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宋慶泓西游記讀書報(bào)告(更新版)

2024-11-04 22:29上一頁面

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【正文】 「哥啊!常言道:『三年不上門,當(dāng)親也不親。西游記˙第三十一回:「萬望哥念『一日為師,終身為父』之情,千萬救他一救!」,難為人上人:不經(jīng)過一番艱苦磨練,便成不了大器??v然好事多磨障,誰像唐僧西向時(shí)?」:主持其事的人,才知道事情的難。西游記˙第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念舊惡。,明年到我家:比喻人也有走好運(yùn)的時(shí)候,不會(huì)永遠(yuǎn)屈居下位?!晃蚩章劦么搜?,叩頭禮拜。):光天:最大的天,大白天;化日:生長萬物的太陽。):地震發(fā)生時(shí)大地顫動(dòng),山河搖擺。形容非常高興。火眼金睛的悟空告訴唐僧真相,唐僧的雙眼卻因過度善良被白骨精的假象所蒙蔽,幾度對(duì)悟空表示不滿。在西天取經(jīng)的途中,唐僧遇到也許多妖怪,他們或許想吃唐僧的肉以長生不老,或許想嫁給唐僧,或許垂涎唐僧的袈裟。我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)緣由。第三篇:《西游記》讀書報(bào)告《西游記》讀書報(bào)告 《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成?!庇纱丝梢姡段饔斡洝分腥宋锒加兴貏e的含義,我覺得作者把他自己化身成了孫悟空,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個(gè)形象中,他的直率,一開始對(duì)社會(huì)美好的認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是他年少時(shí)的心情寫照,那時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),充滿了昂揚(yáng)的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗?fàn)?,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈油然而生,等待的時(shí)間是漫長的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。后面誤會(huì)解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。不過最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^,被壓在五指山下五百年,受盡了風(fēng)吹雨打,說明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的?!段饔斡洝芬载S富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠(yuǎn)的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。豬八戒在團(tuán)隊(duì)中起到了很好的潤滑劑作用。缺乏一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。還有孫悟空沒有禮貌,對(duì)別人不講理數(shù),即使唱喏也只敷衍了事。再看孫悟空、豬八戒、沙僧三個(gè)徒弟。那就是:“為什么唐僧能勝任取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者,而孫悟空、豬八戒、沙僧雖然各自身懷絕技卻不能勝任呢?”根據(jù)我對(duì)本書的通讀后了解到,下面這些理由是使得唐僧能成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的原因:唐僧生性善良,心懷仁慈,對(duì)所有人都一視同仁,為了理想無視生死,不畏艱苦。不過他脾氣暴躁,喜歡用武力解決問題,愛打打殺殺。想不經(jīng)過師傅同意,與人成親,放棄取經(jīng),毫無毅力。孫悟空法力高強(qiáng),八戒嘴甜能說服別人。生活中有許多這樣的“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”,也許你是其中善良有毅力的唐僧,武功高強(qiáng)的孫悟空,嘴甜的豬八戒,勤勞的沙僧。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長安,并帶回佛經(jīng)657部。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對(duì)著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個(gè)保護(hù)唐僧,估計(jì)老早就跑了,當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。可悲啊可悲,即使你們?cè)僭趺纯範(fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級(jí)的控制,書中想表達(dá)的我覺得主要就是這么個(gè)意思。不過看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過對(duì)封建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運(yùn),所以只能寄希望于書中的人物。漢族,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人?!段饔斡洝分械闹T多人物中,孫悟空的性格是最鮮明不過的了。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。如:唐僧的愚蠢與善良、穩(wěn)重踏實(shí)細(xì)心周全的沙僧、孫悟空的形象轉(zhuǎn)變、透析豬八戒形象的現(xiàn)實(shí)意義。唐僧看見了總會(huì)犯糊涂,頭腦沖動(dòng),從來不理智思考,冷靜分析,直接沖上去幫助那個(gè)人。三、積累摘抄《西游記》中的成語、俗語并理解其含義 成語::三個(gè)腦袋,六條胳臂。(第七回:他即搖身一變,變作三頭六臂;把如意棒幌一幌變作三條??):原指《西游記》中孫悟空能識(shí)別妖魔鬼怪的眼睛。):振作起精神。(第三回:果然那廂有座城池,六街三市,萬戶千門,來來往往,人們都在光天化日之下。西游記˙第三回:「我老孫不去!不去!俗語謂『賒三不敵見二』,只望你隨高就低的送一副便了?!梗汉镒印N饔斡洦B第二十七回:「常言道:『虎毒不吃兒』,憑著我巧語花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罷了。比喻以逸待勞,容易成功?!?,滅自己威風(fēng):抬高對(duì)方,助長對(duì)方的聲勢,而低估自己的力量,貶低自己。西游記˙第四十二回:「菩薩你卻也多疑。如今路多嶮峻,我挑著重?fù)?dān),著實(shí)難走,須要尋個(gè)去處,好眠一覺,養(yǎng)養(yǎng)精神,明日方好捱擔(dān)。西游記˙第七十二回:「上門的買賣倒不好做!放了屁兒,卻使手掩?!话私鋼u手道:『莫說這話!俗語說得好:「曾著賣糖君子哄,到今不信口甜人。西游記˙第七十五回:「俗云:『放屁添風(fēng)。西游記一書,自始至終,皆言誠意正心之要,明新至善之學(xué),并無半字涉于仙佛邪淫之事。——(法國當(dāng)代比較文學(xué)家)艾登堡《西游記》全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣,給讀者以濃厚的興味。不過有的時(shí)候他又真假不分,慈悲地過了頭,給手下的徒弟們天了不少麻煩,甚至屢教不改一次次上妖怪的當(dāng)。但是他對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)師弟們關(guān)愛有加,對(duì)妖魔鬼怪毫不留情。但是取經(jīng)途中也因?yàn)橛辛怂庞辛撕芏嗟臉啡?。了解作品可以從作者和作者所處的這會(huì)環(huán)境開始。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。提起《西游記》人們腦袋里冒出的第一個(gè)念頭不是美猴王就是三打白骨精。《西游記》帶給我們?cè)S許多多膾炙人口的精彩故事,比如大鬧天空,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王等等都是精彩絕倫,以至于到現(xiàn)在人們還奉為經(jīng)典反復(fù)咀嚼。人間下面為冥界有閻羅王掌管。還有關(guān)于生死簿的那一段也非常精彩。
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