【正文】 們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷?！鄙w茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢？聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學(xué)會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。學(xué)會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。因此我們要相信自己，也相信別人。我們在相信自己時，也要相信別人。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。卒章總括全文，升華中心：由“安心”擴展至“安天下”。文章開合得當(dāng)，收放自如。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。心安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。志者，必先安心。有突破，須有膽略；有升華，須有見地。那么是誰“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深愛的人，遠(yuǎn)赴吳國，為自己國家的勝利奉獻了一切？那個“沉魚”的浣紗女使得百姓能安居樂業(yè)，使得國家能安定團結(jié)。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒?！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。綠色生活，簡單生活，感受生命，收獲精彩。人與他的偏見之間的關(guān)系，如同一面無法打碎的明鏡，他走到哪里，見解的影子就跟隨到哪里。日子是那么的忙碌，即使是放假在家，也只能埋頭于作業(yè)與書海之中。我終于知道這是怎樣的憂愁，怎樣的父愛，才能讓一個男人不顧眾人眼光，在得知女兒平安后放聲大哭，讓郁結(jié)在心中的不安與憂慮如一瀉千里的江水般排遣……“爸，爸……”永遠(yuǎn)記得那個落著雨的冬天，父親用他的“憂與愛”織成了布，做成了傘，擋住了一切風(fēng)雨，只為了他的女兒。而父親的眉自那時起就沒有舒展過。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。而女人原是那個十里洋場的大戶之女，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)方暫棲于這個閉塞的小城，操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。女人是賣鍋貼的?！笨辞遄约菏呛蔚绕D難而重要的事?。∶麋R宛如一個修理器，當(dāng)人們說自己哪里有瑕疵時，可以自我修復(fù)，自我完善，等待鏡子里的，將是一個全新的面孔。魔鏡戰(zhàn)栗地撒了謊。書至此，我眼前浮現(xiàn)一幅畫面：乾坤中芥子般一小亭，亭中一人面懷激蕩，神采飛揚?！端劳鲈娚纭?。然而這種沖撞的背后卻聽得見血淚的滴答聲。確乎，忍受邊界與拒絕忍受都是忍受，這種被圈困的感覺猶如吃了蒼蠅一樣，不將自己殺死是無法把它取出來的。而畫地為牢者可以是自己，或是他人或是社會價值觀、盲目的文憑主義。第三篇：優(yōu)秀議論文優(yōu)秀議論文（3）“燒腦”作文：《邊界》美國反烏托邦小說《The Giver》中描繪了兩條“邊界”：一條有形——小說中“和諧社區(qū)”的邊界：圈限人的行為與思考的邊界；一條無形——設(shè)定在每個人身上的職業(yè)、角色甚至情感的邊界。當(dāng)雨點驕傲地對大地說：“我是你千萬次放逐又千萬次喚回的孩子。就算時間是殺手，除掉我腦中封存的知識，它也永遠(yuǎn)不能奪走故鄉(xiāng)的記憶。”是呀!只有故鄉(xiāng)的落日才是最能打動人的心啊!為了求學(xué)，我踏上了離家的路，但是故鄉(xiāng)的記憶卻并未隨時間而消褪，反而越來越清晰了。秋風(fēng)蕭瑟，卷起楓林的片片生靈，每一片楓葉“都會有其最終之歸宿”，正如喬伊斯所說。再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。恰如其分的表達，利于愛情的溝通。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。水永無止境地往前跑動，它心靜卻也鏘然作響，跑的過程中它不斷成長，白浪滔滔奔騰向海洋，[既]（即）使[有天]蒸發(fā)后重回原點，依然會再次向它的理想奮力奔跑，那不是宿命的輪回，那是一次重生！水還在往前不住地奔跑，它的理想永不擱淺，觸礁，如同旗幟的飄揚，我仿佛看見了青春的本質(zhì)，在于奔跑的同時帶上理想，自信而敢于展露堅強而意志飽滿。水加快了前進的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。片言居要，百意燭照。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景。態(tài)度鮮明，語言獨特。點評：本文最大的特點就是論證嚴(yán)謹(jǐn)，文章很有層次感，題目《喂，冷靜點！》明確作者對于偶像的觀念。不可能有人只有優(yōu)點，所以看任何人都要有必要的冷靜。蓋茨，五百一十億的凈資產(chǎn)！連續(xù)十一年蟬聯(lián)財富榜首！哪天不談他，哪天心里就不舒服?！睂τ诓欢氖虏灰b懂，要誠心學(xué)習(xí)，將它弄懂。??不盡的事例向我們展示著互借互利的優(yōu)越之處。以高中課本中熟悉的司馬遷寫作《史記》的史實來映證：歷史與史書的相互借助，歷史因為史書而流傳千古，史書因為歷史而真實豐富。歷史的悠悠長河中，也不乏這樣的智者。這樣，使論述集中，闡述深刻。其二，救苦救難，助人于危難之中，此為俠之小者。在今天，社會面臨大轉(zhuǎn)型，文化面臨大發(fā)展，傳統(tǒng)的思維模式正在逐步與國際接軌，為什么我們不改變一下思維方式呢？眾所周知，金庸是非常出名的武俠小說家。正如人們常說的那樣，一首好歌，能夠影響一個人一輩子。失敗時，收獲悲傷與教訓(xùn)；成功時，收獲喜悅與歡樂。當(dāng)年侯賽因國王和藍(lán)妮之所以受到人們的尊重，就是因為他情為民所系，利為民所謀。人的一生就是一條路。只有付出，才能獲得；只有奉獻，才會收獲。在苦苦追尋中，揮汗如雨的你，或許沒能追到理想中的太陽，但你驅(qū)趕了懶散和空虛，鍛煉了身體，充實了人生，嘗到了不斷攀登的樂趣，為自己的人生之路增添了色彩！有人說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路；也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了。頓時，各大媒體報紙雜志網(wǎng)絡(luò)都展開了激烈的討論，而討論的議題就是流行歌曲是否適合成為校歌。但總體來說，還是精華多于糟粕。并且直到現(xiàn)在，還在影響著我為人處事的方式。論證嚴(yán)密，作者在論證的過程中不但用了例證、引證、喻證，還用了正反論證和歸納推理，使自己的論證嚴(yán)密，觀點嚴(yán)謹(jǐn)，無懈可擊。正是由于司馬遷與歷史之間的相互借助，他們才有了共同美麗的契機，并且一直美麗到永遠(yuǎn)??人類懂得共同美麗，來制造條件創(chuàng)造自己的輝煌，而世間的萬物又休嘗不是呢？紅花綠葉是美麗的，然而你想過嗎？孤零零的一支紅花，密匝匝的一團綠葉，它會是什么樣子呢？也許他們依舊美麗，但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。本文的不足在于語言還嫌不夠簡潔和流暢，材料不夠充實。但我們只要能悉心學(xué)習(xí)，將別人的優(yōu)點“借”一點回來，完善自我，將自己的“優(yōu)點”借一點出去，完善他人，那么，彼此都會“雙贏”。因此說，會合作，會互補優(yōu)勢的人終將會因“雙贏”而獲得成功。蓋次是否打算用微軟吞并雅虎而在電視機邊呆了五個小時時，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你為了等羅琳的第七部《哈利在任一方面的成功背后，也許都隱藏著一個又一個缺點，失敗和放棄。再推出比爾這一切真的歸于沉寂了嗎？君不見細(xì)雨過后滋潤萬物，一片生機盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護花?！耙患堅t書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你———柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)。而我呢，我是一個普通人，我認(rèn)為這就是人生。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達懸崖邊。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。幸好，簡高一抒情散文：記憶不會因時間流逝而老去 人如水中之魚，游在記憶的長河之中，無時無刻不在感受命運碰撞所引起的心靈的微微跳動。正如一個孩童身上的胎記，一旦印上，便將隨你永生。我的故鄉(xiāng)在魯西南平原上，那里總有似乎望不到頭的麥田。我依然記得村東邊那口井，黑黑的井口裝載著我的不安。故鄉(xiāng)的記憶會因我們的年邁而愈加清晰。從這本小說中，我讀出了一種對邊界的視角，讓我警覺自省，環(huán)視四周，果然，稀松的空氣中有一條“邊界”。但確有其人。在鮑鵬山的觀點中，莊周幾乎成功地沖破了對自己生命的定義，即沖破了邊界。不僅莊周有如此嘗試，艾麗絲以Keating為例，一個名校的老師，在所設(shè)的邊界、角色內(nèi)，葆有清醒的雙目，帶領(lǐng)學(xué)生站在講桌上，眺望萬千世界中無盡的詩意與思趣，發(fā)出惠特曼所言的“野性的狂叫”。德賽，她的母親曾多次與布克獎擦肩而過，她不畏世俗的偏見和輿論的壓力，肩負(fù)著兩代人的使命，將所有的芬芳凝于成功怒放的一剎！她的隱忍，她的堅強，她的勇氣正是撐起她美麗天空的擎天柱。何必如此自欺欺人呢？我曾聽說過這樣的一個故事：一個君王，想知道自己是否能統(tǒng)治長久，便與眾大臣共同商討此事。是的，為自己選購一面鏡子吧！要明亮得能射出光線的那種，讓它照射在自己潔白的心靈。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點尾巴。一個會在鍋貼里加花醬的女子，豈會敵不過時光的磋砣？當(dāng)歲月爬上她的鬢角，風(fēng)霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時一樣雅致而細(xì)膩，如此，豈會老去？時常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言?；蛟S葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟?；覞竦牡孛妫涞呐_階，望著看不到頭的隊伍，我終于知道為何父親要站立一夜排隊掛號，只為了掛到靠前的號碼讓自己的女兒早些檢查，早點回家。天色昏黃，像舊搪瓷杯里的茶垢?！皹窍碌哪嵌央s草里面居然長花了。而早前隱藏于其間的枝蔓纏住了欄桿并有向上延伸的趨勢，似乎要觸摸那無限高遠(yuǎn)的藍(lán)天。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。何為“安”也？室中有女即為“安”。室中有女便為安，有女子的家才真正像個家，有女子的家便是個安定的家，安詳?shù)募?，安逸的家，安然的家??毫無疑問，這是一篇令人拍案叫絕、涵詠不已的有才氣的考場佳作。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。治者，安心。知者，必先安心。安家，安國，安邦之人，必先安心?！?、“治者，必先安心。——題記有人說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我們要相信別人。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重?！瘪雎犑峭晟谱晕覍徱曌晕业耐緩?。走自己的路，讓別人去說吧！自負(fù)不等于自信。在論述過程中，有引證，有分析，也有典型例子。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運籌帷幄，功成名就。文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來，沉穩(wěn)從難而來，沉穩(wěn)從無欲而來”。語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁，通過這座橋梁，我們才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼此的悲喜。這種狀況發(fā)生的原因有很多，但最主要的一點是家長與孩子之間的溝通太少。彼此的語言交流，令溝通與理解的大門敞開。藺相如、馮婦一個正例，一個反例，相互映襯，對比鮮明。誠然，明鏡不好。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點成了習(xí)慣。人如此，國家亦如此。然后“話分兩頭，各表一枝”。忙是看似簡單，但其中卻大有學(xué)問。翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游玩；李時珍在忙著編寫《本草綱目》；再看那位以筆為刀花的充滿著朝氣與力量的文學(xué)泰斗魯迅，他正忙著用他獨有的刀和槍在不停地奮斗。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動，時間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這世上最高級的動物的我們，我們在忙些什么呢？我們要忙得有意義、有價值，我們要忙出屬于我們的精彩?！肮珓t生明”，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。所以，感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認(rèn)識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。盡管基礎(chǔ)不錯，但發(fā)展等級分給得過高。文末再聯(lián)系現(xiàn)實，照應(yīng)主題，整個論證過程環(huán)環(huán)相扣，層層深入。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應(yīng)若冰清。心比鏡湖。心似蒼穹。” 接著又分段提出“志者，必先安心。（陳中復(fù) 評點）2004江蘇高考滿分作文：穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從無欲而來。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。文章語言簡潔明快、干凈利落。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。當(dāng)然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標(biāo)題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達，又會怎樣問題重重？我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我