結(jié)論:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。要求:選好角度,確定立意,明確文體,白擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。因此,作文的第三步必然闡述你的理由?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道材料作文,注意三方的觀點(diǎn),一個(gè)強(qiáng)點(diǎn)“誰(shuí)讀”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)“怎么讀”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)的目的”?! ?“爆竹聲聲一歲除”,年初一,各家各戶(hù)總要點(diǎn)上紅火的鞭炮,并且進(jìn)行祭祖儀式,這種儀式隨著歷史長(zhǎng)河流傳至今,成為一種習(xí)慣,不易改變。在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所有都可能成為炒作者的素材和對(duì)象。從李宇春“春哥”、曾軼可“曾哥”再到“鳳姐”和“犀利哥”,“哥、姐”網(wǎng)絡(luò)流行現(xiàn)象可謂層出不窮,并且呈現(xiàn)出愈演愈烈態(tài)勢(shì)。但是,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2002年增補(bǔ)本)對(duì)于“炒作”一詞這樣定義:“為擴(kuò)大人或者事物的影響而通過(guò)媒體做反復(fù)的宣傳”。  在童話中,說(shuō)謊的匹諾曹鼻子會(huì)變長(zhǎng),而同樣的,在現(xiàn)實(shí)中,說(shuō)謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。光明網(wǎng)正在進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,%的人承認(rèn)自己有提筆忘字的經(jīng)歷。16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。周恩來(lái)和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知,成為美談,影響至今。材料由七句名言組成,第一句強(qiáng)調(diào)民心的重要性?! 〗袢罩私匝瞿今R云,豈不知馬爸爸在創(chuàng)業(yè)之初為之想破了幾次腦殼,說(shuō)破了幾次喉嚨,踏破了幾雙鞋……成功從來(lái)不是閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。牧民》)  ?、谑抡?生于慮,成于務(wù),失于傲。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。要求:明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不少于800字;不得抄襲,不得套作。又勉強(qiáng)游了一會(huì)兒,他想,反正也沒(méi)希望了,還游什么呢?這樣想著,四肢越發(fā)劃不動(dòng)了。結(jié)構(gòu)上先分后總,結(jié)尾收束有力。  人生怎會(huì)無(wú)大風(fēng)大浪?高考,便是人生的一次重要抉擇?! ∵@樣的人一味地聽(tīng)天由命,好像深得道家精髓。沒(méi)有付出不會(huì)收獲飽滿的果實(shí),勇于承擔(dān)責(zé)任的人生,才會(huì)充實(shí)快樂(lè)。國(guó)家有難,匹夫有責(zé);人有病癥,一生有責(zé)!吳醫(yī)生就是這樣一位心有大愛(ài)、恪盡職守矢志不渝的成功者?!鄙煺故直?,卯足勁頭,用力起跳,甩開(kāi)胳膊,擺動(dòng)大腿,他又一次破了世界紀(jì)錄!他們泳池里永遠(yuǎn)不敗的大白楊!雖已接連數(shù)年持續(xù)多次領(lǐng)先世界紀(jì)錄,他依然在不斷地挑戰(zhàn)、超越自己。xxamp。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué): 查閱資料,簡(jiǎn)單了解作者及《黃河頌》的相關(guān)知識(shí),將你所知道的寫(xiě)在下面。二、課堂研討:(一)檢查預(yù)習(xí)(二)大聲朗讀(切記:讀出感情才能讀好詩(shī)歌),討論解決下列問(wèn)題。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”,這種“勝利者”之所以常勝不敗,只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的,或者說(shuō),他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。他創(chuàng)造了中國(guó)醫(yī)學(xué)界乃至世界醫(yī)學(xué)肝膽外科領(lǐng)域的無(wú)數(shù)個(gè)第一:他翻譯了第一部中文版的肝臟外科入門(mén)專(zhuān)著。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任,就能取得多大的成功!收獲多大的生命價(jià)值!林肯說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:“人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù)。考生圍繞以上關(guān)鍵詞進(jìn)行立意,在寫(xiě)作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì),這樣作文就能接地氣?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,美好夢(mèng)境,只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土,世俗的假惡丑,是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障,路遇荊棘,應(yīng)當(dāng)勇往直前,所向披靡。材料立意應(yīng)該是積極向上的,材料肯定 “竭盡所能之后的不強(qiáng)求”,探討努力之后的順其自然,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)努力過(guò)程的重要性與對(duì)待結(jié)果的坦然態(tài)度,站在立德樹(shù)人的角度,提倡積極的人生態(tài)度。生活幫你審核,但絕不幫你抉擇;社會(huì)幫你變現(xiàn),但絕不給你打折?! 摹板\鯉楊超越”到“支付寶錦鯉信小呆”。當(dāng)別人在工作時(shí),他已經(jīng)付出了雙倍的努力”, 18歲因格外優(yōu)異的成績(jī)被牛津和麻省理工同時(shí)錄取,只用了3年時(shí)間就提前畢業(yè),破紀(jì)錄成為了麻省理工史上最年輕的碩士!條件優(yōu)越且優(yōu)秀的人并不可怕,可怕的是其更努力更上進(jìn)!生在豪門(mén)的何猷君尚且不敢停下腳步,我們又有什么資格總是渾渾噩噩得過(guò)且過(guò)地轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉呢?坐享其成,不思進(jìn)取,天上不會(huì)掉餡餅,只會(huì)落冰雹! (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。不要套作,不得抄襲?! “潦侵苡耐醴榛饝蛑T侯的唯我獨(dú)尊,為博美人一笑,不惜以天下蒼生,萬(wàn)頃江山為代價(jià),最終落個(gè)身死無(wú)人憐的下場(chǎng);傲是項(xiàng)王鴻門(mén)縱劉邦的妄自尊大、剛愎自用,終得個(gè)四面楚歌,垓下自刎;傲是翟天臨網(wǎng)曬高校錄取通知書(shū)的得意忘形,弄虛作假,辱沒(méi)名校,落個(gè)貽笑天下,身敗名裂。從文體來(lái)看,材料沒(méi)有限定文體,考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文,如寫(xiě)作議論文,要由明確的觀點(diǎn),有清晰的思路;如寫(xiě)作記敘文,在寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái);要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。是當(dāng)代神農(nóng)。教育部2009年在全國(guó)七個(gè)省(市)進(jìn)行的一項(xiàng)關(guān)于漢字書(shū)寫(xiě)水平的調(diào)查顯示,接受問(wèn)卷調(diào)查的3000多名教師中,有60%的人認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平下降或者是明顯下降。但是,在每個(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,都一定有不止一個(gè)渺小而平凡的背影,給我們留下過(guò)真實(shí)的感動(dòng)?! 《驮诮衲?,虛假信息的浪潮一波接一波:大涼山的孩子十年沒(méi)吃過(guò)肉?事實(shí)卻是那里的孩子全都能吃上營(yíng)養(yǎng)餐;演員喬任梁被虐待致死?事實(shí)上他是因抑郁癥而自殺的;日本核電站核泄漏,吃鹽能防止核輻射?根本是危言聳聽(tīng)!……原本的真實(shí),在信息傳播過(guò)程中,一點(diǎn)點(diǎn)地被添油加醋,一點(diǎn)點(diǎn)地被謠言扼殺扭曲,這時(shí)謠言的惡劣影響已近覆水難收了。從抓關(guān)鍵詞的角度,本材料中的關(guān)鍵詞是中國(guó)國(guó)民素質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)、謠言、困擾。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的調(diào)查,截止2010年6月底,普及率持續(xù)上升,% 。再比如“鳳姐”事件。在這個(gè)世界里,一會(huì)這個(gè),一會(huì)那個(gè),突然進(jìn)入你的視野,然后又很快消失。而在希臘,婚禮儀式上他們會(huì)跳圓圈舞,這與希臘的熱情一脈相承。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。在表達(dá)方式上,可記敘,可議論,可描寫(xiě),可抒情。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染?! 鹘y(tǒng)說(shuō)法,無(wú)傷大雅。這樣做,大而言之,可以推動(dòng)科技的發(fā)展,促進(jìn)科技的進(jìn)步。二、關(guān)于寫(xiě)作任務(wù)。全文要采用層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu),始終圍繞論點(diǎn)論述。平庸的人,渾渾噩噩,虛度一生;優(yōu)秀的人,挑戰(zhàn)自我,超出常人;卓越的人,鐵肩擔(dān)道義,不同凡響。顯然,在做人的格調(diào)上,生命比性命更勝一籌,此乃人生的第二境界。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越,讓活著彰顯更大的價(jià)值。做個(gè)遵紀(jì)守法的好少年,要從遵守紀(jì)律規(guī)范開(kāi)始:遵守課堂紀(jì)律,遵守學(xué)校秩序,遵守交通規(guī)則,遵守社會(huì)文明準(zhǔn)則……從小做起,從我做起,我們的國(guó)家才會(huì)更加文明強(qiáng)大,我們的生活才會(huì)幸福平安。王俊十分機(jī)靈,每次搶劫以后,便換一塊地方,讓警方對(duì)他無(wú)從下手。因此,無(wú)論是善意還是惡意,都要對(duì)違反法律的人說(shuō)“不”。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。——彌爾頓任何規(guī)則都有某些例外,絕對(duì)通用的規(guī)則是沒(méi)有的。三國(guó)時(shí)期,還只有“三史”之稱(chēng),到了清朝,才經(jīng)乾隆皇帝從上千史書(shū)中選定二十四部,正式命名為“二十四史”。肩負(fù)起中華民族的振興大業(yè)呢?現(xiàn)在的我們,處于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活。我們不能忘記“經(jīng)典”,所以我們可以從此立意。在你們這些人心里,經(jīng)典在哪?悠悠歷史又在哪?傳統(tǒng)文化又何去何從?   經(jīng)典文化影響著人類(lèi)以及社會(huì)的健康有序的發(fā)展。54.閱讀下面的材料,按要求作文?!睹献印芬?guī)則是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)和欲望的控制。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。因此,在寫(xiě)作這類(lèi)作文時(shí),有些基本的東西是必不可少的,只有具備了其中的基本要素,才能達(dá)到要求;只有具備了其中的基本框架,才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。法律一旦默許被違反,則人人皆可違反,法律就不再是法律,就會(huì)失去法律的公正、公平性,失去法律的尊嚴(yán)。沒(méi)錢(qián)時(shí),只要洗劫幾戶(hù)人家就行了?!敬鸢浮孔袷胤煞ㄒ?guī)  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人,是應(yīng)該有點(diǎn)使命感的。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長(zhǎng)度,但能拓寬性命的廣度”。作家麥家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò),平庸的人有一條命:性命;優(yōu)秀的人有兩條命;性命和生命;卓越的人有有三條命:性命、生命和使命。二寫(xiě)如何發(fā)問(wèn)和質(zhì)疑,就是要要敢質(zhì)疑發(fā)問(wèn),去查經(jīng)據(jù)典,這樣才能去偽存真。其中一個(gè)是《荀子  俗話說(shuō),打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。這些千百年來(lái)一成不變的說(shuō)法,被一位高中生質(zhì)疑。汪涵說(shuō)過(guò):“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖。審題:這是一道新材料作文題,審題時(shí),首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞,尤其是中心話題,這里提供的材料的中心話題顯然是“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”;其次根據(jù)材料中的幾種觀點(diǎn),可以談中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色,可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù),可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新,也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚(yáng)棄等等。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這正是儀式的意義所在,無(wú)論是清明祭祖還是春節(jié)儀式,都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情,友情,愛(ài)情……除此以外,還是一份對(duì)中華文化的守護(hù)。網(wǎng)絡(luò)媒體也在推波助瀾,積極的為這些“哥、姐”作免費(fèi)的推廣?!跋纭笔录嘞砼_(tái)灣、日本、新加坡等地。[ii]二 ,甚至在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和推動(dòng)下。材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。這對(duì)于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來(lái)的麻煩。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好,變來(lái)變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象磁石般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在?!敬鸢浮總鞒惺謱?xiě)漢字“今天,你還會(huì)寫(xiě)字嗎?”這個(gè)原本不成問(wèn)題的問(wèn)題,在今天卻成了問(wèn)題。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體。第七句強(qiáng)調(diào)敢于探索創(chuàng)新。文韜武略曹孟德,文可比東坡太白,武不遜韓信岳飛,然魏國(guó)大廈也撐不過(guò)百年便湮沒(méi)于歷史洪流中。(魯迅) 讀了上面七句話,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。如果心里沉湎于幻想好運(yùn)快快來(lái)臨或行為定格于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,而不去朝著自己既定的目標(biāo)尋找切實(shí)可行的方式和付出行之有效的行動(dòng),這便是不切實(shí)際地胡思亂想和不著邊際地胡作亂為了,正如克雷洛夫所言“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁”那樣,縮短自己與目標(biāo)的距離最好的方式是行動(dòng);再則,幻想并使用燒紙焚香盼望理想變現(xiàn)而不愿積極進(jìn)取和努力拼搏來(lái)獲取勝利的果實(shí),這不僅是癡人說(shuō)夢(mèng)就是愚昧迷信。后來(lái),青蛙B踩在黃油上跳出了壇子,獨(dú)自回家了。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然,一定會(huì)成為你這輩子最大的敗筆?!緦忣}】首先要讀懂材料?! ”M人事而待天命!借著東風(fēng),諸葛亮火燒赤壁,扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢(shì)。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。責(zé)任就是對(duì)自己要做的事情深摯熱愛(ài),唯此,才會(huì)有源源不斷的能動(dòng)性:不推卸,不攀比,默默奉獻(xiàn)甘于付出。心中一團(tuán)火,守著誓言,從未熄滅。女排精神之所以備受推崇,最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國(guó)人。④最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心,要讀得鏗鏘有力。巔( ) 澎湃( )( ) 狂瀾( )濁( ) 哺育( ) 滋長(zhǎng)( ) 反復(fù)朗讀詩(shī)文 讀出感情才能讀好詩(shī)歌。唱吧,你敲家伙,我道白,揚(yáng)起你的歌喉,兄弟;泛起你的酒窩呀,朋友!我們唱出黃河的憤怒,唱出黃河的悲哀,讓我們集體的歌聲和黃河融合起來(lái)!唱吧,我們的歌聲,不叫敵人過(guò)黃河![來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]唱吧,我們的歌聲,不叫我們周?chē)衅茐恼?!我們不停的唱,我們不停的歌,直到這北方的巨流——屬于工人的河,屬于農(nóng)民的河,屬于學(xué)生旅行的河,屬于青年人唱情歌的河,屬于將士勝利歸來(lái)飲馬的河……那時(shí)候,我們站在河岸上,靜靜地聽(tīng),黃河給我們唱最動(dòng)人、最快樂(lè)、最幸福的歌!這首詩(shī)寫(xiě)于1940年,是為“黃河大合唱”的演出而作的。 成功=超越自我:崔永元說(shuō)過(guò)這樣一句話:看一個(gè)人是否成功,要看他是否服務(wù)于他人貢獻(xiàn)于社會(huì),報(bào)效于祖國(guó)!2018年7月10日上午,一生致力于支持國(guó)家教育發(fā)展的田家炳博士安詳辭世,享年99歲。真正的成功不在于金錢(qián)的多少職務(wù)的高低,而在于自我價(jià)值的體現(xiàn),讓我們一起努力,超越自我,實(shí)現(xiàn)成功人生吧!
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