【正文】 失。愛，并不是溺愛，而是讓所愛的人獨(dú)立和成長，懂得這個世界，理解身邊的人。孔子和于丹教授告訴我們，我們每個人都是有原則的，如果是以德報怨，那么我們將得不到任何的回饋，我們能夠包容所有的人，但是無法寬容所有的人。xxxxxx部第四篇：于丹《論語》觀后感于丹《論語》觀后感——尊敬的老師，感謝您能抽空看我的觀后感，無論您認(rèn)為我的觀后感是網(wǎng)上抄還是修改別人的，這個都是我精心之作——第一章，處世之道人是社會中的人，社會是人所構(gòu)成的社會，一個人不能脫離社會而存在，同樣社會也不能失去人與人之間的聯(lián)系。如果A的母親不溺愛A，在第一次摘鄰居的南瓜時就嚴(yán)加管教，正確引導(dǎo)，就不會出現(xiàn)勞教1年的后果。論語心得恰恰缺少的就是這些，建議從論語本源出發(fā)，既要系統(tǒng)地研究其推行者和發(fā)展者(如董仲疏、朱熹、王陽明)，還要結(jié)合歷史背景和社會需求，要使該理論體系達(dá)到爐火純青地步，這一切都需要時間、恒心、苦功。其二，引經(jīng)據(jù)典過于形而上學(xué)。稍微留一點(diǎn)分寸，海闊天空。寬容，生活中的一門技巧，寬容一點(diǎn)，我們的生活或許會更加美好!”寬容別人，就是善待自己。只有敬人一丈，才能己獲一尺。但凡此類人都是數(shù)學(xué)較好的“人才”。”孔子呢，就淡淡地說出對自己人格理想的描述，很簡單，就三句話：“老者安之，朋友信之，少者懷之?？鬃雍退膶W(xué)生有很多的問答。但還是在人們心中喚醒了那片曾經(jīng)都夢想中都曾有過的桃花園!論語中雖然只是記錄孔子的簡略的語言，但其高度的概括與深奧的寓意還是讓人嘆為觀止!孔子思想核心以兩個字為主一“恕”一“仁”，此二字我們都可以理解為“愛”，“恕”是愛他人，于丹教授說圣人指的“恕”又叫做“己所不欲，勿施于人”。古今中外，信手拈來。對于一個國家來說，制度與文化兩者同樣重要，缺一不可，孔子《論語》等傳統(tǒng)文化能幫助人得到一些內(nèi)心平安，以及一些處事之道。內(nèi)心的淡定與從容最為的坐標(biāo)系上，建立務(wù)實(shí)有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)當(dāng)。而內(nèi)在心靈則完滿、富足。于丹對《論語》的心靈之道、政治、儒教等，她把論語的教導(dǎo)直接針對普通人的生活，比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國人的實(shí)際需要。于丹對《論語》 的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒有把重點(diǎn)聚焦在什么王道。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時俱進(jìn)。人生的理想是心中精神寄托的符合。同時社會、家庭、個人也保留一些傳統(tǒng)的價值觀，這兩者并非矛盾，而是相輔相成。怪不得連易中天老師都發(fā)出了這樣得感慨：神閑氣定，娓娓道來。”這里的詩人于丹以陶淵明為例，講訴其罷官歸隱的事例，當(dāng)然當(dāng)今社會能做到這點(diǎn)的人為之甚少。也就是說，《論語》告訴我們修身養(yǎng)心的道理，并且還會給出一條腳下的路，讓我們抵達(dá)自己的理想。子路對老師說：“希望聽聽老師您的志向。干的活多少是一種現(xiàn)象，而其本質(zhì)不過是人貪占小便宜的一種表現(xiàn)罷了。如果想得到別人更多的理解和寬容，與人為善，首先在自己內(nèi)心就應(yīng)該將度衡他人尺度的標(biāo)準(zhǔn)提高。寬容意味著尊重、理解、信任和溝通，但不是放任，不是縱容，不是消極地?zé)o所作為。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開未全圓，就是你內(nèi)心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。故而建議向新文學(xué)新文化改革者韓愈、魯迅等前輩學(xué)習(xí)。有一例可佐證，于丹論語心得與易中天先生品三國播出后，批評于丹多，批評易中天少，究其原因是易中天人生閱歷豐富，幾乎遍觀三國所有正史野史，觀點(diǎn)鮮明到位，論證論據(jù)充分，幾乎達(dá)到了無懈可擊的地步了。小學(xué)時，A看到鄰居家的小伙伴在吃香甜的南瓜，就跑到鄰居家的菜園中摘了一個拿回家吃，他媽沒有給鄰居講也沒有給A講這是錯誤的行為，就把南瓜吃了；中學(xué)時，A愛上了街機(jī)游戲，零花錢畫完后就伙同游戲玩伴去菜農(nóng)的菜地偷包包菜，賣給附近的飯館，學(xué)校接到菜農(nóng)舉報后把A開除了，她媽沒有責(zé)罵他也沒有打他；不上學(xué)后，他媽給A找了3份工作，每次A嫌累掙錢少沒干多久就不干了，后伙同幾個小混混到校園附近對有錢的學(xué)生收保護(hù)費(fèi)，有一次收保護(hù)費(fèi)時有個同學(xué)沒給錢，A就把人打了一頓，被打同學(xué)的父母起訴了A，因為A未滿16歲被送到少年勞教所勞教了1年。不管控是“放縱”，少管控是“不及”，多管控就是“過”，父母在教育引導(dǎo)孩子時要掌握好“度”，牢記“過猶不及”，才能讓家庭這個小群體保持長久溫暖?？鬃右彩怯性瓌t的，孔子不是提倡以德報怨的，他給的分寸，就是以直報怨，用你的正直去面對這一切。對于每一個人，我們都要給予相對應(yīng)的尊敬，給予適當(dāng)和相應(yīng)的空間，讓他們能夠獨(dú)立和繼續(xù)成長。當(dāng)然，重要的時候需要雪中送炭，給人錦上添花的確是件好事，但是，始終都要有個度的把握?？鬃拥囊馑际牵覀円怀錾?，什么都不認(rèn)識，什么都不知道，為了慢慢地了解這個世界，我們在社會和經(jīng)歷和書本中打滾。到了這個年紀(jì)，就是一種重新的自我認(rèn)識，一種新的自信。也就是說當(dāng)你見到那么多人的時候，每個人以他的生活呈現(xiàn)出現(xiàn)的時候。首先，為人一定要把握分寸，不能太偏激，不能蠻不講理，要學(xué)會聆聽，學(xué)會觀察，學(xué)會了解。短短數(shù)十年在世，春去秋來，我們要做不后悔的事。”自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？人何必那么驕傲呢？在此我想說，多出門走走，多出去旅游，面對浩瀚美麗的大自然，人心自會變得寬廣，而不再狹隘。“如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了”。日常生活之中，就在我們的身邊，常常會聽到有人抱怨社會的不公，還有處世的艱難。我相信，只要一直堅持這樣做了，我就能在教師的崗位上找到工作的樂趣，在課余的生活中發(fā)現(xiàn)純凈的快樂，從而過得平凡而不平庸，知足而常樂，找到真正的幸?？鞓?！