【正文】 對美術(shù)的持久的興趣，學用結(jié)合，以達到學以致用，能學會用的效果。為了培養(yǎng)學生熱愛生活、觀察生活的良好習慣，鼓勵學生在完成日記的時候可以用繪畫的形式來描繪、記敘，主張讓孩子們畫美術(shù)日記。在教師啟發(fā)、鼓勵下，充分調(diào)動學生參與生活設計的熱情，誘發(fā)學生的創(chuàng)作沖動，更讓學生在實踐中充分體驗到美術(shù)應用設計所帶來的快樂和成就感。如在講授《生命的甘露》一課時，讓同學們?nèi)フ{(diào)查生活周圍存在的環(huán)境問題，如空氣的惡化，水土的流失??通過美術(shù)創(chuàng)作積極參與環(huán)境保護宣傳活動的方法和途徑。如在上《小小食品店》一課時，為了增強課堂的趣味性，讓美術(shù)課堂教學生活化，我設計了這樣的活動內(nèi)容：布置食品店、寫宣傳語、賣泥塑食品，請一些小朋友上臺推銷“食品” 模仿生活情境再讓學生去“買泥塑食品”，學生互相欣賞評價作品，然后將小花朵放在要買的泥塑作品上。針對孩子的這一特點，老師要經(jīng)常地有目的、有計劃地引導學生去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)，鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說，從各方面擴大學生的認識經(jīng)驗范圍。讓小學美術(shù)走進生活，不僅能夠使學生在與實際生活密切結(jié)合的美術(shù)創(chuàng)造活動過程中，加深對客觀世界的認識和理解，而且啟迪智慧，發(fā)展思維能力，增加想象力和創(chuàng)造力，加強對大腦的開發(fā)，從小培養(yǎng)學生對事物敏銳的觀察能力，使他們綜合素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。將美術(shù)應于生活是美術(shù)教育的最終目的。比如面對藍天、白云、山水、朝霞、落日以及豐富多彩、千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象，啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)這些環(huán)境美、自然美，認識、觀察它們的造型、色彩等變化，并感受其瞬息變化所帶來的自然美，從而激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作欲望。他們通過實踐積累經(jīng)驗，提高認識，繪畫水平就迅速得到提高。課堂應用意識的體現(xiàn)之一是當學生面臨生活實際問題時，能主動地從課堂的角度，運用課堂的思想方法尋求解決的辦法，所以很多教學內(nèi)容都可以以生活為切入口。同時，我還讓學生注意觀察生活中店鋪名字體的設計，并把它們引入到《字的聯(lián)想》一課課堂教學中來，作為課堂教學的有益補充，并讓學生參與某某 包裝字體的設計。我在教學中,開設了寫生課程教學,旨在引導孩子們用雙眼認真仔細觀察生活中的事物。一、問題的提出在美術(shù)課的實際教學工作中我們發(fā)現(xiàn)，在學生中普遍存在這樣一些問題：（1）對事物缺乏興趣，美術(shù)課堂中接觸最多的是事物的照片、作品的圖片，學生想象力減弱，動手能力跟不上，感受力也下降??感受不到大自然、藝術(shù)的美，缺少好奇心和探究欲；缺乏成就感、自尊的體驗??（2）不能體會美術(shù)課的使用價值，很多學生會有這樣的感覺，美術(shù)課就是畫畫課，它與我們的生活很遙遠。小學美術(shù)教育不是專業(yè)美術(shù)教育，而是生活美術(shù)教育。又比如在中國畫教學中，還有一些特殊的技法，如扎染法，其中有一種是畫前扎染，扎后浸墨色（彩色），或者用筆涂墨色（彩色），鼓勵學生根據(jù)水墨（彩色）的效果和自己的感受，大膽構(gòu)思和想象，形由勢生，努力畫出一幅幅趣味無窮的中國畫彩墨作品，感受到彩墨之“趣”。三、關(guān)注日常生活，擴展學生的中國畫表現(xiàn)內(nèi)容。在課堂教學上，通過畫家的簡介及中國畫作品展示過程中，讓學生分別用課前收集的資料在小組內(nèi)進行交流，并在課堂上分享給同學們聽。探索與生活氣息相結(jié)合的教學方式來引導學生學習中國畫，使學生能真正了解到具有民族特色的中國畫藝術(shù)魅力，并真正做到從傳承中學習，感受中國畫的趣味性。教師可以充分調(diào)動學生的好奇心，教給學生選擇好工具和材料的方法，讓學生到生活中去尋找、去購買、去發(fā)現(xiàn)這些工具和材料的奧秘，從而使學生在生活中去探索學習中國畫。關(guān)鍵詞：小學中國畫生活化教學引導學生繪畫藝術(shù)欣賞在小學中國畫教學中，由于中國畫本身的特殊性，以及歷史文化傳承的長期作用下，小學中國畫教學主要以范畫臨摹或者學生跟著老師一筆一劃進行練習，學生的作業(yè)形成的畫大致與教師的畫雷同，師生及家長往往把美術(shù)作品的評價是否與教師的范畫相近。在《小學美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，發(fā)揮知識和技能在幫助學生提高精神和生活品質(zhì)方面的作用，讓學生在實際生活中領悟美術(shù)的獨特價值。同學們提出的問題正是他們對國畫教學這一前所未接觸的藝術(shù)感興趣的關(guān)鍵所在。從不同側(cè)面反映了社會生活的方方面面。比如，在說到齊白石的故事時，我又補充了齊白石“不倒翁”的故事：抗日戰(zhàn)爭時期，北平偽警、大特務頭子宣鐵吾過生日，硬邀請國畫大師齊白石赴宴作畫。通過課堂教學實踐證明這是一條行之有效的教學方模式，進一步觸發(fā)了學生的親切感，也進一步激發(fā)了學生學習中國畫的興趣和愛好。在小學美術(shù)中國畫生活化教學過程中，只要我們遵守生活化教學的規(guī)律，尊重學生的生活體驗和生活感受，理解他們的生活思維方式來教學和引導?！娟P(guān)鍵詞】美術(shù)教學 觀察 生活著名教育家陶行知指出：“生活即教育，教育是從生活中來，從生活中展開。為了改變這種現(xiàn)狀，我針對所教的班級進行了大膽的嘗試。二、把生活帶進美術(shù)課堂，在課堂中體會美從身邊的環(huán)境入手，把生活中的文化資源引入美術(shù)課堂《課程標準》指出：美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領悟美術(shù)的獨特價值。讓學生體會到學習與生活有著密切的關(guān)系，學習在社會上是有用處的，能體會到學習的價值。生活經(jīng)驗讓每位學生有言可發(fā)，有見可表，激發(fā)出學生的學習興趣。比如鼓勵學生積極參與家庭的裝修設計，為家裝設計出謀劃策，“舊物改造“來為家裝達到舊貌換新顏；利用自己的巧手設計制作裝飾品來裝扮生活、美化環(huán)境；精心搭配自己的日常穿著等等。，培養(yǎng)學生的繪畫能力。當然，讓美術(shù)教育回歸生活，并不是脫離美術(shù)新課程標準，脫離美術(shù)教材的一意孤行，而是在整理貫徹新課程標準中得一種返樸歸真，讓美術(shù)教學回歸生活也并不是去冷落現(xiàn)存的美術(shù)教材，而是對現(xiàn)有的美術(shù)教材在教育過程中進行拓展和創(chuàng)新，是為了更好地完成美術(shù)新課程目標的各項要求，兩者并不矛盾。在課堂上學習的知識，在生活中不會應用。如：在教授手工課時，我從不規(guī)定學生帶什么材料。課堂應用意識的體現(xiàn)之一是當學生面臨生活實際問題時，能主動地從課堂的角度，運用課堂的思想方法尋求解決的辦法，所以很多教學內(nèi)容都可以以生活為切入口。他們通過實踐積累經(jīng)驗，提高認識，繪畫水平就迅速得到提高。比如面對藍天、白云、山水、朝霞、落日以及豐富多彩、千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象，啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)這些環(huán)境美、自然美，認識、觀察它們的造型、色彩等變化，并感受其瞬息變化所帶來的自然美，從而激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作欲望。將美術(shù)應于生活是美術(shù)教育的最終目的?！娟P(guān)鍵詞】小學美術(shù)教學；生活化；策略美術(shù)在生活中無所不在，它不僅是生活環(huán)境的表現(xiàn)，又是實際生活的深化，美術(shù)教育不能脫離實際生活，尤其是小學美術(shù)教育更應該貼近生活、融入生活，讓學生們從小就養(yǎng)成在生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗美、創(chuàng)造美的能力，進而通過自己的藝術(shù)實踐感受藝術(shù)創(chuàng)意的生活。一旦我們的教學與學生的生活脫離，并一味采取教師示范、學生照葫蘆畫瓢的教學模式進行美術(shù)教學，學生自主發(fā)揮的權(quán)利就無形中被抹殺了，同時，也會嚴重挫傷學生上課的積極性和主動性。同學老師、操場教室、父母兄弟、住行衣食、街巷田野……童心所及，處處皆繪畫；蟲魚鳥獸、花草樹木、天上地下、過去未來、想象等，下筆皆可成畫，童心、童言的創(chuàng)作將會充滿生機。孩子們對世界的認識大部分依靠眼睛的觀察，引導孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。二、開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學，激發(fā)興趣。又如在教學第一冊《童話里的小屋》一課時，我這樣導入新課：森林里的白雪公主住在小矮人家里，可是可惡的皇后卻用大風吹走了白雪公主的房子。而五年級的學生卻對未知的世界比較感興趣，可以以探究性，結(jié)合實踐的學習方式為主。生動的畫面，稚拙的留言，正是孩子生活世界的寫照，內(nèi)心情感的自然流露。將美術(shù)應于生活是美術(shù)教育的最終目的。