【正文】 心時代”。 （3）相同點：都關(guān)注人，具有早期人文主義色彩。 （2）智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價值觀點產(chǎn)生的社會根源是什么？ （3）孔子和蘇格拉底是同時代東西方兩位思想家。j236。)的意義 B．肯定人的價值 C．強(qiáng)調(diào)知識的作用 D．推崇君主權(quán)威,第六十五頁，共七十八頁。廣東卷) 古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象(x237。nx236。,起源(qǐyu225。 ji249。),BC5世紀(jì)(sh236。nl232。（如嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方名著，學(xué)習(xí)西方的“民權(quán)”思想，對維新運(yùn)動起了極大(j237。nwěnzhǔy236。n)衰落，但封建專制卻空前強(qiáng)化，資產(chǎn)階級還未形成； 歐洲進(jìn)入早期資產(chǎn)階級革命時代，資產(chǎn)階級力量強(qiáng)大。xīng)、宗教改革和啟蒙運(yùn)動,第四十八頁，共七十八頁。 ④文藝復(fù)興集中于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域， 啟蒙運(yùn)動還集中在＿＿＿＿＿＿＿中進(jìn)行。,第四十六頁，共七十八頁。,核心思想：,從人文主義(r233。n)主權(quán) （否定王權(quán)）,人權(quán) （公民取代臣民）,需法律維護(hù),法治 (取代人治),三權(quán)分立 （防止專制）,社會契約 （否定神權(quán)）,商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì),君主立憲//民主共和,第四十二頁，共七十八頁。,啟蒙思想家的共同思想主張： ①反對封建專制； ②崇尚理性； ③提倡科學(xué)； ④提倡天賦人權(quán)、自由平等。,啟蒙運(yùn)動時期(sh237。)，英國資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)；②17世紀(jì)(sh236。)革命做了思想動員，為資產(chǎn)階級政治制度提供了構(gòu)想。)全歐，影響全世界,首先在思想，后發(fā)展到政治,理性主義（即人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。,啟蒙運(yùn)動(qǐm233。,理性的陽光必將沖破迷信與專制的黑暗，給人們帶來光明和幸福,啟蒙運(yùn)動（enlightenment） — —在11８世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制、反教會權(quán)威的思想解放運(yùn)動,第三十二頁，共七十八頁。nd242。 ②宗教改革不是一次為了自由的運(yùn)動，各種形式的新教派幾乎都以另一個權(quán)威來取代教皇的權(quán)威。iyī)掩飾下的資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動,影響：,⑴政治：打擊天主教統(tǒng)治，產(chǎn)生了獨立于羅馬教廷的民族教會，促進(jìn)歐洲民族國家的發(fā)展 ⑵經(jīng)濟(jì)：打擊西歐封建勢力（沒收了教會的大量土地和財產(chǎn)，大量教會財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到資產(chǎn)階級手中），促進(jìn)西歐資本主義發(fā)展。,主張,①因信稱義或信仰得救 ②每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，可以與上帝直接對話（圣經(jīng)唯一） ③簡化宗教儀式，否認(rèn)羅馬教廷權(quán)威 ④堅持國家權(quán)力高于教會，王權(quán)高于教權(quán),①經(jīng)：資本主義萌芽進(jìn)一步發(fā)展 ②政：天主教會對歐洲尤其是對德意志的壓榨嚴(yán)重 ③思：文藝復(fù)興解放了思想 ④直接原因（導(dǎo)火線）：1517年，教皇大量出售“贖罪券”,宗教改革的發(fā)展,新教三大派：路德教派、加爾文教派、英國國教 新教共同點：簡化宗教儀式，否認(rèn)羅馬教廷權(quán)威堅持國家 權(quán)力高于教會,宗教改革運(yùn)動興起，從德意志到歐洲其他地區(qū)，新教教派出現(xiàn)形成。,第二十七頁，共七十八頁。, 希臘先哲與人文主義的聯(lián)系 (1)希臘先哲思想蘊(yùn)涵人文主義精神：古希臘的先哲從實際出發(fā)，以人為本，洞察宇宙，探索人生，在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文主義精神的濫觴。l236。 ②主張人的求知欲和追根究底的探求精神，反對消極的、無所作為的人生態(tài)度。)方面： ⑶局限方面：,評價(p237。,“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”,第二十三頁，共七十八頁。n)教會）,文藝復(fù)興的擴(kuò)展：16世紀(jì)以后：高潮,從14~15C.意大利傳播到16C歐洲其他國家； 從文學(xué)藝術(shù)到自然科學(xué)等多領(lǐng)域,——西歐諸國資本主義的發(fā)展,——文藝復(fù)興大大解放了人們的思想,第二十二頁，共七十八頁。ng)的復(fù)蘇,背景(b232。他們的哲學(xué)思想對西方人文精神的發(fā)展起了不可估量的作用，成為西方人文精神的起源。所以，希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴。,從希臘先哲的哲學(xué)觀點來回答。儒家思想強(qiáng)調(diào)“社會”的人，而古希臘思想家們則特別強(qiáng)調(diào)“個體”的人。bǐ)孔子與亞里士多德,第十五頁，共七十八頁。nzhǔ)政治達(dá)到頂峰，公民地位提高；奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮；早期人文思想出現(xiàn),“仁”、“禮”；重點(zh242。njiū)領(lǐng)域,智者學(xué)派提出“人是萬物的尺度”，強(qiáng)調(diào)個人的作用(zu242。i)的背景及條件。i)生活,人類社會,人性,理性主義奠基人,哲學(xué)= “人” 崇尚知識和自由探索的理性精神,強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)——人的本質(zhì)體現(xiàn),打破傳統(tǒng)神學(xué)的束縛，人的覺醒,自然,重視道德倫理 “知德合一” 重視教育,賢人治國、理性思考,真理高于一切 “人”是自然界最高級,人與社會,不斷追求真理，了解未知,小結(jié)：,第九頁，共七十八頁。 名言：“吾愛吾師，吾尤愛真理”（ 真理高于一切） 貢獻(xiàn)：最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了邏輯學(xué)。,柏拉圖,關(guān)注：人類社會； 作品：《理想國》； 主張：①提出”理想國”的學(xué)說，關(guān)注人類社會，鼓勵人們獨立理性(lǐx236。ngji224。)的尺度,人是理性(lǐx236。nx236。n)生活，尊重人的價值，尤其尊重人作為精神存在的價值。第二單元(dānyu225。 其核心思想為：關(guān)心人，尤其關(guān)心人的精神(jīngsh233。n)統(tǒng)治下人類自我意識的第一次覺醒；（思想解放）,①批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性(r233。nw249。,蘇格拉底,評價(p237。,第七頁，共七十八頁。n)獨立的學(xué)科 。nl232。p224。,探究二：蘇格拉底和智者思想(sīxiǎng)有何異同？,研究(y225。)，分封制瓦解；鐵農(nóng)具牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解；思想界“百家爭鳴”,雅典民主(m237。,【問題】:對比(du236。 不同點： （1）對人的屬性的關(guān)注點不同。,第十七頁，共七十八頁。i)。 (4)亞里士多德使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科，把希臘哲學(xué)智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰，給后人留下一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。nx236。,人文主義（批判(pī p224。,天文學(xué)革命——波蘭哥白尼、德意志開普勒、意大利伽利略和布魯諾。,⑴性質(zhì): ⑵積極(jīj237。 (3)特點： ①重視現(xiàn)世生活，追求物質(zhì)幸福，反對宗教禁欲主義。,(4)歷史作用： ①人文主義者反對分裂，反對外來干涉，主張維護(hù)民族獨立(d,第二十六頁，共七十八頁。近代啟蒙運(yùn)動則使人文主義思想有了很大發(fā)展，人文精神從此在西方占據(jù)了主導(dǎo)地位。ng)的“九十五條論綱”，拉開了宗教改革的序幕。)：,宗教外衣(w224。)。ngy249。ng)（enlighten） — —“啟蒙”就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。ijǐng),①思想上：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想 ②科學(xué)上：近代自然科學(xué)的進(jìn)步，為啟蒙思想提供了銳利武器 ③政治上：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫 ④經(jīng)濟(jì)上：資本主義進(jìn)一步發(fā)展，但受封建專制制度和天主教會阻礙，資產(chǎn)階級力量壯大→封建專制主義成為障礙→為反封建和奪權(quán)制造輿論準(zhǔn)備 ⑤英國資產(chǎn)階級革命的影響,內(nèi)容,核心：理性主義 ①崇尚理性，肯定客觀世界的規(guī)律性②提倡科學(xué)，重視知識，反對愚昧③提倡“天賦人權(quán)”和“自由、平等、博愛”,知識整理,（根本原因）,時間,17——18世紀(jì),概況：17世紀(jì)首先發(fā)源于英國(霍布斯、洛克)，18世紀(jì)中心在法國(伏爾泰、孟德斯鳩、百科全書派、盧梭)，后擴(kuò)展到德國(康德)和荷蘭等國,第三十三頁，共七十八頁。)達(dá)到高潮,源于英國，中心在法國，波及(bōj237。,②政治：為資產(chǎn)階級(zīchǎnjiēj237。j236。qī)的主要啟蒙思想家及其思想主張,第三十七頁，共七十八頁。,天賦人權(quán) 人民主權(quán),第四十頁，共七十八頁。nm237。,第四十五頁，共七十八頁。 從思想文化背景上看：啟蒙運(yùn)動期間，文藝復(fù)興的人文主義洗禮，自然科學(xué)的發(fā)展都大大解放了人們的思想。i)“理性王國”的藍(lán)圖。 f249。,影響不同的原因： 經(jīng)濟(jì)：明清資本主義萌芽發(fā)展緩慢；（根因） 歐洲資本主義發(fā)展迅速 政治：明清封建制度雖然(suīr225。,從人文主義起源到科學(xué)理性時代經(jīng)歷了哪些重大事件？三次思想解放潮流產(chǎn)生(chǎnshēng)的共同影響是什么？,①萌芽 ：希臘先哲， 西方人文主義(r233。,①推動了維新變法運(yùn)動的發(fā)展。i)社會作為理性認(rèn)識的對象，激發(fā)了人類(r233。ngsh,理解西方(xīfāng)不同時期人文精神的內(nèi)涵,宗教改革：反對盲從教皇和都會的說教，崇尚精神的自由和得救(d233。,第六十頁，共七十八頁。,西方(xīfāng)歷史上的思想解放潮流,人性(r233。這表明智者學(xué)派認(rèn)為 A．神是存在的事物存在的尺度 B．神對社會人生起著超自然作用 C．人要擺脫基督教的統(tǒng)治 D．神在人的感知范圍之外,（2009od233。)至公元前3世紀(jì)(sh236。 （1）請指出春秋戰(zhàn)國時期儒家、道家、墨家在緩和階級矛盾方面的思想主張。人在社會中的地位日益突出。 “如果知識包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識就將是對的”。（2分） （4）據(jù)上述材料，從思想和政治兩個方面分析孔子和蘇格拉底的思想對東西方社會產(chǎn)生的影響。（2分） （4）儒家思想后來成為中國傳統(tǒng)文化的主流，成為維護(hù)封建專制統(tǒng)治(tǒngzh236。o ɡǎi ɡ233?！麌诟纼鹤觿e去看她們。此時的“西學(xué)”，主要是 A.文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)成就 B.資本主義代議制文獻(xiàn) C.啟蒙運(yùn)動(qǐm233。路德的回答是 A．靈魂得救在于心中信仰，而不在于表面禮儀 B．永生與永罰都是上帝先天定的，人的意志無法改變 C．只要克服私欲、回復(fù)良知，就能成為圣賢 D．教皇是“兩足禽獸”，人民應(yīng)起來粉碎教會這個邪惡勢力 13．1600年，因為堅定不移地同羅馬教會、神學(xué)作斗爭，意大利科學(xué)家布魯諾被羅馬教會稱做異端處以火刑，其為科學(xué)和真理而獻(xiàn)身的精神令后人敬仰。d224。)，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力(qu225。”該思想家應(yīng)該是 A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．盧梭 D．康德,第七十五頁，共七十八頁。nm237。④堅持國家權(quán)力高于教會，王權(quán)高于