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發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德(更新版)

2024-11-15 12:52上一頁面

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【正文】 精神,以使民族精神富有時代氣息,順應(yīng)時代發(fā)展潮流。否則,拘泥于傳統(tǒng),機械地保持其原始內(nèi)容和表現(xiàn)形式,不僅不利于培育民族精神,實質(zhì)上是拋棄民族精神、背離民族精神。一種民族精神的先進與落后,要看它能不能適應(yīng)時代潮流,能不能跟進歷史潮流。強大的精神力量不僅可以促進物質(zhì)力量的發(fā)展,而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮更好更大的作用。拿破侖曾說過,中國像一只沉睡的雄獅,它一旦醒來,整個世界都將為之震顫。中華民族在艱難困苦中表現(xiàn)出了驚天地、泣鬼神的精神。在中華大家庭內(nèi)部,各民族團結(jié)統(tǒng)一、和睦相處,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為世界文明作出了獨特的貢獻。在民主革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神和紅巖精神等等,社會主義建設(shè)時期的“張思德精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、鐵人精神”等,改革開放進入新的階段,江澤民同志先后提出了“六十四字”創(chuàng)業(yè)精神、“抗洪”精神和“兩彈一星”精神等,這些精神是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)全面小康社會的新的精神財富。這最初也只是漢民族文化或者說是儒家文化的思想,但是所有的少數(shù)民族征服者也不得不認(rèn)同這樣的思想更有利于他的統(tǒng)治。而在這個基礎(chǔ)上才有了中華民族的民族精神。這樣的政治制度不僅是現(xiàn)成的,而且還有一套系統(tǒng)的,早已在知識分子的思想中根深蒂固的文化——儒家文化,作為理論依據(jù)和教化的樣本。中華民族,作為一個有著五千年文化歷史的民族,她的民族精神又是什么呢?翻開中國的歷史我們可以看見,歷史上作為中華民族的主體漢民族曾經(jīng)多次被少數(shù)民族征服,但是作為漢民族卻一直沒有消亡。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。我們不能關(guān)起門來搞建設(shè),也不能關(guān)起門來搞教育,要有“三個面向”的胸懷,以“三個面向”為目標(biāo),教育和激勵青少年。民族精神決不是本土精神。因為民族精神是伴隨著歷史發(fā)展的進程在不斷完善、更新和升華,而不是一塵不變,更不是固步自封。青少年是祖國的未來,是民族的希望。鄧小平說:“我們要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國的 8 發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德精神文明的主要支柱,為世界上一切要求革命、要求進步的人們所向往,也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕。我國是人口大國,人才弱國,人力資源大國,人力資本弱國。發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德縱觀歷史,人類社會的發(fā)展總是伴隨著與各種困難、災(zāi)害的斗爭而奮力前進,從來都不是一帆風(fēng)順的,人類的生存發(fā)展總是不斷面臨著嚴(yán)峻的考驗。解放以后,在社會主義建設(shè)和改革中,我國人民用智慧和生命弘揚光大了一幅幅壯麗的中華民族新的精神。1921年中國共產(chǎn)黨成立。對此,馬克思曾高度評價說:“火藥、指南針和印刷術(shù)——這些都是資產(chǎn)階級發(fā)展的必要前提。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,靠的就是這種威力無比的民族精神,靠的就是各族人民的團結(jié)奮斗。也是我們中華民族值得自豪和驕傲的方面。這種“和為貴”,求和諧于對立的政治倫理思想,從辯證法角度講有其積極的一面。強調(diào)天下大和諧局面的到來,在于普天下人修身律己。中華民族的民族精神實現(xiàn)了偉大的升華。儒家提出的“正其誼不謀其利,明其道不計其功”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。這種精神,寄托著對民族命運的拳拳之心,傾注了對中華大地的茲茲之念,凝聚了對國家富強的殷殷之望。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,也表現(xiàn)在人民群眾日常生活中對國家政治、歷史發(fā)展的關(guān)心和憂患的態(tài)度與樸素感情上?!薄坝靡詯蹏髁x為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。愛國主義教育既要從歷史的財富中尋找源頭,又要體現(xiàn)鮮明的時代性,凸顯愛國主義的當(dāng)代價值?!彼€諄諄告誡我們:“如果中國不尊重自己,中國就站不住,國格沒有了,關(guān)系太大了,中國任何一個領(lǐng)導(dǎo)人在這個問題上犯了錯誤都會垮臺的,中國人民不會原諒的!”在開放的環(huán)境和視角中的愛國主義與民族凝聚力,是國家和民族增強國際競爭力、真正繁榮昌盛的源泉,而它歷來是建立在民族文化中的民族自信心和民族精神的獨立性基礎(chǔ)之上。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在孕育、抒發(fā)、蘊含歷代民族精英的愛國之情、報國之志方面,其載體作用和樞紐效應(yīng)功不可沒。顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”。儒家文化強調(diào)的人是指社會的人,社會性是人的主要內(nèi)容。歷來愛國者從來都是把憂國與憂民聯(lián)系在一起的??鬃訌娬{(diào)要實踐,樂而忘憂。知至至之,可與幾也。其次,能夠主動、積極地汲取 30年改革開放偉大實踐的經(jīng)驗與教訓(xùn),以一種開闊的國際視野、寬廣的胸懷、昂揚的精神風(fēng)貌,積極面對國際化的各種挑戰(zhàn)和困難,善于學(xué)習(xí)一切有益的人類文明成果,奮力推動我國的政治經(jīng)濟和文化建設(shè)。中華民族精神的核心、內(nèi)涵、作用是什么?江澤民同志在黨的十六大報告作了精辟的論述:“在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢,自強不息的偉大民族精神”。翻開歷史的長卷,我們可以看到,中華民族有過光輝燦爛的業(yè)績,為人類文明作出了卓越的貢獻;但中華民族也歷經(jīng)過坎坷曲折的道路,遭受過外國侵略者的欺凌。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,帝國主義用長槍大炮轟開了古老中國的大門,一個泱泱大國淪落為西方列強“蠶食鯨吞、瓜分豆割”的對象。從5千年前的中華祖先到21世紀(jì)的中國國民,在綿延亙古的文明創(chuàng)造中培育出的民族精神光彩奪目、普照人間。“兩彈一星”精神,即“熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、大力協(xié)同、努力攀登”的崇高精神,以及“求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新”的科學(xué)精神。蘇東解體后,西方敵對勢力將主要矛盾指向中國,以各種手段和方式對我國實施“西化”、“分化”,他們借助經(jīng)濟全球化及高新技術(shù)的優(yōu)勢,把西方文化、西方價值觀傳播到中國,其中有許多腐朽的、黃色的、反動的東西。我們要繼承和弘揚民族精神,努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,全面提高自身素質(zhì),勇攀科學(xué)文化高峰。民族精神不是自發(fā)形成和傳承的,而要宣傳、弘揚、培育,尤其是在外來文化廣泛傳入,猛烈沖擊的今天,加強教育尤為重要。要針對青少年特點,開展生動活潑的民族精神教育主題活動,加強以弘揚民族精神為內(nèi)涵的校園文化建設(shè)。為此,在弘揚民族精神時,9 發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德必須與時代俱進,要有新的理念、新的內(nèi)涵,必須以先進文化,以鄧小平的“三個面向”為指導(dǎo)。在國家危亡的革命戰(zhàn)爭時代,民族精神主要表現(xiàn)在能挺身而出,舍生忘死,前仆后繼;在人民生命財產(chǎn)遇到危難時刻,民族精神主要表現(xiàn)在能見義勇為、扶危濟困、無私奉獻;而和平時期在日常工作學(xué)習(xí)中,民族精神表現(xiàn)在能愛崗敬業(yè)、勤奮進取、勇于創(chuàng)新;當(dāng)代青少年弘揚民族精神,應(yīng)表現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)、練好本領(lǐng),立志為振興中華、實現(xiàn)四化而努力攀登科學(xué)文化高峰,把自己鑄就成德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我們不僅因為今天科學(xué)技術(shù)落后,需要努力向外國學(xué)習(xí),即使我們的科學(xué)技術(shù)趕上了世界先進水平,也還要學(xué)習(xí)人家的長處。當(dāng)前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展。發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!中國的民族精神每一個民族都有自己的民族精神。究其根源,這和中華漢文化在當(dāng)時的先進性有著直接的關(guān)系。社會必然會動蕩,這對他的統(tǒng)治和他們每個人的生死都是不利的。由此也就可以解釋為什么為沒落的明朝效忠的史可法、袁崇煥,為腐敗的南宋效忠的岳飛、文 12 發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德天祥,為阻礙中國統(tǒng)一的蜀國服務(wù)的關(guān)羽、諸葛亮,甚至為無道的商紂王盡忠的箕子、薇子會被歷朝的統(tǒng)治者封為英雄和知識分子的表率的原因。民族是以共同語言、共同地域和共同經(jīng)濟生活為紐帶,有著共同的心理素質(zhì)、思想感情和文化觀念的共同體,民族精神就是這個共同體賴以生存、發(fā)展和壯大的精神支撐。兩千多年前,建立了統(tǒng)一的多民族國家,“大一統(tǒng)”的觀念日益深入人心。唯有中華文明,雖歷盡滄桑,飽經(jīng)磨難,14 發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),傳承中華民族美德卻始終傳承不輟,享譽世界。對外來侵略者無比痛恨,對賣國求榮的民族敗類無比鄙視,對愛國志士無比崇敬。(四)是國家綜合國力和國際競爭力的體現(xiàn)?!币粋€民族如果沒有振奮的民族精神,就不可能凝聚力量,不可能自立于世界民族之林。“要在21世紀(jì)實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就一定要豐富和發(fā)展偉大的民族精神。時代發(fā)展潮流是培養(yǎng)民族精神的坐標(biāo),也是拓展民族精神的動力。建立社會主義市場經(jīng)濟體制既意味著重構(gòu)我們的經(jīng)濟生活,又表明需要培養(yǎng)民族精神作為市場經(jīng)濟的精神支撐。近現(xiàn)代社會,中華民族的使命是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中華民族為人類的發(fā)展曾經(jīng)作出過卓越的貢獻,我們的落伍只是近代的事。聞一多先生說:”詩人主要的天賦是39。這面旗幟能否永遠(yuǎn)地高揚下去,從某種意義上講,取決于大學(xué)生對這個綱領(lǐng),這個中華民族價值選擇的認(rèn)同。在當(dāng)今世界,有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。建設(shè)中國特色社會主義是一項充滿艱辛、需要創(chuàng)新的偉大事業(yè)。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“要大力弘揚愛國主義?!边@種感情經(jīng)常集中體現(xiàn)在為祖國為人民全心全意、赴湯蹈火、即使粉身碎骨也在所不辭的崇高氣節(jié)上。李白的“國恥未雪,何由成名”。在五千年的歷史長河中,作為民族精神的核心,愛國主義始終是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶,始終是凝聚力和向心力的基本源泉,始終是推動中國社會發(fā)展進步的巨大力量。我們要履行好黨和人民賦予的神圣使命,就要大力弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。與子同仇!”反映了當(dāng)時中原的軍隊與人民在同西戎作戰(zhàn)時,同仇敵愾的大無畏精神和保家衛(wèi)國的英雄氣概。我軍這種高度的無產(chǎn)階級愛國主義,要求每個軍人都必須熱愛祖國的山河和文化,熱愛祖國的人民,熱愛祖國的社會主義制度,努力為人民服務(wù),忠于祖國,竭誠履行職責(zé),為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空的安全,維護祖國統(tǒng)一和穩(wěn)定不惜犧牲自己的一切,支持世界各國人民維護民族獨立、爭取民族解放的正義事業(yè),為促進世界的和平與發(fā)展貢獻力量,事實證明,作為革命軍人,只有具備了這樣的政治覺悟,才能盡職盡責(zé)地做好本職工作,才能為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量,才能在關(guān)鍵時刻流血犧牲,保衛(wèi)祖國。在社會主義建設(shè)中,為了祖國的繁榮昌盛,我軍廣大官兵繼續(xù)發(fā)揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),為“實現(xiàn)四化,振興中華“作出了突出的貢獻,同樣譜寫了一曲曲愛國主義頌歌。三、把愛國的情感轉(zhuǎn)化為報國的實際行動千古愛國英雄,同有報國之行,對我們革命軍人來說,當(dāng)前最現(xiàn)實的就是熱愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國,因為愛國主義和社會主義在本質(zhì)上是一致的。如參軍入伍,有些同志的家庭經(jīng)濟收入可能要受到一些影響;有的會錯過招工、上大學(xué)的機會;還有的同志長期夫妻分居兩地,過著“牛郎織女”的生活。試想,如果連自己的本職工作都不熱愛、都做不好,還哪里談得上愛國報國,哪里談得上做社會主義祖國的忠誠衛(wèi)士呢?我們每個同志都要把報效祖國的堅強決心,與做好本職工作緊密地結(jié)合起來,腳踏實地地在自己的工作崗位上為祖國盡忠報效,建功立業(yè)。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想??。請聽演講(同學(xué)們自由上臺,或吟詩,或名言,或講故事,氣氛活躍)(一)吳玉春 《時代發(fā)展人人素質(zhì)需要跟進》(二)謝佳敏《回顧抗戰(zhàn),現(xiàn)今應(yīng)珍惜》(三)蔡志偉《挑戰(zhàn)日本,為中國爭光》(四)林東陽《說說民族文化的看法》(五)吳春香《國難》主持人:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要將其融入時代精神里,使我們的民族精神代代相傳。爺爺奶奶從小就培養(yǎng)了父親和姑姑、叔叔他們孝順、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的美德,我從小就以他們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點把家風(fēng)傳承下去。子曰:“弟子入則孝,出則悌。子曰:“為人子止于孝,為人父止
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