【正文】 1．阡陌交通，雞犬相聞。欣然：高興地。延：請(qǐng)。先世：祖先。開朗：開闊明亮。緣：沿。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。二、導(dǎo)入1．作者簡介：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。2．理解積累一些文言實(shí)詞。你能用這些成語造句嗎?世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津五、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想?這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想?(A作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。田池美。(“要”通“邀”:請(qǐng),邀請(qǐng)。i):介詞,給,對(duì),向)。得其船(得:動(dòng)詞,找到,尋到。)太守即遣人隨其往(其:代詞,他,即漁人。眈眈相向(對(duì)著)中: 晉太元中(中:名詞,年間。今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞 如此:古:像這樣。(1)古今詞義?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。亡,百姓苦!可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。,理解故事寓意。（2）教師進(jìn)行歸納和總結(jié)?！驹O(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。（四）拓展比較 1．文意理解。3．明確文章主旨。（1）用自己的語言復(fù)述故事的不同片段。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說它在“世外”呢？讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。2．提高讀懂淺易文言文的能力。毛澤東同志有這樣的詩句。第五步、拓展延伸： 品讀《桃花源詩》○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。）⑴為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。第三步、三讀課文，“時(shí)空連線”，深化理解。），結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。），邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。（二）確定目標(biāo)。4.“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生投身其間。本節(jié)課需用兩課時(shí)。二、對(duì)教法及學(xué)法的處理教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)（多數(shù)學(xué)生可當(dāng)堂完成，一部分學(xué)生在課后參看注釋和筆記后也可獨(dú)立完成）閱讀下面文字，回答文后的問題。11．提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。二、課文分析1．朗讀課文，試背誦課文。1．阡陌交通，雞犬相聞。欣然：高興地。語告：告訴（他）說。妻子：妻子兒女。平曠：平坦開闊。夾岸：夾著溪流兩岸。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈?！窘虒W(xué)方法和手段】朗讀法、討論法。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。妻子：妻子和兒女；男子的配偶。──南宋（二）遷移過關(guān)：老人引楊氏入山之大穴。（Ａ、村人 Ｂ、漁人）２、“悉如外人”中“外人”指，“黃發(fā)垂髫”指和。（）具答之。便舍船，從口入。６、對(duì)文章第一段景物描寫的作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）Ａ、暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”Ｂ、為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛Ｃ、說明桃花林是個(gè)好地方Ｄ、為桃花源的美好作了鋪墊 ７、默寫文中描寫桃花源自然景色的句子。Ｃ、問所從來。第一篇：八年級(jí)語文上冊(cè)《第21課 桃花源記》習(xí)題精選 (新版)新人教版桃花源記１、下面加粗字注音正確的一組是（）Ａ、便舍船 sh232。Ｂ、村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。５、寫出出自本文的三個(gè)成語：。（一）語段點(diǎn)將：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（）見漁人，乃大驚，問所從來。”１、在文中括號(hào)里補(bǔ)出省略的主語。Ｄ、村人發(fā)現(xiàn)漁人后非常吃驚，是因?yàn)樵诖艘郧皬膩頉]有“外人”來過?！逼饶?，與老人同出。阡陌交通，雞犬相聞 ８、Ｃ（一）１、Ａ Ｂ Ａ Ａ２、桃源以外的世人 老人 小孩３、交通：交錯(cuò)相通；各處運(yùn)輸事業(yè)總稱。依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“文言文教學(xué)”的要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。依據(jù)學(xué)情制定【教學(xué)難點(diǎn)】理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。二、導(dǎo)入 1．作者簡介：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。緣：沿。開朗：開闊明亮。先世：祖先。延：請(qǐng)。遣：派。（絕大部分學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)后都能完成）第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．便得一山（得到）既出，得其船（找到）B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）D．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）A．漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬 C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）A．男女衣著，悉如外人 B．村中聞?dòng)写巳?，咸來問?C．問所從來，具答之D．此人—一為具言所聞，首嘆惋（四）翻譯下面文言句子。一、導(dǎo)入上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。復(fù)前行，欲窮其林。6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。暗示桃源是虛構(gòu)的。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。不足為外人道也：_____。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來。教學(xué)難點(diǎn)：了解作者筆下的社會(huì)理想；理解作者寄托的思想感情。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識(shí)全書，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中相互合作，共同探討，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。并簡介作者所處的時(shí)代背景。（讀準(zhǔn)每一個(gè)字音；注意正確斷句；盡量讀出感情。（字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯；盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo)2的完成情況。）？（我們這兒的人都很勤勞??很樸實(shí)，還有，我們很好客。（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。過程與方法：1．小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。1．學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習(xí)來完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。這個(gè)成語出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。（三）理解內(nèi)容 1．梳理行文線索。）（2）漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對(duì)待漁人的？反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？（3）桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復(fù)出”？漁人“──為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么？【設(shè)計(jì)意圖】通過行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對(duì)作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。【設(shè)計(jì)意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。（2）幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識(shí)。（1）學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。第五篇：語文：第21課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教新課標(biāo)八年級(jí)上)新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)桃花源記教案作者：佚名 資料來源：不詳 點(diǎn)擊數(shù)：11131 更新時(shí)間：20091120 13:27:32文 章來源蓮山 課件 w w Y k m 桃花源記教案一、教學(xué)目標(biāo)、背誦課文,積累詞匯。可以說,當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦。我國古代杰出的文學(xué)家。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想。)詞、句。今:味道好 無論:古:不要說,更不必說。尋向所志(標(biāo)記)向: 尋向新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)所志(以前)。得其船(其:代詞,他的,即漁人的。)。不足為外人道也為(w232。)便要還家。屋舍美。(三)感受桃花源幸福桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)四、請(qǐng)歸納出源自本文的成語。緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果 →無問桃花源記教學(xué)目的1．朗讀、背誦文育課文。豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。（補(bǔ)充注釋如下）為業(yè)：靠……謀生。豁然：開通、敞亮的樣子。問訊：打聽消息。嘆惋：感嘆，惋惜。遣：派。第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）A便得一山（得到）既出，得其船（找到）B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）D．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）A．男女衣著，悉如外人B．村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊C．問所從來，具答之D．此人—一為具言所聞，首嘆惋（四）翻譯下面文言句子。按漁人行蹤分三部分。初極狹，才通人。7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)閱讀下面文字，回答文后的問題。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。：結(jié)合課下注釋弄懂文意，時(shí)間為10分鐘?！睗O人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，何以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？穿插詞語積累：緣，沿著?！傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。這個(gè)成語現(xiàn)在也用來比喻經(jīng)過長期思索，突然明白了某個(gè)道理；豁然，開闊敞亮的樣子?！凹瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。扶:沿、順著。津:渡口。屬：類。具，詳盡。新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)告訴，對(duì)……說。這種省略不僅文言文中常見，在現(xiàn)代書面語和口語中也常見，只是在文言文中出現(xiàn)得更為頻繁罷了。鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失？我十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。但如果我們聯(lián)系起世界歷史發(fā)展的過程，作一個(gè)東西方思維發(fā)展的對(duì)比，我們就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，生活在公元45世紀(jì)的陶淵明，他提出的烏托邦的理想竟比歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的空想社會(huì)主義理想的出現(xiàn)，早了近700年。春蠶收長絲，秋熟靡王稅⑻，荒路曖交通，雞犬互鳴吠。借問游方士⒂，焉測塵囂外⒃？愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。伊人，指桃源中人。⑻這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。敞，開放。⒅契，契合，指志趣相合的人。那洞何在呢？前幾次游桃花源，都把桃花山上水源亭對(duì)面巖壁上的那個(gè)小山洞當(dāng)作文中說的“小口”了，那個(gè)地方的風(fēng)景也很好，一口清潭，三面為石壁，青苔滿布，一面為平地，建有一亭，即水源亭。當(dāng)年這個(gè)口很小，兩山相夾，極狹窄，后來修路將這個(gè)口子劈開了，如今國道從這里通過。看來，秦人古洞在唐代就弄不清楚了。谷中有小溪，蜿蜒曲折，水流清亮，空明澄透。本來，桃花源是秦人避戰(zhàn)亂的地方，它的意義不過是反映社會(huì)的動(dòng)蕩給人民帶來的深重災(zāi)難。清代文人江盈科有《秦人洞說》一文，文曰：“當(dāng)日漁郎，實(shí)有其事。聯(lián)曰：“紅樹青山，斜陽古道；桃花流水，福地洞天。黃庭堅(jiān)似乎感受到了這種仙境的美妙與清冷。桃花的內(nèi)涵，一般來說，難能免俗?！蔽沂紫认肫鸬氖遣粸槲宥访渍垩奶諟Y明！在桃花溪水旁我久久地徘徊，“山自青青水自流”，青山常在，白云常在，碧水常在。桃花觀本為道觀，是桃花源的主體建筑，左有躡風(fēng)亭，右有玩月亭，風(fēng)景絕佳。姜子牙、諸葛亮出山前都是隱士。他將詩的題材從山水?dāng)U大到田園，是田園詩的首創(chuàng)者。據(jù)說，歷代關(guān)于桃花源的詩文多達(dá)二、三十萬字。二、結(jié)構(gòu)層次《桃花源記》可分為三部分。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其路徑的種種情景。“怡然自樂”中的“怡然”，是“悠閑、安詳?shù)臉幼印钡囊馑?。其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。③余人各復(fù)延（漁人）至其家。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義；另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。劉子驥，是