【正文】 以隨意增刪，任情發(fā)揮。天時(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。由于古今漢語(yǔ)在文字、詞匯、語(yǔ)法等方面的差異，今譯時(shí)對(duì)原文作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，是必要的，并不破壞直譯?！保ㄕ撜Z(yǔ)但翻譯方法也很重要?！靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確地反映原作的含義，避免曲解原文內(nèi)容。經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，那么失手的情況已經(jīng)很少了；疊起三個(gè)丸子而不墜落，那么失手的情況十次不會(huì)超過(guò)一次了；疊起五個(gè)丸子而不墜落，也就會(huì)像在地面上拾取一樣容易。如果放十片葉子在百步之外，那么能不能射中，我就很難說(shuō)了！’”3造酒忘米一個(gè)人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。歐陽(yáng)修在滁州任職，自號(hào)為醉翁，晚年更改為六一居士。孫亮說(shuō)：“老鼠屎如果在蜜中很久了，蜜里面一定潛透；現(xiàn)在里面還是干的，一定是宦官后來(lái)加入的。葉子落到地上，地上原本有落葉，不能再分辨，他就掃了幾斗帶回去。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死?！f(shuō)：‘我的馬夫善于駕車(chē)。”魏王說(shuō)：“我自己知道。”蘇秦回答說(shuō)：“楚國(guó)的糧食比珠玉還貴，柴草比桂木還貴，掌管進(jìn)諫的人像鬼一樣難見(jiàn)，大王像天帝一樣難得見(jiàn)面；現(xiàn)在要我吃珠玉，燒桂木，依靠小鬼見(jiàn)天帝。身邊近臣不敢進(jìn)諫?！泵蠈O氏很生氣，把秦西巴趕走了?！抖Y》不是說(shuō)嘛，‘要入門(mén)時(shí)，先要問(wèn)誰(shuí)在里面；要上堂時(shí)，一定要高聲說(shuō)話；要進(jìn)屋時(shí)，眼睛應(yīng)該往下看。現(xiàn)今，魯國(guó)富人少而窮人多，你收回國(guó)家的贖金并不會(huì)損害你的行為的價(jià)值，而你不肯拿回你的贖金，（從今以后，）魯國(guó)人就不肯再替淪為奴隸的本國(guó)同胞贖身了。他說(shuō)：”無(wú)論駝得像弓那樣的，像蝦那樣的，請(qǐng)我去醫(yī)治，保證早晨治了，晚上就如同箭桿（一樣直了）?！毕胗谩巴啤弊?，又想用“敲”字，反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái)，便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲的動(dòng)作，圍觀的人對(duì)此感到驚訝?！彼杂腥苏f(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。1呂文穆公逸事譯文：呂蒙正做了宰相后以寬厚待人，宋太宗尤其賞識(shí)。于是女?huà)z煉出五色石來(lái)補(bǔ)青天，斬?cái)啻簖數(shù)乃哪_來(lái)把豎立（天的）四根梁柱，殺死（水怪）黑龍來(lái)拯救翼州，累積蘆葦?shù)幕覡a來(lái)制止（抵御）過(guò)量的洪水。那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件好事呢？”過(guò)了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。憑這一點(diǎn)就可以了解秦國(guó)的內(nèi)政，則是君王的一個(gè)舉動(dòng)隨時(shí)都會(huì)導(dǎo)致亡國(guó)。所以就回來(lái)了。那位老人因此減少了他全家的口糧，來(lái)滿足獼猴們的欲望。薛譚學(xué)謳譯文：薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是便告辭回家?！笨鬃诱f(shuō)：“為什么不離開(kāi)這里呢？”婦女回答說(shuō)：“（因?yàn)椋┻@里沒(méi)有殘暴的政令?！被葑酉嗔鹤g文：惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他?！被实鄄杉{了（他的意見(jiàn)）。就像你我，要說(shuō)在江河上行船劃槳，我的確比不上你；可是若論出使大小國(guó)家，你能跟我比嗎？”漢武帝下詔書(shū)說(shuō)：“大概有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才能完成。天下的人聽(tīng)說(shuō)這件事情以后，都說(shuō)：“桓公這樣對(duì)待平民才士，更何況一國(guó)的國(guó)君呢？”從那以后大家都相互效仿，有不至的人。高泰回答說(shuō)：“治國(guó)的根本辦法在于得人才，得人才在于慎重推薦，慎重推薦在于考察這人的真實(shí)情況。呂蒙為尋陽(yáng)令，肅見(jiàn)之曰:“你現(xiàn)在的才略不再是當(dāng)年吳下阿蒙（因?yàn)閰蚊梢褜W(xué)習(xí)了大量的知識(shí)）。相與卻不是這樣,殺害有功績(jī)的人,懷疑有才能的人,這就是失天下的原 因啊.”劉邦說(shuō):“你只知道那一個(gè)方面,卻不知道那另一個(gè)方面.(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策,在千里以外一決勝負(fù)(來(lái)說(shuō)),我不如張良?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。并不是開(kāi)始時(shí)力量不強(qiáng)，而是最后力量衰竭了。大行王恢是燕地人，多次出任邊郡官吏，熟悉了解匈奴的情況。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。介詞結(jié)構(gòu)后置句。不滿一個(gè)月，書(shū)法就大有長(zhǎng)進(jìn)。不盈期月，書(shū)便大進(jìn)。那時(shí)各諸侯國(guó)有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書(shū)立說(shuō)，傳播于天下。當(dāng)是時(shí)，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾。陸象先屢次升遷，做到蒲州刺史兼任河?xùn)|按察史。小吏有罪，誡遣之，大吏白爭(zhēng)，以為可杖。起初我不相信，現(xiàn)在我看到您的浩瀚無(wú)窮。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。”子楚于是叩頭說(shuō)：“如果（結(jié)果）像您的計(jì)劃那樣，我愿意分秦國(guó)和您共享?！弊映χf(shuō)：“你姑且光大自己的門(mén)庭，然后再來(lái)光大我的門(mén)庭！”呂不韋說(shuō)：“你不懂啊，我的門(mén)庭要等待你的門(mén)庭光大了才能光大。即大王薨，安國(guó)君立為王，則子無(wú)幾得與長(zhǎng)子及諸子旦暮在前者爭(zhēng)為太子矣。車(chē)乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意?；蜓月拐?高因陰中諸言鹿者以法?！被貋?lái)了。：名做動(dòng)。且陛下所謂天授，非人力也”翻譯：劉邦曾經(jīng)在閑暇時(shí)與韓信論及各位將領(lǐng)才能的大小。先．前樹(shù)上的小狼又叫，它又轉(zhuǎn)身奔向第一棵?？跓o(wú)停聲，足無(wú)停趾，．?dāng)?shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥。謀分捉之，各登一樹(shù)，相去數(shù)十步。（他們）各自爬上一棵樹(shù)，兩棵樹(shù)距離幾十步遠(yuǎn)?！咀⑨尅浚籂钫Z(yǔ)后置?！眲钫f(shuō)：“對(duì)你來(lái)說(shuō)怎樣？”韓信說(shuō)：“我（統(tǒng)帥士兵）越多越好。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。所以就回來(lái)了。他帶來(lái)一只鹿獻(xiàn)給二世，說(shuō)：“這是馬?！弊映υ唬骸扒易源缶T(mén)，而乃大吾門(mén)！”呂不韋曰：“子不知也，吾門(mén)待子門(mén)而大。不韋雖貧，請(qǐng)以千金為子西游，事安國(guó)君及華陽(yáng)夫人，立子為嫡嗣。我私下聽(tīng)說(shuō)安國(guó)君寵愛(ài)華陽(yáng)夫人，華陽(yáng)夫人沒(méi)有兒子，能夠選立太子的只有華陽(yáng)夫人。安國(guó)君及華陽(yáng)夫人：事，名做動(dòng)，游說(shuō)。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。：被動(dòng)句。嘗曰：“天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳。陸象先說(shuō)：“人情大概相差不多，（你）說(shuō)他不明白我的話嗎？一定要責(zé)罰的話，應(yīng)當(dāng)從你開(kāi)始。呂不韋乃使其客人人著所聞，集論以為八覽﹑六論﹑十二紀(jì)，二十余萬(wàn)言。在咸陽(yáng)的城門(mén)上刊布，在上面懸掛著千金的賞金，邀請(qǐng)諸侯國(guó)的游士賓客，有能增刪一字的就給予一千金。三十三，書(shū)《蘭亭序》。”晉帝在位時(shí)在北郊祭祀，更換寫(xiě)祝詞的木板，工匠削字，筆跡進(jìn)入木頭有三分之深。議曰：“漢與匈奴和親，率不過(guò)數(shù)歲即復(fù)倍約。且彊弩之極，矢不能穿魯縞；沖風(fēng)之末，力不能漂鴻毛?！表n安國(guó)說(shuō)：“行軍千里作戰(zhàn)，軍隊(duì)不會(huì)得到好處。第二篇：文言文助讀翻譯高中文言文助讀翻譯57~66韓信又多次和蕭何談天，蕭何也很佩服他?！睗h王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒(méi)有追；倒去追韓信，這是撒謊。當(dāng)時(shí)東吳的英杰，（如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四個(gè)人，是當(dāng)時(shí)的（東吳）的所謂社稷心膂，）都是能與國(guó)家共存亡的大臣。呂蒙在陸口，因有病辭職，權(quán)問(wèn)：“誰(shuí)可代你？”蒙曰：“陸遜意思深長(zhǎng)，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任，無(wú)復(fù)是過(guò)也?！饼R桓公要去見(jiàn)小臣稷，一天去三次也見(jiàn)不到。一個(gè)鄉(xiāng)村的人都討厭,那該怎么辦?不能肯定39。命令州郡長(zhǎng)官考察并推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂型怀霾拍?可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國(guó)家的人。古來(lái)能把國(guó)家治理好的帝王，難道是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎?我們只怕自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？第三篇：古文翻譯唇亡齒寒譯文：晉獻(xiàn)公再次向虞周借路去攻打虢國(guó)，宮之奇進(jìn)諫說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的屏障。莊子前去見(jiàn)他，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。過(guò)了一年他才找到一只，說(shuō)：“這是一條好狗呀！”那鄰居養(yǎng)了狗好幾年，狗卻不去捉老鼠。薛譚（聽(tīng)了后）便（向秦青）道歉并請(qǐng)求能返回（繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌），（從此）一輩子不再說(shuō)回去的事了。歧路亡羊譯文：楊子的鄰居掉了一只羊，于是帶著他的人，又請(qǐng)楊子的兒子一起去追趕羊?！c(diǎn)燃蠟燭照明，和在黑暗中摸索哪個(gè)更好呢？”平公說(shuō)：“說(shuō)得好！”人有賣(mài)駿馬者譯文：有個(gè)要出賣(mài)駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒(méi)有人理睬。于是王羲之就對(duì)老婦人說(shuō)：“你只要說(shuō)是王右軍寫(xiě)的，憑此就可以賣(mài)到一百錢(qián)了。人們都前來(lái)安慰他們一家。吳楚被打敗后，韓安國(guó)和張羽的名聲從此顯揚(yáng)。呂蒙正的弟弟等到他有空閑的時(shí)候不慌不忙地告訴他，呂蒙正笑著說(shuō)：“我的臉不過(guò)碟子般大小，怎么用得著能照二百里的（鏡子）？“他的弟弟于是不敢再說(shuō)這事了。吳訥巡視貴州返回時(shí)，有官員用黃金百兩饋贈(zèng)他，追到夔州送給他。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定，精神離開(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。駝背倒是很快就弄直，人也跟著死了。2孟子自責(zé)譯文：孟子的妻子在屋里休息，兩腿叉開(kāi)坐著?！庇谑敲献痈械胶軕M愧，不敢再說(shuō)休妻的事了”2秦西巴縱麑譯文：孟孫氏打獵得到一只幼鹿，派秦西巴拿回去燒煮它。2一鳴驚人譯文：淳于髡是齊國(guó)的一位入贅女婿。齊國(guó)的聲威竟維持三十六年?！褒嫻дf(shuō)：”有兩個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信這種說(shuō)法嗎？“魏王說(shuō)：”我開(kāi)始質(zhì)疑。2南轅北轍魏王想要攻打邯鄲（今河北省邯鄲市），季梁聽(tīng)說(shuō)這件事后，半路返回，來(lái)不及抻平皺縮的衣服和去除頭上的塵土，去拜見(jiàn)魏王說(shuō)：“今天我來(lái)的時(shí)候，在路上遇見(jiàn)了一個(gè)人，正在面朝北面駕著他的車(chē)，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去。依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精銳，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，有好的名聲。蘇武被流放到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃?！边@人一聽(tīng)喜上眉梢，急忙將選出的樹(shù)葉揣在懷里，當(dāng)面拿別人的東西，結(jié)果被官府差吏當(dāng)場(chǎng)抓住，縣官當(dāng)堂審問(wèn)，楚人自己訴說(shuō)了從頭到尾的經(jīng)過(guò)，縣官大笑起來(lái)，釋放了他而沒(méi)有治他的罪。四歲時(shí)父親去世了，母親鄭氏下決心不改嫁，在家親自教歐陽(yáng)修讀書(shū)學(xué)習(xí)。3常羊?qū)W射常羊向屠龍子朱學(xué)射箭。酒家說(shuō)：“你只是沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做。在漢語(yǔ)專(zhuān)題的考試中，古文翻譯也占相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)。脫離了“信”而求“達(dá)”，不能稱(chēng)為翻譯；只求“信”而不顧“達(dá)”，也不是好的譯文。1．關(guān)于直譯所謂直譯，是指緊扣原文，按原文的字詞和句子進(jìn)行對(duì)等翻譯的今譯方法?！庇终?qǐng)求學(xué)種菜蔬。譯文在“追趕”前補(bǔ)上了省略的主語(yǔ)“晉軍”，把“三”由原句作狀語(yǔ)調(diào)整為補(bǔ)語(yǔ)，這樣增補(bǔ)調(diào)整才符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。國(guó)殤）譯文陣勢(shì)沖破亂了行，車(chē)上四馬，一死一受傷。初作今譯練習(xí)，一般應(yīng)直譯，切不可借口意譯而任意亂譯。（曹劌論戰(zhàn)）（1）譯文〔魯莊公〕十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我國(guó)。凡是能夠?qū)ψg的地方，應(yīng)盡量對(duì)譯。（晉靈公不君）（4）譯文晉侯使趙盾飲酒。原文（5）“御齊侯”也是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，賓語(yǔ)不是行為的目的物，而是動(dòng)詞為賓語(yǔ)而動(dòng)，今譯時(shí)詞序應(yīng)調(diào)整為“給齊侯駕車(chē)”。別的城邑一定聽(tīng)從〔您的〕吩咐。4．刪減與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯。太史公自序）（3）譯文禹疏通河道，使九州安寧。原文道可道，非常道；名可名，非常名。這里特別要強(qiáng)調(diào)的是，平時(shí)練習(xí)中，要注意練習(xí)“操作程序”，這就是： 第一步，將古文中詞的現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義對(duì)應(yīng)著寫(xiě)下來(lái)。（史記例（2）的“適”是“嫡”的古字。有人把這個(gè)詞組理解為雙音節(jié)詞，徑直移入譯文，就誤譯成諸葛亮道德品質(zhì)惡劣的意思了。僖公二十五年）．．例（1）的“小魯”，有人譯為“小了魯國(guó)”，這是由于不了解此處“小”字是形容詞的意動(dòng)用法而誤譯。3不了解古代生活與典章制度而誤譯缺乏古代文化常識(shí)，不了解古代社會(huì)生活，常會(huì)造成誤譯。這幾句可譯為：“所以看了什么書(shū)，總是弄懂并記牢。入已考上進(jìn)士，就不能說(shuō)“連不得志于有司”了。例（2）有人譯為“古代求雨的一種祭祀而下雨，為什么呢？”這是照抄“雩”字的解說(shuō)而造成的誤譯，“雩”是求雨的祭祀，既可用作名詞，也可用作動(dòng)詞，例（2）中用作動(dòng)詞。也就是說(shuō)，詞、句在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，意義才是確定的。（戰(zhàn)國(guó)策此段應(yīng)譯為：“蘇秦??讀書(shū)〔困倦〕要打瞌睡，就拿起錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上?！钡诙?，關(guān)于“達(dá)”?！捌娈惿摺薄ⅰ昂诘锥谆ā?、“全盡死”等，都不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，“異蛇”、“觸”該譯而沒(méi)有譯，使譯文讀起來(lái)窒格不暢。到了，卻走了?！薄靶拧焙汀斑_(dá)”是緊密相關(guān)的。雅與不雅總是相對(duì)而言的。相對(duì)而言，疑問(wèn)三比較合乎“雅”的要求，又如原文沙鷗翔集，錦鱗游泳。那種不顧原文而隨意發(fā)揮，甚至憑空增添修飾成分，借以使譯文生動(dòng)優(yōu)美的做法，是錯(cuò)誤的。例如：原文彼與彼年相若也，道相似也。今也滕有廩府庫(kù)，則是厲民而以自養(yǎng)也，惡得賢？”（孟子（列子任安，字少卿，曾任益州刺史、北軍使者護(hù)軍等職，本書(shū)卷一百四《田叔列傳》中附有褚先生補(bǔ)記的《任安傳》。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想象。時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而如泣如訴；時(shí)而旁征博引，時(shí)而欲言又止。我是不敢這樣做的。我聽(tīng)說(shuō)，修身是智慧的集中體現(xiàn)；愛(ài)人和助人是仁的發(fā)端；要得到什么和付出什么是義的標(biāo)志；有恥辱之心是勇敢的先決條件；樹(shù)立名譽(yù)是行為的最終目標(biāo)。這四者沒(méi)有一件如愿以?xún)?，只好勉?qiáng)求合以博得皇上的喜歡，不會(huì)有特別表現(xiàn)，我的情況從這里也就可以看出來(lái)了。況且李陵率領(lǐng)步兵不滿五千，深入戰(zhàn)場(chǎng)踏上匈奴的住地，在虎口中投下誘餌，對(duì)強(qiáng)悍的匈奴勇敢地挑戰(zhàn)，迎著億萬(wàn)敵軍與單于連續(xù)作戰(zhàn)十多天，所殺的敵人超過(guò)了自己的軍隊(duì)的人數(shù)，敵人顧不上救援死傷士兵，匈奴的君王都震驚恐怖，于是才把左右賢王的兵馬全都調(diào)來(lái)，發(fā)動(dòng)會(huì)拉弓射箭的人，全國(guó)的軍隊(duì)共同圍攻李陵，李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭用光了，路走絕了，救兵不到，士兵死傷的堆積如山，然而李陵一喊慰勞軍隊(duì)，士兵沒(méi)有不奮起的，個(gè)個(gè)涕淚橫流，滿臉是血，吞下眼淚，再拉開(kāi)空弓，冒著刀箭，向北爭(zhēng)著和敵人拼死。我家中貧窮，財(cái)物不夠用來(lái)贖罪，朋友沒(méi)人相救，皇上左右的近臣，也沒(méi)有誰(shuí)向皇帝說(shuō)句話，自身并非木石，卻要與法吏在一起，被囚禁在監(jiān)獄之中，誰(shuí)是可以聽(tīng)我訴說(shuō)的人呢！這正是少卿親眼所見(jiàn)，我的所作所為，難道不是這樣嗎？李陵既已投降匈奴，敗壞了他家的名聲，而我又受刑住進(jìn)蠶室，更加被天下人嘲笑，悲痛啊悲痛啊！事情是不容易一一地講給俗人聽(tīng)的。猛虎在深山里，百獸都震驚恐懼，等它到了陷阱或獸籠里，就得搖著尾巴乞求食物，這是由于長(zhǎng)期用威力制約，逐漸取得的結(jié)果。這是很清楚的，有什么值得奇怪的呢？況且一個(gè)人如果不能在受刑之前早點(diǎn)自殺，就已經(jīng)逐漸衰頹了；到了鞭打受刑的時(shí)候，才能到以自殺殉節(jié)，那不是太晚了嗎？古人所以要慎重對(duì)待對(duì)士大夫的用刑，大概就是這個(gè)原因吧！人之常情沒(méi)有不貪戀生存、厭惡死亡的，沒(méi)有不顧念父母妻兒的。也是想借此探究天道與人事的關(guān)系，貫通從古到今的歷史發(fā)展變化，完成有獨(dú)特見(jiàn)解、自成體系的著作?？傊?，到了死的那天，然后是非才能論定。顧自以為