【正文】 ！第三篇：樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀如何樹立正確世界觀、價(jià)值觀10000203 沈?qū)幒酱髮W(xué)生是國家發(fā)展的后備力量，他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)今的大學(xué)生大多是80后出生，他們是在國家快速發(fā)展的 背景下成長起來的，在這個瞬息萬變的時(shí)代，其間有過西方開放化生活觀念的傳入，和我國8090年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動，人們的思想產(chǎn)生了顯著的變 化，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的，這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長，大學(xué)時(shí)期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo)，為他們樹立起正確的人生目標(biāo)的話，無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。第五，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，努力有所作為。理想信仰是一個人的生存之本，是一個人的精神支柱，也是力量源泉。而價(jià)值觀用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生，要求我們在處理個人與他人的關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的原則,在為人類服務(wù)的過程中，通過為他人創(chuàng)造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在它的影響下，一些人講“不要活的太累”，“把癮就死”等。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、歷史、文學(xué)等方面看的知識學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。還要敢于向一切錯誤思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。第二篇：樹立正確的世界觀樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對于走向成功的重要意義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是人們思想的總開關(guān)。江澤民同志曾經(jīng)指出：“樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個大學(xué)生和黨員來說，都是首要問題。在不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰方面，老一輩無產(chǎn)階級革命家給我們樹立了光輝榜樣。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就要努力將其付諸實(shí)施。短哉，快哉！人生應(yīng)該用倒計(jì)時(shí)的辦法來要求自己，莫等閑，進(jìn)入“冬天”空悲切。在工作中領(lǐng)導(dǎo)對能干事的同志經(jīng)常壓擔(dān)子，人的確要苦一些，累一些，但正是苦和累，才能鍛煉自己的意志和本領(lǐng)。人無志不立，意志不堅(jiān)定，最難當(dāng)重任。導(dǎo)致不能持之以恒的原因很多，我觀察，主要有五種：急于求成，盲目攀比，眼高手低，怨天尤人，悲觀氣餒。大事做不來，小事不愿做。有利的情況，主動的恢復(fù)和成功，產(chǎn)生于“再堅(jiān)持一下”的努力之中。高度被人厭惡的心理特征依次是：不友好，多嘴多舌，自高自大，自私自利，惡毒，虛假，冷酷，卑賤。這就是良好的環(huán)境。同樣，焦裕祿、孔繁森、李素麗、任 長霞等一批英模人物都是為人民服務(wù)的典型，他們在自己平凡的工作崗位上，回答了“人為什么活著”，“人怎樣活著”這樣人生觀的命題，同時(shí)為社會、為人民做 出了偉大的貢獻(xiàn)。人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的，在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而落后的、腐朽的、錯誤的人生觀則會助長自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費(fèi)的思想和習(xí)氣，使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁，甚至掉入罪惡的深淵。某種事物或現(xiàn)象具有價(jià)值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對象。為了構(gòu)建和諧社會和建設(shè)全面小康社會的需要，每個大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的世界觀‘人生觀和價(jià)值觀，理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績，成為一個有價(jià)值的人