【正文】 生活，是人們的共同追求。1992年7月22日，李洪志創(chuàng)建了“法輪功”。同學(xué)們，我們都是21世紀(jì)的建設(shè)者，正是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的大好時(shí)光，面對(duì)未來，我們信心百倍，我們要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，反對(duì)邪教。針對(duì)以上諸多方面的情況，我們每個(gè)人，必須有一個(gè)清醒的頭腦，正確的明辨是非。反 邪 教 學(xué)習(xí)心 得 體 會(huì)今天，學(xué)校組織了反對(duì)邪教的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)中主要討論邪教對(duì)社會(huì)、國家及個(gè)人的危害：破壞家庭邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭，給家人造成了巨大痛苦，甚至導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。所以，邪教并不可怕，可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅(jiān)定。這就要求我們積極營造良好的內(nèi)部環(huán)境，充分利用現(xiàn)有的條件，為廣大群眾提供便利的健身活動(dòng)場(chǎng)所，積極開展健康向上、群眾喜聞樂見的文體娛樂活動(dòng)，大力倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式，不斷豐富群眾的精神文化生活，使他們進(jìn)一步提高免疫力，增強(qiáng)自覺遠(yuǎn)離邪教的自覺性。從對(duì)修煉人員的分析來看，除了少數(shù)人懷有顛覆國 家的政治目的外，多數(shù)人由于沒有樹立科學(xué)的世界觀，當(dāng)受到封建迷信思想和資本主義意識(shí)形態(tài)侵?jǐn)_時(shí)，對(duì)存在的社會(huì)問題和矛盾認(rèn)識(shí)不清，在思想上容易被”邪教組織編造的種種歪理邪說所蒙蔽，無法正確認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)。與邪教的這場(chǎng)斗爭是正義與邪惡在精神領(lǐng)域的較量，要真正鏟除邪教的滋生環(huán)境，只有引導(dǎo)廣大群眾拿起科學(xué)知識(shí)的 利器，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力營造“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”良好氛圍，才能促進(jìn)人類社會(huì)的文明健康發(fā)展。因此，要時(shí)刻 把加強(qiáng)教育管理作為一項(xiàng)重要工作，把講科學(xué)理論與講實(shí)際例子結(jié)合起來，既要講懂得真理、懂得科學(xué)知識(shí)，善于識(shí)別邪教、不上當(dāng)受騙的正面例子，也要講反面的 即如何上當(dāng)受騙而相信邪教的例子。同時(shí)，要利用好電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，對(duì)廣大群眾進(jìn)行現(xiàn)代科普知識(shí)的普及教 育，使人們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，能正確認(rèn)識(shí)大自然發(fā)生的各種現(xiàn)象，辯證分析世界變化帶來的各種問題和矛盾，避免由此帶來的恐慌心理，不給邪教組織任何可乘之機(jī)。要進(jìn)一步完善群防群治的管理機(jī)制，大力開展群眾性的“大轉(zhuǎn)挖”工作，鏟除邪教組織及歪理邪說的滋生土壤，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育和法律咨詢工作，加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口和各類人員的管理，消除各種社會(huì)不穩(wěn)定因素。除此之外，還要站在講正氣、講科學(xué)的高度，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。殘害生命邪教欺騙不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病?？茖W(xué)與邪教相對(duì)立。同學(xué)們，讓我們走在反邪教斗爭的前列，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，用實(shí)際行動(dòng)崇尚科學(xué)，提倡文明，抵制邪教?！胺ㄝ喒Α钡刃敖探M織制造、散布迷信邪說，在“強(qiáng)健身體”、“做好人”、“修煉”、“圓滿”、“成仙成佛”等幌子下，損害受騙群眾的生命財(cái)產(chǎn)和正常家庭生活，并居心險(xiǎn)惡的把他們引向與社會(huì)、法律、政府對(duì)抗的歧途，禍國殃民，危害極大。功就是邪教，這已經(jīng)被無數(shù)事實(shí)證明了。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。邪惡的力量也在隨之漲大，這就是邪教產(chǎn)生的原因，什么是邪教？國家法律命名的清清楚楚：邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立的組織，是一種社會(huì)的邪惡力量，他們不僅編造歪理邪說，制造思想混亂，而且構(gòu)筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，不僅盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟(jì)秩序，而且制造敵對(duì)政治勢(shì)力，伺機(jī)亂政奪權(quán)，嚴(yán)重危害國家安全。而且，教主擁有絕對(duì)的權(quán)威，信徒們必須不存任何雜念，對(duì)他要虔誠信仰，絕對(duì)服從。五、邪教有著強(qiáng)烈的政治野心和反政府、反社會(huì)的特質(zhì)。只要我們以黨中央為核心緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，什么樣的邪教組織都會(huì)煙消云散無影無蹤。篇二：反邪教心得體會(huì)用科學(xué)的武器消除”偽科學(xué)”邪教之所以有市場(chǎng)，很重要的一點(diǎn)就在于各種邪教總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)，所以那么多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。因此，深刻認(rèn)識(shí)并堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭是貫穿落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。防止“FLG”等邪教和迷信活動(dòng)毒害廣大群眾，以推動(dòng)全社會(huì)反本階段反邪教警示教育活動(dòng)教警示教育活動(dòng)的深入開展。做好互幫互學(xué)活動(dòng)，在全村開展人人反邪教活動(dòng)，使警示教育輻射學(xué)校、家庭、社會(huì)，組織廣大村民的宣傳教育工作，組織教育廣大黨員當(dāng)好反邪教警示教育的宣傳員，讓黨員不但自己要搞好教育活動(dòng)，還要向家庭、親友和社會(huì)進(jìn)行宣傳教育，以推動(dòng)全村反邪教警示教育活動(dòng)的深入開展。其實(shí)邪教與宗教有著本質(zhì)區(qū)別，宗教中神、人是有區(qū)別的，再有權(quán)威、再德高望重的神職人員（僧侶、主教、牧師、道士等）也不得自稱為神，而邪教主卻都自稱為神；宗教的傳教活動(dòng)是公開的，人所常見的，而邪教總是秘密結(jié)社，活動(dòng)詭秘不可告人；宗教并不反社會(huì)、反人類，而邪教反社會(huì)反人類的性質(zhì)十分明顯；宗教不允許神職人員個(gè)人騙財(cái)斂財(cái)，邪教組織往往大肆掠奪別人，聚斂錢財(cái)占為己有；宗教有自己的典籍，有自己的教義，而邪教所謂教義往往是危言聳聽或信口開河。功是在我國曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會(huì)大背景下，打著氣功名義“出山”的，李**把其歪理邪說用中國傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺，從而實(shí)現(xiàn)其精神控制。功通過實(shí)行精神控制，誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國”，操縱他們與政府對(duì)抗，既踐踏人權(quán)、殘害生命，同時(shí)也破壞了正常的社會(huì)生活秩序。當(dāng)前，與功邪教組織的斗爭出現(xiàn)了許多新變化、新特點(diǎn)。為教育改革發(fā)展，為社會(huì)穩(wěn)定和國家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。反邪教是一場(chǎng)十分艱巨的任務(wù)，單靠政府是不能根除的，就要求我們?nèi)巳藚⑴c，更要求我們以科學(xué)和法律為武器來同邪