【正文】 ，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。二是人類對(duì)技術(shù)的控制能力不夠。能力大大提高，人類實(shí)踐的范圍不斷擴(kuò)大，使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然，人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時(shí)，對(duì)自然均衡狀態(tài)的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。植物也是人類的朋友。天生的動(dòng)物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。有沒(méi)有人想過(guò)，如果世界上只剩下一滴水了，人們一定認(rèn)為非常珍貴，可以前人們是這樣認(rèn)為的嗎?還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。人與自然和諧相處作文1改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人類的發(fā)展和社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)很多地區(qū)建造了高樓大廈，因此疏忽了周圍的自然環(huán)境，這對(duì)大自然是一種嚴(yán)重地破壞，對(duì)生態(tài)的不平衡。貧富懸殊，人與人之間的物質(zhì)上的不平等越來(lái)越嚴(yán)重。從人類發(fā)展意義上講，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境整合的經(jīng) 濟(jì)，是經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。（二）、嚴(yán)格控制人口驟增，鼓勵(lì)使用可再生資源。如果不采取有效措施加以應(yīng)對(duì)，未來(lái)氣候變化幅度可能會(huì)超過(guò)自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)所能承受的極限，造成突然的和不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果。由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。人類生存須臾離不開(kāi)自然環(huán)境，人與自然和諧相處，是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?！本G色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，正是追求人與自然和諧相處。學(xué)生：岳某砍伐自家的水杉屬于國(guó)家一級(jí)珍貴植物，有“活化石”之稱。三、依法保護(hù)自然和資源教師：我國(guó)形成了以那不法律為核心的環(huán)境保護(hù)法律體系。學(xué)生3：一些小工廠沒(méi)有污水處理設(shè)備，工業(yè)廢水直接排放污染河流?！處煟捍蠹艺f(shuō)了很多，從中可以看出大自然已經(jīng)向人類宣戰(zhàn)，為了構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)美好家園，我們應(yīng)該從人類自身深刻反思，努力營(yíng)造人與自然和諧相處。教師出示大自然給人類提供的各種資源和原料。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):教師出示一組圖片：然后再出示幾幅河流污染漂滿死魚、工廠煙囪林立與空氣污染、沙塵暴肆虐、水土流失等生態(tài)惡化的圖片。情感態(tài)度：關(guān)心熱愛(ài)地球環(huán)境，對(duì)污染環(huán)境的行為感到憎恨，愿意珍惜自然資源，保護(hù)生活環(huán)境。雖然在確保水資源的可持續(xù)利用方面，疏勒河流域管理局做了諸多努力，但毋庸置疑，如何進(jìn)一步科學(xué)管理流域水資源，尤其是在保障生態(tài)環(huán)境用水的前提下合理規(guī)劃和保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)用水，依然是他們面臨的主要問(wèn)題。去年，他將4畝地改種成葵花。規(guī)劃到2015年，雙塔水庫(kù)下泄生態(tài)水量7800萬(wàn)立方米，使疏勒河干流河水經(jīng)玉門關(guān)斷面入敦煌西湖自然保護(hù)區(qū)，到2020年，與黨河河水匯合后進(jìn)入西湖水量穩(wěn)定在3800萬(wàn)立方米以上。在此情況下，我省重新審視了疏勒河項(xiàng)目對(duì)流域生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的影響，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了中期調(diào)整，適時(shí)調(diào)整了項(xiàng)目建設(shè)規(guī)模。項(xiàng)目開(kāi)發(fā)之初，旨在根據(jù)我省提出的“興西濟(jì)中、扶貧開(kāi)發(fā)”的戰(zhàn)略部署，通過(guò)興建水利工程，新開(kāi)荒地，改造原有灌溉區(qū)，安置我省11個(gè)貧困縣的移民，解決他們的貧困問(wèn)題。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，它的干流亦不能流入敦煌。這意味著未來(lái)5年，敦煌的生態(tài)屏障——西湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，有望重新獲得疏勒河水的補(bǔ)給，緩解持續(xù)惡化的生態(tài)危機(jī)。它是我國(guó)為數(shù)不多向西而去的內(nèi)陸河。隨著幾個(gè)水庫(kù)的攔截，疏勒河各支流大部分引入水庫(kù)用于灌溉，流入疏勒河干流水量銳減，導(dǎo)致疏勒河內(nèi)陸水系解體。不容忽視的是，疏勒河項(xiàng)目區(qū)屬典型的大陸性荒漠干旱氣候，年降雨量?jī)H47毫米63毫米，而年蒸發(fā)量高達(dá)3000毫米以上，流域內(nèi)有大量的風(fēng)蝕、鹽堿地貌，是沙塵暴的高發(fā)區(qū)，疏勒河無(wú)疑是綠洲生存發(fā)展的生命線?！爸衅谡{(diào)整統(tǒng)籌了水資源與人口、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展觀，做到了科學(xué)配置，對(duì)流域生態(tài)建設(shè)及修復(fù)起到了很大的作用。推動(dòng)灌區(qū)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，成了疏勒河流域管理局一大著力點(diǎn)。”吳生明說(shuō)。但是，流域內(nèi)地下水開(kāi)采仍然由地方政府進(jìn)行管理。教學(xué)重點(diǎn)：懂得環(huán)境對(duì)人類的重要作用，確立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。學(xué)生2：這些圖片反映了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。教師：人與自然的矛盾越來(lái)越突出，隨著人口數(shù)量的激增，自然資源的耗竭，環(huán)境污染的加劇，生態(tài)環(huán)境的破壞，溫室效應(yīng)、洪澇災(zāi)害、沙塵暴等一些列問(wèn)題擺在我們?nèi)祟惷媲啊＝處煟簽榱藢?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，我們國(guó)家制定了一部專門保護(hù)環(huán)境的法律，大家知道是什么嗎？學(xué)生一起回答：《環(huán)境保護(hù)法》。教師：那我們應(yīng)該怎樣做？ 學(xué)生：進(jìn)行深刻的反省。學(xué)生2：規(guī)定了我國(guó)環(huán)境保護(hù)的目的、任務(wù)、方針政策、基本原則、制度、工作范圍和機(jī)構(gòu)設(shè)置、法律責(zé)任等問(wèn)題。教師：大家繼續(xù)看書上的兩個(gè)案例。如果這張網(wǎng)某些環(huán)節(jié)受損或變化，必將引起生物間連鎖反應(yīng)。一是人與自然的和諧，二是人與社會(huì)的和諧，三是人 與人之間的和諧。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值，為了滿足眼前局部的利益，對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開(kāi)采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。今天，我們不能再以一個(gè)征服者的面目對(duì)自然發(fā)號(hào)施令，而必須學(xué)會(huì)尊重自然、善待自然，自覺(jué)充當(dāng)維護(hù)自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者。在鼓勵(lì)使用可再生資源的同時(shí)，控制可再生資源的利用率不能超過(guò)其再生和自然增長(zhǎng)的限度，提倡少用或 不用不可再生資源。同時(shí)以新的指標(biāo)體系來(lái)衡量社會(huì)經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展，考核各級(jí)干部。所以，我們要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)就必須處理好人與自然的關(guān)系，這是和諧的第一要?jiǎng)?wù)。還有人不懂得珍惜水資源，大量的浪費(fèi)，這樣我們大自然就會(huì)缺水。這種種現(xiàn)象就是導(dǎo)致自然環(huán)境被破壞，被污染的源頭。一看到河流就想到發(fā)電。為了保護(hù)生態(tài)平衡，我國(guó)還建立了不少自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園，就地保護(hù)野生瀕危動(dòng)物。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值，為了滿足眼前局部的利益，對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開(kāi)采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對(duì)立的。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟愃赖牟碛形ㄒ灰粔K宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡，造成人與自然的不和諧。瞧，這不是大自然中動(dòng)物互幫互助，和平相處的例子嗎?也許你會(huì)說(shuō)，這也許只是少之又少的例子罷了!不!犀牛鳥(niǎo)在犀牛又嫩又薄的皮膚皺褶之間清理一些趁虛而入的吸血蚊蟲，讓犀牛覺(jué)得很舒服，還幫助嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)遲鈍的犀牛盡快發(fā)現(xiàn)敵人，做好防御的準(zhǔn)備。樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，深刻認(rèn)識(shí)人與自然和諧對(duì)人與社會(huì)全面發(fā)展的重大意義，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。由于近代“人類中心主義”的產(chǎn)生和主導(dǎo)地位的形成，把人類看成為超自然的存在體，傲然凌駕于自然之上，將人與自然之間視“對(duì)立、對(duì)手、對(duì)抗”的關(guān)系。所謂自然倫理是把調(diào)整人與人，人與社會(huì)之間相互關(guān)系的傳統(tǒng)道德的視野擴(kuò)展到自然，將人與自然的關(guān)系作為倫理關(guān)系來(lái)對(duì)待和把握，把人類涉及自然的行為作為倫理行為來(lái)規(guī)范。同時(shí)，要清醒認(rèn)識(shí)自然界的客觀規(guī)律和自然資源的有限性，努力做到在與自然和諧共處中，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。因此，人與自然的關(guān)系是以社會(huì)關(guān)系為中介的，只有在社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有人們對(duì)自然界的關(guān)系。所以說(shuō)，人與自然和諧相處，按自然規(guī)律辦事，科學(xué)地利用自然，使之長(zhǎng)久地為人們的生活和社會(huì)的發(fā)展服務(wù)，具有重要的意義。有些動(dòng)物瀕臨滅絕，不單單是因?yàn)槲锓N進(jìn)化，更大的原因，是人類對(duì)環(huán)境的破壞，使得它們?cè)旧畹沫h(huán)境發(fā)生了變化，加速了它們的滅亡；又或者是因?yàn)槿祟悓?duì)其的過(guò)度虐殺，使得它們的數(shù)量快速減少！生物的多樣性，是非常重要的，要禁止虐殺珍惜動(dòng)物，嚴(yán)禁高價(jià)買賣珍惜動(dòng)物。七．海洋開(kāi)發(fā)需適當(dāng)。人類與自然和諧相處，是相互促進(jìn)發(fā)展、相互扶持發(fā)展的良性循環(huán)，只有人類與自然和諧相處，才能保持地球的青春活力，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然的可持續(xù)發(fā)展！