【正文】 到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情?？频邴愊急黄入x家出走，與愛她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的極大嘲諷與反思。所以，他必須死。于是他的悲劇也因此開始。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？關(guān)于李爾王的形象問題，有人評(píng)價(jià)他是一份昏聵專制的暴君，我實(shí)在不敢茍同。還有愛德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。身為中國(guó)人，在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度?！北娊糟等唬梢曋?。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。當(dāng)然，李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國(guó)土之后，對(duì)待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。說了實(shí)話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆！故事的起初，就指出了人性的一大弱點(diǎn)：人都喜歡聽好話，都喜歡被奉承。喜劇中是撕掉“美”的外衣揭露丑的本質(zhì)，引起人們的笑聲；悲劇則是通過美好事物的毀滅去揭露丑惡。在舊社會(huì)剝削階級(jí)占了統(tǒng)治地位，特別是在他們?nèi)遮厸]落的時(shí)候，他們的階級(jí)本性就是壓制新生力量，與歷史的必然要求相對(duì)立。老舍曾說：“悲劇是描寫在生死關(guān)頭的矛盾和沖突，它關(guān)心人的命運(yùn)。但是在維護(hù)傳統(tǒng)制度的舊勢(shì)力面前，新生力量總是顯得薄弱，加之對(duì)自身認(rèn)識(shí)的不足，在善與惡的殊死較量中，往往是新生力量的失敗和毀滅?！钡覀冋J(rèn)為在生活中并不是任何苦難與死亡都是悲劇，正如生活中并不是任何可笑的事情都是喜劇一樣。就假定斗爭(zhēng)總是必要的吧，但斗爭(zhēng)并不一定都是不幸的。但悲劇的根源不是現(xiàn)實(shí)生活中各種物質(zhì)力量或階級(jí)力量的矛盾沖突，而是兩種倫理觀念的沖突。亞里士多德的悲劇理論在西方美學(xué)史上最早奠定了悲劇的基礎(chǔ)。它是對(duì)社會(huì)力量的實(shí)踐斗爭(zhēng)的積極肯定。但悲劇在美學(xué)中到底是一個(gè)怎樣的本質(zhì)？悲劇是美學(xué)基本范疇之一，是與喜劇美相對(duì)的特殊表現(xiàn)形態(tài)。但后來當(dāng)她向“我”發(fā)問時(shí)，“那沒有精采的眼睛突然發(fā)光了”。后來當(dāng)祥林嫂捐了門檻回來，“眼光也分外有神”?！绊樦邸保怀龅氖窍榱稚┌卜质丶旱男愿?，體現(xiàn)的是她吃苦耐勞的品質(zhì)，展現(xiàn)的是她良好的身體狀態(tài)?！币獙懗鲆粋€(gè)人精神面貌的變化過程，無疑，眼睛的刻畫是最重要的。她們根本就沒有一個(gè)為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理吧！這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧约旱氖种校约旱阶詈笠粺o所有，還葬送了自己。可是我們有沒有想過他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒有聽別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢？可是，由于他平時(shí)身居高位，長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭(zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。第一篇：《李爾王》讀后感口中出蜜，心必劍——《李爾王》讀后感《李爾王》約寫于1605年，取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大悲劇之一。李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，因?yàn)樽约旱奶摌s之心，害了自己更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因?yàn)樗齻兪菄?guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男人，因?yàn)闄?quán)利而葬送了自己的幸福一生。我們都喜歡甜言蜜語的人，喜歡夸贊之語，到最后不也正是它們害了我們嘛！這不正是對(duì)那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責(zé)嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒有誰生下來就可以判斷它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因?yàn)樽约盒闹械目释ケ鎰e的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的滋味又怎么會(huì)知道甜的滋味呢？眼神里透出的悲劇命運(yùn)——《祝?！废榱稚┑难劬γ鑼戀p析“眼睛是心靈的窗戶?！邦^上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的……但看她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人”。盡管她還是做了魯四老爺家的傭工，也還是“順著眼”，但“眼光沒有先前那樣精神了”的刻畫，不正是她在人生道路上遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)嗎？不正是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照嗎？從她“也沒有先前那樣精神”的“眼光”里，我們不難看出，這時(shí)她忍受的精神痛苦，比第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)更為深重，她的悲劇命運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展著。這表明她在無數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下，已陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦已無法表露，精神已完全麻木了，很明顯已失去對(duì)生活的希望。這是我們對(duì)悲劇最直接的一個(gè)了解。悲劇中所體現(xiàn)的崇高，經(jīng)常以其莊嚴(yán)的內(nèi)容和粗獷的形式震撼人心，引起人們的崇敬和自豪。在道德上震撼人心的同時(shí)給人以審美享受，提高人的思想境界。在黑格爾看來，悲劇是兩種合理觀念斗爭(zhēng)的必然結(jié)果，肯定了悲劇矛盾的必然性。例如“航海者同海作斗爭(zhēng)，同驚濤駭浪和暗礁作斗爭(zhēng)；他的生活是艱苦的，可是難道這種生活必然是悲劇嗎？有一只船遇著風(fēng)暴給俺叫撞壞了，可是卻有幾百只船安全抵達(dá)港口。無論人的苦難和死亡的原因是偶然還是必然，苦難和死亡反正都是可怕的。新生力量的代表人物為了推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，甚至不惜犧牲自己的生命。在毀滅中表現(xiàn)正面人物巨大的精神力量。在社會(huì)主義社會(huì)里，悲劇的矛盾雖然仍然是“歷史的必然要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性沖突”，但是與舊社會(huì)有很大的不同。這種揭露和喜劇中對(duì)丑惡事物的揭露有不同的特點(diǎn)。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，內(nèi)容自不必贅述。”眾皆愕然，鄙視之。身為中國(guó)人，在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。還有愛德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？第三篇：《李爾王》讀后感《李爾王》讀后感河南大學(xué)文學(xué)院2009級(jí)中國(guó)語言文學(xué)類（對(duì)外漢語）張彬?qū)W號(hào)：2009166001 莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。唯一人曰：“此子終為死焉。李爾王最后總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎？接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。連天的狂風(fēng)暴雨，營(yíng)造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄雖然父親對(duì)他有些無情，但當(dāng)她得知父親的悲劇，還是興兵討伐。但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。君王大抵都是如此，功成名就之后就開始了自我崇拜和自我膨脹，被奉承遮蔽了眼睛。像李爾那樣一個(gè)看透了世事、大徹大悟之人，是不適合活在那樣一個(gè)虛偽的、被權(quán)力和利益異化了的世界上的。他的每一句話都帶有深深的哲學(xué)意味，他是李爾性格變化的推動(dòng)著，是劇情的推動(dòng)著。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國(guó)外。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開歌功頌德。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。李爾王因?yàn)樽陨淼奶摌s心，害了自身更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。在中國(guó)的古代宮廷中為了權(quán)力而父子、兄弟相殘的事情也是數(shù)不勝數(shù)。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內(nèi)爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。聽了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵?！独顮柾酢纷x后感3《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一，歷來很受推崇，它取材于一個(gè)家喻戶曉的古老的英國(guó)民間傳說，表達(dá)了人民對(duì)那些口蜜腹劍的陰險(xiǎn)家的譴責(zé)；同時(shí)也可以說，這個(gè)故事總結(jié)了人們?cè)趶?fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：現(xiàn)象與本質(zhì)、外表與內(nèi)容往往有很大的差距：“金光燦燦的不全是黃金。他一刻都離不開那一片歌—功—頌—德。人物的丑陋描寫的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會(huì)被人恨死。聽了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵?！独顮柾酢纷x后感5故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國(guó)外。老葛羅斯特伯爵不事、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭毒打，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自己的國(guó)王受這樣的罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自己卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國(guó)外。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。善報(bào)者惡盡，惡報(bào)者善哉?？嫉依麐I為救父親，率軍隊(duì)攻入英國(guó)，父女得以團(tuán)圓。只是因?yàn)檫@樣，導(dǎo)致了最后的悲劇結(jié)果。第一條，李爾王的悲?。坏诙l，格羅斯特的悲劇。最后，明白真相的格羅斯特?zé)o力承擔(dān)真相，氣絕而亡。我也是，雖然李爾王死于他的虛榮，但更多的是死于他對(duì)人性的無知。老國(guó)王已經(jīng)八十多歲了，他決定將國(guó)事交給年輕人去管。在獄中時(shí)，高納里爾和里根派人殺死了他們。正當(dāng)兩個(gè)女兒都花言巧語，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。最終一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中?！眹?guó)王聽了,信以為真,又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。也不能光聽好聽的話,而不去認(rèn)真思考,要看清事情的本質(zhì)。而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長(zhǎng)大的孩子，沒有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無知，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。此書是由英國(guó)的著名戲劇家威廉。因?yàn)樗麖?qiáng)迫女兒們?yōu)榱说玫秸紊系睦?，而用親情作為借口，讓它成為換取權(quán)力的籌碼。