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正文內(nèi)容

并列式議論文寫作指導(dǎo)(更新版)

2024-11-16 22:12上一頁面

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【正文】 天下,于是魏征歸心,天下歸心,明月高照在大唐盛世,銘記在千古的豐碑上,一直照到今。嗅到了嗎?那是寬容的清新的馨香。成功源于堅持的力量微不足道的沙礫要經(jīng)過痛苦過才能變成價值連城的珍珠,靠的是堅持的力量;展翅飛翔的雄鷹要經(jīng)過多次的嘗試才能在空中自由翱翔,靠的是堅持的力量;盛氣凌人的梅花要經(jīng)過寒風(fēng)的茉莉才能凌寒獨自開,靠的也是堅持的力量平庸無聞的人要經(jīng)歷種種磨難才能成為一個成功、舉世聞名的人,靠的又何嘗不是堅持的力量成功源于堅持的力量無論面對學(xué)習(xí)、工作還是生活上的種種磨礪,堅持下去吧,因為堅持就會成功,堅持就是勝利!穩(wěn)中求勝梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云英雄如雨,卻以宋江為首蜀國謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中何也? 宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實,終脫穎而出,施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝,吉沉穩(wěn)從志而來一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也沉穩(wěn)從難而來一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事者哉君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》,孫子臏腳《兵法》修列沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)的性格,也就無法取得輝煌的成就始皇建秦以來,不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君沉穩(wěn)從無欲而來孟子曰:“無欲者,可王矣”無欲就是沒有私欲,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟霸王之?dāng)。笕税е笕税е昏b之,則必使后人而復(fù)哀后人矣 宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù),劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧,在我們的人生中也變化出不同的色彩來【點評】:這是一篇“規(guī)范”的議論文文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝”之后,便從三個方面展開了充分的論述:“沉穩(wěn)從志而來,沉穩(wěn)從難而來,沉穩(wěn)從無欲而來”令人可喜的是,這三個分論點,并非在同一平面上展開,而是“層層深入”再者,文中所用例證,均采自高中語文課本文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等,均為人所熟知更為難能可貴的是,作者將古典詩文如《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來”,且運用得十分熨帖文章語言簡潔明快、干凈利落。點評:本文之所以獲高分,值得借鑒處有三:一、選材典型,以一當(dāng)十。洪戰(zhàn)輝悉心照顧、幫助這樣一個妹妹,他的助人為樂的事跡不僅使自己青春煥彩,而且感動了億萬中國人民。他們已經(jīng)走了許多天,衣服破了,肚子餓了,眼看沒有希望走出這漆黑的森林,許多人絕望地倒在地上。做真正的自己,成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾,成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾,成就了“江上清風(fēng),山間明月”的蘇軾。陶淵明自稱是飛脫樊籠的倦鳥,在喧囂的世俗里打滾了三十年,最后卻毅然離開世俗,回到了田園,回到了南山。(分論點四)是的,太多了。(分論點一)“輕輕地我走了,正如我輕輕地來。(論據(jù)三)“雜”是一種韻、一種美,它如玫瑰色的晨霧,又如蔚藍(lán)色的海洋,在紛呈處給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗,文學(xué)、藝術(shù)、音樂,離不開“雜”!美哉,雜?。ńY(jié)尾)◇并列式模式二 1.引入 2.中心論點3.論據(jù)一 分論點一(獨立成段)4.論據(jù)二 分論點二(獨立成段)5.論據(jù)三 分論點三(獨立成段)6.結(jié)尾◇樣例以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇作文。芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都給予了我們深深的震撼。從先秦的諸子散文,到后來的建安風(fēng)骨、駢體文等等,這都是形式上的雜。第三,并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺,要注意點題。你可以懷一顆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心,真正造福天下,那是精彩;你可以用一種“心遠(yuǎn)地自偏”的情懷,在自然之中展現(xiàn)你的才華,實現(xiàn)你的追求,忘我而快樂,這也是精彩。不同的風(fēng)格,不僅是不同的人所擁有的不同標(biāo)尺,更是整個社會所需要的“興奮劑”。(分論點一)我們從小所接受的,往往是“大”的教育:談理想,必須志向高遠(yuǎn);談目標(biāo),必須成棟梁之材。唯有經(jīng)受一季明媚春光的誘惑,蝶才能破繭成蝶;否則,便要面對殘酷的死亡。真正的價值彰顯于自身,面對金錢,手不曾抖,眼不曾眨,泰然視之,方顯自身價值的可貴。考生以三閭大夫的名言做開門之句,引人入勝,用孔老夫子的名言過渡,承上啟下,借唐太宗的話收束全篇,這些名言的引用彰顯了文章的厚度。以古為鏡,可以知興替。對于別人提出的批評,是惱羞成怒,還是虛心接受并對別人表示由衷的感激?聞過則喜,可以成就一個人的事業(yè)。聞吾過,心竊喜三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長。他們可以在那里安享晚年?!皦劢K德望在,身去音容存”,盡管他去了,但他那誠信、善良、寬容的品質(zhì)影響著整個社會。全文語言真誠懇切,打動人心。一念之間的信任,讓他堅守了40年。還記得那個悄然逝去的最美新娘嗎,那個懷胎四月隨 同腹中兒子一同沉睡在雪域高原的深處,只為當(dāng)初一念之間的善良,她無悔。作者閱讀而廣,涉獵豐富。梵高做到了,他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。幸而有弟弟提奧,他的無私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵高努力與這 4 個平庸的畫界做斗爭。他拒絕平庸!也許梵高不是最優(yōu)秀的,但他是最獨特的?!薄坝翥ㄓ那簦鞈懭?,何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人,不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”,讓思維轉(zhuǎn)個彎,莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛,意氣的豁達(dá)與豪邁。人生極長又極短,歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。中心論點:在生活中應(yīng)該留一道縫隙。正反論證法。四、舉例《談意氣》中心論點:人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。二、橫向并列式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點首先,能使文章思路清晰,條理分明。對于中等水平的考生來說,橫式結(jié)構(gòu)的議論文,結(jié)構(gòu)簡單,思路清晰,便于掌握。上天賜給我們的時間是多少?不知道,也不需要知道。試想,倘使沒有那千鈞一力的一擲,歷史便少了一段傳奇,而班超縱使長命百歲,也只會一輩子哀嘆人生無味的。要增加時間的厚度,就不要哀嘆生命的短暫,要打造精彩的人生。面對這,我們不要感喟人生易逝,歲月難留,我們要能把握時間,增加時間的厚度,讓自己的人生厚重有分量。而他所做的,就是瞄準(zhǔn)著理想目標(biāo),時時刻刻把握著時間,付出行動。于是,一個失意文人終于懂得了怎樣去把握人生,呈現(xiàn)生命的價值。議論文這種文體的寫作培養(yǎng)則更顯重要。采用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵,是能夠?qū)σ粋€總論點從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識,并能夠并列地排出幾個能說明總論點的分論點來。第四,分論點角度要統(tǒng)一、不能交叉包容。橫向比較講的是同一事物的橫向聯(lián)系,由此及彼是指某一事物與他事物之間的聯(lián)系,即這一事物的發(fā)展或靜止對他事物的影響。請列出分論點。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個彎,終究 3 把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢?,不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁,韶華竟白頭”,讓思維轉(zhuǎn)個彎,相信“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”。兩個分論點“困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的,他不聽別人的勸說改變風(fēng)格而總是一意弧行,他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。沒有 其它技能的梵高難以生存。并不是每個人都可以輕易地說出?拒絕平庸?,因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。【簡評】作者以梵高的三幅畫作為行文線索展開,以《麥田里的烏鴉》論證要拒絕平庸,以《向日葵》論證拒絕平庸要有極大的勇氣,以《紫鳶尾》論證拒絕平庸要有一定的才情,這樣層層推進(jìn),構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。我相信一個人再冷漠也不會如同雪域高原那般寒冷,而如今雪域高原也已開始被溫暖撫摸。誰也不知道他的車還能開多久,誰也不知道他還能救多少人,但他的善良卻為人們蕩平了一 條安全的路,他永遠(yuǎn)是這條路上最虔誠的護(hù)道者。此外,素材的嵌入恰到好處,獨具匠心。湖南長沙一中旁有個報亭,報亭的蔡爹是一個開朗的老頭兒,在14年的時間里,他與周圍的人結(jié)下了深厚的友誼。在黑熊基地,它們受到了很好的款待,沒有恐懼,有的只是關(guān)愛。該文采用并立式結(jié)構(gòu),思路清晰,段落整齊,醒目亮眼,全文一氣呵成,論證有力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),且文采斐然。”我們且不說改正錯誤,單說知錯,便已是不易。“以銅為鏡,可以正衣冠??忌承莫氝\,題目用“聞吾過,心竊喜”一語,句式工整,既概括了文章主旨,更彰顯了考生的文言文功底。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志,但卻有清官廉士之心,面對“暮夜無知”的誘惑,楊震頭頂天,腳立地,嚴(yán)詞拒絕了以金錢來換取仕途的虛假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何為暮夜無知?”的千古忠言。拋卻雜念,安然前行。(中心論點)精彩可以是驚天動地,也可以是潤物無聲。同樣,如果生活中只有針尖麥芒就太揪心,只有溫聲細(xì)語又太平淡了?;畛鲎约旱膽B(tài)度,自己的本色,不留悔恨,那便是精彩的。第二,一般來說,幾個分論點之間是并列關(guān)系,本無前后之分,但在寫作時最好將重要的放在前面,次要的放在后面,使順序更加合理。而對創(chuàng)作者來說,內(nèi)容的紛雜就更顯得重要。而達(dá)如今,我們可以自在地欣賞卡拉揚(yáng)那當(dāng)頭棒喝的驚悚、切利畢達(dá)奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂?shù)木次罚瑢嵲谧屓诵牢?。所以我說,歷史因多彩而精彩。(分論點三)何必再去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩嗎?不正是因為有了各種個性迥異的人,才構(gòu)成了這么豐富的社會嗎? 所以我說,人類因多彩而精彩。做真正的自己,是自信的表現(xiàn)。這是何等的智慧之舉?。∨?遣失意,樂觀進(jìn)取,這在此時有誰能像他一樣做到?蘇軾的大智慧,寄托在他那厭惡黑暗,滿懷正氣的自我上。蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾講述這樣一個故事:密密莽莽的叢林里,黑暗無邊,一群人邁著艱難的步子跋涉著。從洪戰(zhàn)輝讀高中時,他就一直把她當(dāng)妹妹帶在身邊,一邊讀書一邊照顧,靠做點小生意和打零工來維持生活,如今已經(jīng)12年了。幫助,是盛開的花朵,她枝繁果碩、芳香怡人,孕育金秋的希望,裝點人生的美麗,創(chuàng)造事業(yè)的輝煌?!靖叻贮c睛】選材典型,論證有力。僧人等到了翌日清晨,打開門扉,那件衣服整齊地疊著安靜地候在門口,如一輪明月,一輪被返還的明月。大堂盛世,貞觀之治,太宗垂拱而治,天下太平。然而生命對他過于苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顧,他還要在外打工維持生計,所有的艱難一時間都重重地壓在這個并不健壯的男人肩上。學(xué)會放棄,生命之花也許會開得更加絢麗。其實,放棄這些東西,你的身心將無比放松,坦然面對一切,更加進(jìn)步。學(xué)會放棄,才能真正明白自己的作用,為社會作貢獻(xiàn)。所以要一切從實際出發(fā),找尋適合自己的道路,這樣才會到達(dá)終點,取得成功。所以凡事要切合實際,從實際出發(fā),這樣我們終會進(jìn)步、再進(jìn)步。他從自身的實際出發(fā),他成功了。他從實際出發(fā),他向中國人民保證,他沒有食言,所以他贏得了全中國人民的理解和尊重?!惫沤裰型?,許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅韌不拔的意志。然而,風(fēng)雨過后會是鷗翔魚躍的天水一色,荊棘過后會是鋪滿鮮花的康莊大道。但為什么有的人在同樣的事業(yè)上能夠取得輝煌的成就,而有的人卻半途而廢,最終一輩子碌碌無為呢?我想成功源于堅持打開歷史的長卷,我們無不發(fā)現(xiàn),名人的成功源于堅持,哥白尼的成功源于對科學(xué)真理的堅持;李白詩歌的成功源于他對文學(xué)創(chuàng)作的堅持;愛迪生的成功源于他對探究科學(xué)不懈的堅持;李時珍的成功源于他對醫(yī)學(xué)研究不卷的堅持這些名人的成功告訴我們堅持是他們成功的秘密武器,因此,面對事業(yè)的不順利,只要我們永不言棄地堅持下去,最終會迎來成功的累累碩果。一個人能有堅定不移的氣節(jié)是難能可貴的。這些人是可悲的,因為意志不堅定而輕易改變最終造成了無可挽回的錯誤。不輕易改變并不是固守陳舊、一成不變,要改變是容易的,但要改的正確卻非易事。執(zhí)著于創(chuàng)造未來的人,他的生活的內(nèi)容就變得更加詩意盎然。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰?意氣,是成就人生所必需的。于是,我們在距離的驅(qū)使下,翻開了一本沉重的歷史之書,看到戰(zhàn)國時期的群雄割據(jù),繼而秦統(tǒng)一天下,后被三國鼎立局面替代,隨后又被魏晉所滅??歷史的車輪就是這樣滾過了千年。(評:段首觀點句)我們與蘇州園林有距離,無論是時間還是空間上。因為黑暗,與光明有了距離,愛迪生發(fā)明了電燈。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。這是因為他們的心中有堅定的信念:“一定會更努力地完成2008年的奧運會。屈原之所以不與世俗同流合污,是因為他的心靈深處堅如磐石的自尊。各分論點之間處于同等地位,但不能重復(fù),不能相互包括,也不能相互交叉。每個分論點的字?jǐn)?shù)應(yīng)該大致相同,結(jié)構(gòu)大致相似,因為這樣的句子既醒目,又更能顯示考生不同凡響的表達(dá)能力,還能體現(xiàn)構(gòu)思的整體性、嚴(yán)密性和精巧性。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)。他還說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。包容更不等于沉默和忘卻,因為“忘記過去就意味著背叛”。若無意氣,他怎會有如此豁達(dá)的胸襟?人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。三、從“怎么辦”的角度分解著眼于“怎么辦”即“解決問題”這個環(huán)節(jié)分解中心論點,即分論
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