【正文】 知。不少用于軍事建設(shè)的費(fèi)用被官員拿來揮霍，而李鴻章卻沒有去阻止，其中一點(diǎn)原因便是不少官員都是他的親戚。以便日后只需面對中國，減輕占領(lǐng)朝鮮的壓力。清政府極力催促朝鮮向西方開放，以打擊日本在朝鮮的勢力。1965年9月，西藏自治區(qū)正式成立，標(biāo)志著西藏全面實(shí)行了民族區(qū)域自治制度。中央原來決定的六年不改的政策，自然不能再繼續(xù)執(zhí)行下去。然而，西藏地方政府和上層反動集團(tuán)，在帝國主義和敵視中國的外國反動勢力的唆使和支持下，采取陽奉陰違的手段。人民解放軍駐藏部隊在五星紅旗和毛澤東、朱德畫像引導(dǎo)下，以軍樂隊、紅旗隊為前導(dǎo)，在《解放軍進(jìn)行曲》的樂曲聲中，舉行了盛大的入城式，威武雄壯地進(jìn)入拉薩城區(qū)。10月24日，**喇嘛致電毛主席，擁護(hù)和平解放西藏辦法的協(xié)議。為此，中共中央、西南局、西北局都大力做爭取工作。他指出：“西藏問題也并不難解決”。今天也不例外，強(qiáng)大而開放的中國保障了西北邊疆的穩(wěn)定?！斑@些資源都在新疆境內(nèi)，應(yīng)該先讓新疆人享受到開發(fā)的好處，礦區(qū)所在地的就業(yè)、教育等等方面都應(yīng)該得到財政上的優(yōu)先照顧。新疆對于中國而言，不再僅僅是國防前線，更是開放前沿和持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要地，幾乎所有的戰(zhàn)略觀察家都預(yù)言，未來15年，新疆在中國乃至整個亞洲腹地的地位將得到極大的提升。“75”事件暴徒的追擊令，二是民族團(tuán)結(jié)的動人故事。在人口高度流動的今天，誕生于計劃經(jīng)濟(jì)時代非流動社會的諸多傳統(tǒng)的治邊之策和自治操作模式，在今天這個工業(yè)化、城市化、商業(yè)化、全球化的時代顯出了適應(yīng)力不足的現(xiàn)實(shí)問題。7月5日這一天，一場突如其來的暴力活動襲擊了新疆維吾爾族自治區(qū)首府烏魯木齊，1700多人受傷，近200人死亡，這樣的傷亡數(shù)字超過了過去10年新疆民族沖突中傷亡人數(shù)的總和?；疖囌?、飛機(jī)場、昆侖賓館、八一劇場……這些城市建設(shè)的地標(biāo)都在1977年的《烏魯木齊市街區(qū)圖》上留下了歷史印跡，而“反帝路”“反修路”等路名也留下了那個年代獨(dú)有的味道。對比2009年與1977年、1947年的城區(qū)地圖，除了綠色，代表水域的藍(lán)色也越來越多。有資料顯示：截止2004年，漢族的人口有780余萬人，%。光緒元年（1875），左宋棠任欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，此時，湘軍入疆，不少人定居，袁大化任新疆巡撫時，來了不少河南人，楊增新任新疆省長時，許多云南人到疆落戶。”遇到司馬遷和《史記》，我只有五體投地的選項(xiàng)。班固很聰明，寫《漢書》時直接采錄。司馬遷生于天文史官軍事經(jīng)濟(jì)文化世家，我看他生下來就有超強(qiáng)的自信力，所謂“五百年必有王者興。對于權(quán)位人物，即使在劉邦開國分封功臣表中位列前十、爵位一品的大員，他也不是面面俱到，有的僅僅在表中列名而已。司馬遷寫《史記》刻畫歷史人物群像須毛生動，后世難有史家企及，司馬光寫《資治通鑒》都沒有司馬遷這種文字魔力?！妒酚洝饭?30篇，我最為喜歡的篇章是秦始皇、項(xiàng)羽、高祖三本紀(jì)和李斯、張良、蕭何、韓信、陳平、周勃等世家列傳，他們都是秦漢相交楚漢爭雄時代的歷史風(fēng)云人物，我覺得這幾篇是《史記》的精華所在，司馬遷文筆的精妙所在，看來司馬遷不是平均使用力量。為什么《史記》各體篇目數(shù)這樣，后世研究有多種解說，說司馬遷本是天文家數(shù)，有意拿一紀(jì)12星次，一年 12月，一月30天來天人合一，我個人感到這樣解釋有點(diǎn)牽強(qiáng)附會，或許這種篇目數(shù)只是一種巧合而已?！督裆媳炯o(jì)》真本估計被漢武帝及其子孫利用皇權(quán)毀尸滅跡了，后世歷史學(xué)家考證說現(xiàn)本《》是把《封禪書》稍微改動一下充數(shù)。漢朝接續(xù)秦朝，漢朝人把秦朝說得壞，以便證明本朝才是最好，這是自然的。漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)現(xiàn)中華文化和民族心理統(tǒng)一。司馬相如的賦在過去曾為漢代文學(xué)標(biāo)桿，今日漢賦已經(jīng)淡化老死，只有司馬遷的《史記》古文常讀常新。張騫是中國第一位國際外交家和國際旅行家。參考文獻(xiàn)[1]歷史課程教材研究開發(fā)中心．歷史．必修1[M］．北京：人民教育出版社，2007第二篇：歷史讀書筆記歷史讀書筆記—司馬遷與《史記》司馬遷在寫完《》時，最后引詩“高山仰止，景行行止。筆者看完這句話后，覺得很奇怪，筆者從未見過“漢元期間”這種表達(dá)。這些都是世界古代史最為核心的內(nèi)容。5． 較之舊教材，新教材增加了世界古代史的內(nèi)容。1792年，法國廢除了君主制，建立共和國（相關(guān)內(nèi)容見本書第44頁）。同時由于應(yīng)試教育的影響，歷史在初中往往被視為“副科”，學(xué)生的通史基礎(chǔ)較差。但是不可否認(rèn)的是，政治史仍然是史學(xué)的主要構(gòu)成部分。該書較舊教材進(jìn)步不小，但仍然存在一些問題。1． 本書的主要內(nèi)容《歷史．必修1》實(shí)質(zhì)是人類政治文明發(fā)展史，內(nèi)容包括中國和外國的，涉及古代、近代和現(xiàn)代不同歷史時期。3． 政治史的學(xué)習(xí)方法根據(jù)馬克思的哲學(xué)觀點(diǎn)，事物之間是普遍聯(lián)系的。4． 較之舊教材，課本部分內(nèi)容過于精簡。因此，對于此內(nèi)容應(yīng)該如何講解，確實(shí)是一個值得思考的問題。舊高中教材就根本沒有世界古代史的內(nèi)容。在講到北宋加強(qiáng)皇權(quán)時，舊教材再講述宋初加強(qiáng)皇權(quán)的大量措施之后，就得出了北宋皇權(quán)大大加強(qiáng)的結(jié)論。對于一本高中歷史教材，這不能不視為小錯誤。他在《》中自曝了自己行跡，說“曾遷仕為郎中，奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明還報命。我夢想有朝一日乘坐高鐵從成都出發(fā)，經(jīng)過西昌、麗江、騰沖、密支那，直達(dá)印度新德里、伊朗德黑蘭、埃及開羅。以寫小說的筆法寫歷史著作，司馬遷可以說是第一人，也是做得最為成功的，這是《史記》幾千年魔力密碼所在。今日秦始皇沒有留存詩文，只知道他喜愛韓非文章，見到李斯一篇“諫逐客書”，就從諫如流。項(xiàng)羽要烹劉太公，他小子倒好，說“分我一杯羹。這種期望不死的心理可以理解，普通老百姓乞求平平安安活到百歲，只有皇帝才敢期望活到萬歲、長生不死。今日想來，我倍感司馬遷人格偉大，學(xué)術(shù)自由，精神獨(dú)立。項(xiàng)羽雖然只活了31歲，主宰天下才5年。同是宰相，李斯、蕭何是這樣寫。我感覺寫歷史最難的也許不是寫本紀(jì)、寫列傳、寫書志，我覺得最難的最顯史家功力的也許是寫史表，可惜現(xiàn)在不少出版商為了節(jié)約篇幅，把《史記》的史表刪除了。”他是把自己作為周公、孔子文史道統(tǒng)的繼承者來自認(rèn)的。漢武帝執(zhí)政長達(dá)54年，今日看來司馬遷的歷史影響力已經(jīng)超出漢武帝，未來更是無期。對于之前新疆發(fā)生的事情我不做評價了，就說說新疆的近代歷史吧！新疆稱西域，位于我國西北邊疆，西域自古以來就是我國的領(lǐng)土，是祖國不可分割的一部分。（近代新疆的第一次危機(jī)：同治三年（1864年），新疆爆發(fā)了維吾爾族及回族等族人民的反清武裝起事）抗戰(zhàn)時期，由于新疆不像內(nèi)地那樣戰(zhàn)亂那樣，局勢相對穩(wěn)定，內(nèi)地（陜甘等地）許多人遷來新疆。幾十年前，烏魯木齊舊城外都是一片戈壁，如今綠地點(diǎn)綴在城市的各個街區(qū)，幾座美麗的人工湖出現(xiàn)在原先的荒山之間，特別是最近十年，烏魯木齊的綠化面積擴(kuò)大了5倍，這反映在地圖上即是越來越多的綠色?！跋襁@樣靠人工形成的湖在烏魯木齊很多，讓這座世界上離海洋最遠(yuǎn)的城市有了足夠濕潤的氣息?！敖轴椴灰姶绮萆江h(huán)孤城。這是今日新疆最典型的鏡像：一面是開放而通達(dá)的新疆，擴(kuò)建中的機(jī)場直通中西亞各國，27個對外口岸繁忙如昔；一面是緊張而脆弱的新疆，互聯(lián)網(wǎng)斷網(wǎng)，手機(jī)短信屏蔽，缺乏安全感的人們對武警的依賴前所未有。5”之痛盡管分裂主義運(yùn)動是否真的是新疆社會的頭號問題，學(xué)界尚有爭論，但近年來，出現(xiàn)在公共視野中的新疆卻往往與暴力和恐怖相伴，“71949年之后，也曾經(jīng)出現(xiàn)過類似的搖擺。覺得這段比較好，就謄到這上面來了。5”事件之后半個月，中央政府迅速調(diào)撥了40億元，用于南疆三地州改善民生項(xiàng)目的建設(shè)，據(jù)新疆發(fā)改委透露，40億主要用于南疆三地州抗震安居工程、行政村及社區(qū)文化室、興邊富民工程、貧困鄉(xiāng)村生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施、廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部周轉(zhuǎn)用房等7個造福南疆三地州各族群眾的專項(xiàng)規(guī)劃。追求怎樣的發(fā)展？發(fā)展如何真正惠及民眾，這個中國社會在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中遭遇的命題，在西北邊疆顯得尤為緊迫。西藏的歷史與變化中國自古以來就是一個多民族的國家，西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土。隨后，又根據(jù)實(shí)際情況，將進(jìn)軍西藏的戰(zhàn)略任務(wù)主要賦予中共中央西南局和第二野戰(zhàn)軍。和平解放使西藏擺脫了帝國主義勢力的侵略和羈絆，維護(hù)了國家主權(quán)的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整，實(shí)現(xiàn)了藏族與全國各民族的平等、團(tuán)結(jié)，為西藏實(shí)行民主改革和民族區(qū)域自治奠定了基礎(chǔ)。9月9日是藏族的“雪頓節(jié)”，這一天，人民解放軍進(jìn)藏先遣支隊進(jìn)入拉薩市區(qū)，并舉行了先遣支隊入城儀式。實(shí)行民主改革，既是西藏各族人民的共同愿望，也是西藏社會進(jìn)步和發(fā)展的必然趨勢，《十七條協(xié)議》明確規(guī)定在西藏地區(qū)要進(jìn)行民主改革。對此，中央指示西藏工委和駐藏人民解放軍一再采取克制和忍讓態(tài)度，并寄希望于西藏地方政府擔(dān)負(fù)起平息事態(tài)、制止叛亂的責(zé)任。到1960年底，西藏民主改革基本完成，徹底摧毀了政教合一的封建農(nóng)奴制度，廢除了舊西藏嚴(yán)重的封建等級制度、人身依附關(guān)系和各種野蠻刑罰，百萬農(nóng)奴和奴隸獲得翻身解放，成為國家和西藏地方的主人。關(guān)于龜茲我就不多說了，它位于今新疆庫車縣境內(nèi)。也許西方各國是想利用日本再次打開中國國門，以便坐收漁翁之利。因?yàn)樵谌魏螘r候，國家利益都是本國對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，別國不可能不惜代價援助我們。而且在自然經(jīng)濟(jì)的影響下，百姓自給自足，民族意識自然就欠缺。想起1997年亞洲金融危機(jī)時韓國國民自發(fā)將隨身貴重金屬物品捐獻(xiàn)出來以緩解國家經(jīng)濟(jì)壓力，韓民族的民族精神幫助他們順利度過了一輪財政危機(jī)。妄圖復(fù)辟帝制 12新文化運(yùn)動興起的時間是 191512新文化運(yùn)動前期的指導(dǎo)思想是 民主與科學(xué)12新文化運(yùn)動后期的指導(dǎo)思想（核心）馬克思主義12新文化運(yùn)動前期、后期的分界點(diǎn)是五四運(yùn)動12新文運(yùn)動的代表人物有 陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適 12新文化運(yùn)動的四個內(nèi)容是 四“提倡”四“反對”12新文化運(yùn)動中“舊道德”指的是 以三綱五常為核心的封建倫理道德 12新文化運(yùn)動對思想解放的作用是 徹底批判了封建思想．．．．．．．．．，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位1新文化運(yùn)動與馬克思主義傳播的關(guān)系是新文化運(yùn)動．．．．．有利于馬克思主義在中國的傳播 13新文化運(yùn)動對民族覺醒的作用是 促進(jìn)民眾覺醒，喚起了人們對國家事務(wù)關(guān)心 13新文化運(yùn)動與五四運(yùn)動的關(guān)系是 新文化運(yùn)動推動了五四運(yùn)動的爆發(fā) 13新文化運(yùn)動對文化發(fā)展的作用是 白話文運(yùn)動有利于文化的普及、繁榮13從文化的繼承和發(fā)展的角度看新文化運(yùn)動的局限是對西方文化完全肯定，對傳統(tǒng)文化完全否定 13近代前期學(xué)西方的思潮經(jīng)歷的三個階段是 從學(xué)軍事科技（“器物”）－政治制度（君主立憲制和民主共和制）－思想文化（民主科學(xué)）13對馬克思主義在中國傳播貢獻(xiàn)最大的是誰李大釗13李大釗宣傳馬克思主義的文章有（三篇）《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》，13五四時期各種思潮廣泛傳播的歷史條件 從社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外來思想、思想解放 13馬克思主義在各種思潮中脫穎而出根本上是因?yàn)轳R克思主義高度的科學(xué)性、革命性1馬克思主義與中國新民主主義革命的關(guān)系是理論指導(dǎo)14馬克思主義與中國工運(yùn)動結(jié)合的結(jié)晶是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生14馬克思主義中國化產(chǎn)生的三大理論成果是（三個）毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想 1420世紀(jì)引領(lǐng)中國人民前進(jìn)的重大思想理論成果有（四個）①三民主義；②毛澤東思想；③鄧小平理論；④“三個代表”重要思想 14毛澤東思想的形成時期是1927~1937土地革命時期（井岡山時期）14毛澤東思想形成的標(biāo)志是開辟“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路 14毛澤東論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的三篇文章《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》 14毛澤東思想的成熟時期是 1937~1945抗日戰(zhàn)爭時期（延安時期）14毛澤思想成熟的標(biāo)志是1945春延安中共七大；毛澤東思想被確定為全黨的指導(dǎo)思想14毛澤東思想成熟時期最重大的理論成果是 新民主革命理論150、“新民主主義論”中指出中國革命的兩步走戰(zhàn)略是（新）民主主義革命、社會主義革命 15“新民主主義論”中指出中國革命的動力是無產(chǎn)階級（領(lǐng)導(dǎo)）農(nóng)民（主體，最可靠同盟軍）民族資產(chǎn)階級（聯(lián)合）部分大資產(chǎn)階級（特殊條件下聯(lián)合）15“新民主主義論”中指出中國革命的最終前途是 社會主義15毛澤東思想成熟時期的代表文章有（列二篇）《新民主主義論》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 15建國前夕中共中央所在地是 河北平山 西柏坡15建國后毛澤東思想的新發(fā)展體現(xiàn)在 對社會主義革命和社會主義建設(shè)的初步探索 15毛澤東對社會主義革命和社會主義建設(shè)探索的理論有（四個）中國特色的社會主義改造思想 人民民主專政理論社會主義時期的兩類矛盾學(xué)說 中國的工業(yè)化道路理論15毛澤東體現(xiàn)建國后革命和建設(shè)探索成就的著作有（三個）《論人民民主專權(quán)》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 15概括毛澤東思想的三大內(nèi)容 ①中國武裝奪取政權(quán)的道路理論；②新民主主義革命理論 ③社會主義革命和