【正文】 叫做救拗。循吏列傳》）號(hào)(h225。，友風(fēng)而子雨。（同上）深遠(yuǎn)，形容詞用如名詞，長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。陳奇?zhèn)鳌罚┍姡~用作狀語(yǔ)，當(dāng)眾。衛(wèi)靈公》）友，名詞用如動(dòng)詞，與??結(jié)為朋友，結(jié)交?？?，名詞用作狀語(yǔ)，把??當(dāng)作賓客來(lái)??，以對(duì)待賓客的態(tài)度來(lái)??。o），使動(dòng)用法，使??來(lái)朝見(jiàn)。破，使動(dòng)用法，使??破（被打敗），恨別鳥(niǎo)驚心。死，動(dòng)詞用如名詞，死者。雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。[儒，名詞用如動(dòng)詞，修飾“者”。哀公》楊倞注）加勸、加沮泠然 至人、神人、圣人：是鳥(niǎo)也、之二蟲(chóng) 其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？斯在下矣（斯，于是）斯已矣（斯，此）而后乃今2特聞（特，獨(dú)）彼其（那人他）于世時(shí)則不至（則，《經(jīng)傳釋詞》：“則，猶或也。陳 光博士。柳士鎮(zhèn)教授，國(guó)家教委中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，博士生導(dǎo)師，主要論著有《魏晉南北朝歷史語(yǔ)法》等。第3遍專攻重點(diǎn)和難點(diǎn)，那些以前就知道的內(nèi)容就不怎么看了，或者一帶而過(guò)。第一冊(cè)幾乎全部。要了解字的本意，可以查閱《漢語(yǔ)大字典》。闕，與“缺”同源。 “于”字式、“為”字式、“見(jiàn)”字式、“被”字式等。如：糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。如：寒暑易節(jié)，始一反焉。謹(jǐn)──嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，多聞闕疑，認(rèn)真繼承。（７）要培養(yǎng)自己濃厚的興趣有興趣才會(huì)自覺(jué)地預(yù)習(xí)和溫習(xí)，有興趣才會(huì)鉆得進(jìn)，也才會(huì)有創(chuàng)見(jiàn)。雅量》“謝公與人圍棋”）??一年中，我們要扎實(shí)地掌握600個(gè)左右常用詞；對(duì)這些常用詞的常用義項(xiàng)，要相當(dāng)熟悉。手到──記筆記，并及時(shí)地加以整理；做卡片，定期分類(lèi)，努力探索事物的內(nèi)在規(guī)律；有生字，要勤翻工具書(shū)。心到──用心記，記特殊音義，記特殊句型等等。因此我覺(jué)得，學(xué)習(xí)和傳承古漢字是非常必要的。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類(lèi)別。這就是“象形法”。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)目前最讓我覺(jué)得有趣的是對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)習(xí)。但在接觸古代漢語(yǔ)這一門(mén)課程后，我發(fā)現(xiàn)我們對(duì)古代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)只停留在表層，或者說(shuō)只是“略知皮毛”，并未能夠“知其然，并知其所以然”。2． 3． 七言律詩(shī)講究“一三五不論，二四六分明”。仄平平仄仄，仄仄仄平平。d , t , n , l , b , p , m ,拼ie 除去爹。：所謂拗句，就是不依照一般平仄的句子。音義相關(guān)，由同一語(yǔ)源孳生的詞或詞素。：古時(shí)稱文詞停頓的地方叫做句或讀。：反切是古人在“直音”、“讀若”之后創(chuàng)制的一種注音方法，反切的基本規(guī)則是用兩個(gè)漢字相拼給一個(gè)字注音，切上字取聲母，切下字取韻母和聲調(diào)。”：“箋”是對(duì)“傳”的再解釋，是對(duì)經(jīng)文化和前人的注解有所闡發(fā)和補(bǔ)充而標(biāo)注在旁邊。：古代漢語(yǔ)中用同一個(gè)字表示的詞，有時(shí)由于意義和詞性的變化而使讀音有所不同，用改變字詞的讀音以區(qū)別該詞不同的意義或詞性的一種方法。是指通過(guò)語(yǔ)音分析詞義，用聲音相同或相近的字來(lái)解釋詞義，推求詞義的來(lái)源，以說(shuō)明其命名的原由。邢昺疏《孝經(jīng)》—— 唐玄宗（李隆基）注 宋孔穎達(dá)等正義（3）三傳：《春秋左傳》 —— 晉孔穎達(dá)等正義 東漢早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。欲窮千里目，更上一層樓。汝取來(lái)，吾玩之。（漢書(shū)改正下面各段古文中的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，并簡(jiǎn)要說(shuō)明改正理由。奏議這種文體先秦就已出現(xiàn)，起初叫做______________。我國(guó)第一部按文體分類(lèi)的古代詩(shī)文選集是《______________》，它將文體分為_(kāi)___________類(lèi)。．簡(jiǎn)答介詞在使用時(shí)有哪些特點(diǎn)？古今漢語(yǔ)的介詞在用法上有哪些不同？翻譯下列句中標(biāo)“四、說(shuō)明下列句中帶．晉候、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也?！贬t(yī)和曰：“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次疾。此為何若人？阻而鼓之，不亦可乎？其人曰：“柰地壞何？”居君之國(guó)而窮，君無(wú)乃不好士乎？以管仲之能，乘公之勢(shì)以治齊國(guó)，得無(wú)危乎？謂孟嘗君曰：“君得無(wú)有所怨齊士大夫？”滕文公問(wèn)曰：“齊人將筑薛，吾甚恐，如之何則可？”試分析下列例句都省略了哪些詞語(yǔ)？桓候體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。語(yǔ)氣助詞和句式：重點(diǎn)掌握語(yǔ)氣助詞的兩種分類(lèi)方法、“唯”、“夫”、“也”、“矣”、“乎”、“焉”、“哉”等語(yǔ)氣助詞的用法和兼類(lèi)現(xiàn)象；一般掌握句中的例句；了解語(yǔ)氣助詞的概述和其他內(nèi)容?！?、主語(yǔ)省略的情況、謂語(yǔ)省略的情況、賓語(yǔ)省略；一般掌握“不亦。重點(diǎn)掌握《秦與趙兵相距長(zhǎng)平》、《毛遂自薦》、《諫逐客書(shū)》、《論積貯書(shū)》、《出師表》、《答李立羽書(shū)》、《原毀》、《柳子厚墓志銘》、《段太尉逸事?tīng)睢?、《醉翁亭記》、《賈誼論》、《赤壁賦》；一般掌握《韓信拜將》、《藝文志序》、《黃岡竹樓記》、《中山狼傳》、《文選序》了解第二十三講的古體詩(shī)、第二十四講的選文和其他篇目。乎”、兼語(yǔ)省略的情況；了解教材其他內(nèi)容和所舉出的例句。古代的文體：重點(diǎn)掌握古代文體的三大分類(lèi)各自的特點(diǎn)、概念；一般掌握姚鼐文體的分類(lèi)；了解古代文體的其他內(nèi)容。遂舉手助先生操刀共殪狼。指出下列帶“? ”的詞是什么詞？充當(dāng)什么成分？吾妻之美我者，私我也 ．．下視其轍，登軾而望之。．問(wèn)答副詞的基本作用是什么？古代漢語(yǔ)副詞分為哪幾類(lèi)？分類(lèi)的根據(jù)是什么？說(shuō)明下列句中“以”字的用法（表示涉及對(duì)象、原因、時(shí)間。．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。．．然則一羽之不舉，為不用力焉。散文包括____________、______________、______________和_____________。序跋和贈(zèng)序是兩類(lèi)不同的文體。函谷關(guān)有兵守關(guān)，不得入。再拜，便僻。其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而聘其里。浮云游子意，落日故人情。王弼《周易注》、《老子注》 杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》 郭象《莊子注》 郭璞《爾雅注》魏晉南北朝三大注：裴松之《三國(guó)志注》、劉孝標(biāo)《世說(shuō)新語(yǔ)注》、酈道元《水經(jīng)注》 ：顏師古《漢書(shū)注》 李善《文選注》 陸德明《經(jīng)典釋義》（釋難義、難音）成玄英《莊子疏》 孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》（五經(jīng)：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋左傳）——《戰(zhàn)國(guó)策注》、《呂氏春秋注》、《淮南子注》何休——《春秋公羊傳解詁》（注）、《楚辭章句》（注）、服虔《春秋左氏傳注》 6.《十三經(jīng)注疏》（個(gè)人覺(jué)得這是期末考試這道題的重點(diǎn)）：（1）三經(jīng)：《周易》—— 韓康伯、魏鄭玄注 唐何休注 唐邢昺疏《孟子》—— 漢：校勘學(xué)術(shù)語(yǔ)，簡(jiǎn)稱“脫”，也叫“脫字”、“奪文”。指以改讀字音的（錯(cuò)誤）方式，來(lái)讀詩(shī)經(jīng)、楚辭等先秦的韻文，葉音這個(gè)稱呼由朱熹提出。如唐孔穎達(dá)作《五經(jīng)正義》，實(shí)際上是疏。如現(xiàn)代漢語(yǔ)中“珍珠”，“微妙”在先秦是雙聲。態(tài)度決定高度?。和僮质侵袊?guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經(jīng)》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。合起來(lái)叫做拗救。d , t , n , l , z , c , s ,拼e皆入應(yīng)自知。白頭搔更短，渾欲不勝簪。粘：后一聯(lián)的出句的第二個(gè)字與上一聯(lián)的對(duì)句的第二個(gè)字平仄相同。而古代漢語(yǔ)所研究的內(nèi)容和對(duì)象都是非常廣泛的。但在實(shí)際上漢字的形體結(jié)構(gòu)只有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。上面一橫較短，下面一橫較長(zhǎng)，短的筆畫(huà)就像是一個(gè)箭頭，用以表明指向上方，因此“上”的本義為天。因此取其意符“木”，聲符“己”，念做“qi”。有注解，逐條看。學(xué)而不思則罔39。首先練好這一項(xiàng)基本功，然后再談“深造”二字。關(guān)于語(yǔ)法體系，先學(xué)通一家，再博采眾家之長(zhǎng)；不要一上來(lái)就搞一個(gè)大雜燴。如果我們想到只要闖過(guò)了文字關(guān)就能為人民掌握更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的干勁自然就大了。（二）掌握一串鑰匙：拎出文言文的十幾個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，作為打開(kāi)文言寶庫(kù)大門(mén)的一串鑰匙。 一個(gè)字的正體之外的寫(xiě)法。如：吾誰(shuí)欺？ 未之有也。 如比喻、比擬(擬人或擬物)、夸張、對(duì)偶、排比、用典、反語(yǔ)、反詰、設(shè)問(wèn)、借代、反復(fù)、層遞、互文等。高老師用的是南大自編教材，不過(guò)道理一樣。正確的斷句，需要掌握一定的詞語(yǔ)、語(yǔ)法、音韻以及要有比較豐富的古代文化知識(shí)。各冊(cè)的常用詞。習(xí)題。高小方教授，博士生導(dǎo)師，主要論著有《中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)史料學(xué)》等。句末語(yǔ)氣詞）－耶：決－決 飡－餐 鴳－鷃 翶翱遊－游：決（xu226。微子》）潔，形容詞用如使動(dòng)，使??潔。（《荀子紅了櫻桃，綠了芭蕉。十過(guò)》）入，使動(dòng)用法，使??入，把??送入。山深聞鷓鴣。登太山而小天下。：土地，人民，政事。，橫枝未葉，青春肯誤芳約？（張翥《東風(fēng)第一枝僖公五年》）一、再，都是數(shù)詞用如動(dòng)詞，做一次、做第二次。項(xiàng)羽本記》）兄，名詞用作狀語(yǔ)，以對(duì)待兄長(zhǎng)的態(tài)度來(lái)??。29.〔李〕廣??殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。第二部分，名詞解釋: 黏:是指上聯(lián)的對(duì)句和下聯(lián)的出句的平仄類(lèi)型是同一大類(lèi)的，上聯(lián)是對(duì)句是A型，則下聯(lián)出句是a型，上聯(lián)是對(duì)句是B型, 則下聯(lián)出句是b型，也就是后聯(lián)出句第二字的平仄必須跟前聯(lián)對(duì)句第二字的平仄一致，平黏平，仄黏仄，把兩聯(lián)粘連起來(lái)。借對(duì):是說(shuō)一個(gè)詞有兩個(gè)以上的意思，詩(shī)人在詩(shī)中用的甲義，但是同時(shí)借用它的乙義或者丙義來(lái)與另一詞相對(duì)。樂(lè)府歌辭是由樂(lè)府機(jī)關(guān)采集，并為它配上樂(lè)譜，以便歌唱 新樂(lè)府:后來(lái)襲用樂(lè)府舊題或模仿樂(lè)府體裁寫(xiě)的作品，雖然沒(méi)有配樂(lè)，也稱為樂(lè)府。字頭按部首排列，分為214部，部首又按十二地支，分為子丑寅卯等十二集，每集又分為上中下三卷《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料匯編，作者已無(wú)可考，流傳到現(xiàn)在的本子是經(jīng)西漢劉向整理過(guò)的，分為東周，西周，秦，齊，楚，趙，魏，韓。同字相訓(xùn):即用相同的字來(lái)訓(xùn)釋字義。析言:是分析的說(shuō)，也就是特指。反問(wèn)是無(wú)疑而故問(wèn)，不需要聽(tīng)者回答，其答案就在句子的字面意思的反面。11摹狀:摹寫(xiě)人物的形狀聲音的修辭方式叫摹狀。:把字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同或相似，語(yǔ)氣一致，意義相關(guān)聯(lián)的句子成對(duì)使用，這種修辭方式就叫做對(duì)偶。:為了避免單調(diào)平板，追求語(yǔ)言的生動(dòng)活潑，變化多姿，故意選用別異的詞面或參差錯(cuò)落的句式，這種修辭方式就叫做錯(cuò)綜。形聲:由意符和聲符兩部分組成的。反切:是我國(guó)古代的一種注音方法，是用兩個(gè)字相切來(lái)拼出另一個(gè)字的讀音，上字與被切的字的聲母相同，下字與被切的字的韻母聲調(diào)相同，如夸“苦瓜切”夸——苦k+瓜ua切韻 隋 陸法言平水韻 南宋 劉淵詩(shī)韻（平水韻）:南宋時(shí)代，平水的劉淵把同用的韻合并起來(lái)，成為107韻，后人減為106韻，成為平水韻，一般叫做詩(shī)韻古音通假:古人在書(shū)寫(xiě)時(shí)，本來(lái)應(yīng)寫(xiě)甲字而寫(xiě)了同音的乙字，借同音的乙字來(lái)代替甲字，古代這種同音代替的現(xiàn)象叫做古音通假詞詞義的轉(zhuǎn)移:是指詞義由甲范圍轉(zhuǎn)移到乙范圍，古今詞義之間在外延上不存在類(lèi)屬關(guān)系。意動(dòng)用法；就是主語(yǔ)所代表的人物主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。雅詩(shī)中也有部分民歌。要根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)變化，不斷深化體制機(jī)制改革，推進(jìn)組織制度創(chuàng)新，改進(jìn)方式方法。