【正文】 代的一輩先師中，孔子、曾子、孟子、荀子等人都對孝道做出了詳盡的闡述。無論是中學生、大學生還是社會上的青年人中年人，都應該對他們進行孝道教育，養(yǎng)成良好的社會風氣?？鬃釉谡撔⒌罆r說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。父母一天天變老，很快就步入風燭殘年，一不留神就踏入黃泉；人生短短幾十載，能和生我們養(yǎng)我們、疼我們愛我們的父母一起度過的時光又有多少？平時只顧掙錢，當掙到一大筆錢后，準備孝敬父母時，卻見到了母親的靈柩。手術(shù)很成功，但老母親至今不知道捐腎的“大善人”正是自己的親生兒子?！闭f的是古時候有個叫王祥的，天寒地凍的時節(jié)，繼母想吃活魚?？墒强纯崔r(nóng)村某些老人，天天生活在兒和兒媳婦的責怪批評聲中，盡管他們每天都小心翼翼地看著兒子兒媳的臉色，做力所能及的農(nóng)活，卻總不能得到最起碼的尊重。“送他人關(guān)心”，有:關(guān)心他人，善待他人；關(guān)心老人，舉敬師長；關(guān)心身邊需要幫助的人；文明禮貌，誠實守信，互相幫助，團結(jié)友愛。后來，中原油田指揮部授予丁巧菊“為油田立功的好少年”光榮稱號，給她發(fā)了獎。丁巧菊斬釘截鐵地說：“不行。爸爸和叔叔是自己最親最愛的人，他怎么能叫他們?nèi)プ文兀渴迨灏笳f：“只要你不聲張，不會有人知道的。爸爸和叔叔說的這個“東西”，原來就是鉆井隊正在到處尋找的那個金鋼石鉆頭！連日來，中原油田3018鉆探隊在東明縣丁占村緊張地鉆探著。從義不從父?！昂⒆?，咱不騎車了！”不管兒子跪在她的面前，她也要坐火車。他從地上抓起一把雪，使勁往臉上、手上擦。2004年冬天，病情日益嚴重的媽媽突然對兒子說：“昀兒，我想回家。他只買一份飯，買回后一口一口地喂給媽媽吃；等到媽媽問他：“你呢？”他會說：“我吃過了。為了媽媽的安全，張尚昀走到哪里，就把媽媽帶到那里。到達長春后，母子倆住過沒完工的大樓水泥毛坯房，住過窩棚“趴趴房”，甚至露宿街頭。勿念。想來想去，他現(xiàn)在惟一能做的，就是一邊讀書一邊打工，寄錢幫助媽媽?！瓣腊?，你得上學，家里有你姥姥。再過幾天就要過年了，可他們的家除了墻上掛著的一顆大白菜，真可以說是家徒四壁。從張尚昀記事的時候起，媽就是這個家的頂梁柱。從車上下來一個身材瘦高的年輕人，一臉欣喜，正急匆匆地往回家趕。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。剛剛“起死回生”的老太太見到兒子，一下子話特別多，可不到兩三分鐘，田世國站不住了，趕忙找了個“臺階”說：“我還有點事，媽，我先走了?！蹦缸觽z一個在樓上一個在樓下，兒子的心連著母親的心，母親卻不知道捐腎的人是兒子！手術(shù)一直持續(xù)到下午1點50分結(jié)束。手術(shù)安排在2004年9月30日進行。上海中山醫(yī)院的朱同玉教授被田氏兄妹的孝心深深打動，為田世國及其妹妹都做了配型測驗。按順序排隊：田世國、妹妹、弟弟?？粗赣H受罪，田世國心如刀割，他對自己說：我媽操勞一生，沒享過什么福，就算付出一切代價我也要給母親換腎，哪怕她只能再多活一年，多活幾個月，我都要給她換，咱不能讓她老人家受這份罪！在科學發(fā)達的今天，換腎手術(shù)算不上十分希罕。放下手里的工作，田世國匆匆趕回山東老家。構(gòu)建和諧社會，離不開代際和諧和家庭和諧。但現(xiàn)在普遍的問題是，6個大人愛著一個“小皇帝”。古往今來，無數(shù)事實已經(jīng)證明，國之忠臣都是孝子。忠孝是我國古代長期實踐的歷史產(chǎn)物?！卑讶藗儗Ω改傅膼?，延伸到其他老年人。這種知恩、感恩、報恩的情感，就是孝。長寧區(qū)關(guān)工委學習宣傳參考資料（2007——1）編者按：最近，區(qū)關(guān)工委常務副主任、區(qū)關(guān)工委“五老”報告團名譽團長李仁杰同志親自編寫了《弘揚孝道精神，構(gòu)建和諧社會》這份材料，并親自對青少年進行感恩教育。每個候選單位要撰寫不少于500字的申報理由和事跡材料，交所在工會小組長。具有積極進取、奮勇爭先，團結(jié)協(xié)作、和諧共進的團隊精神，職工積極性得到充分發(fā)揮，團隊凝聚力強。講政治、講道德、重品行、講正氣，作風扎實、思想過硬，有強烈的主人翁責任意識、良好的職業(yè)道德和較高的業(yè)務技能水平。報名階段：采取以部門為單位自愿申報的辦法，產(chǎn)生創(chuàng)建活動的候選單位，要求全院各部門積極申報參加評選。時間：6月24日至7月5日。正因為父母對子女的愛，所以兒女從小就對父母有一種依戀、親愛的情感，長大懂事后就想著要回報父母的養(yǎng)育之恩。孟子則在孔子思想的基礎上提出：“老吾老，以及人之老。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標志。一個孝敬父母品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。家庭和諧，主要是尊老愛幼?？梢赃@樣說，講不講孝道問題，已不是一家一戶的家庭問題，而是一個關(guān)系到能不能實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的大問題。一剎那間，這位天不怕地不怕的山東漢子只覺五雷轟頂，天昏地黑。醫(yī)生說，如果不出現(xiàn)奇跡，只怕熬不過三個月?！闭l也不肯讓步，田世國只得拿出長子的“威嚴”：“行了行了，都別爭了。田世國看見妹妹的血樣，再也忍不住，38歲的鐵漢子眼淚嘩啦啦流了下來。田世國佯裝出門買票，第二天就把母親送到了上海。當雪白的手術(shù)單披在他的身上時，他感到了一陣前所未有的輕松，他對身邊的護士說：“我終于可以救我媽了！再過一會兒，我的腎就要在她的體內(nèi)工作了。知道內(nèi)情的親屬忙給田世國搬來椅子，田世國剛想坐下，又遲疑起來：“坐下去，待會兒站不起來怎么辦？”田世國一手扶著床，一手抓住椅子，踮著腳，用背部靠著椅子，用這種“不拘小節(jié)”的姿勢跟老太太聊天。推委會委員評價說：“誰言寸草心，報得三春暉?”這是一個被追問了千年的問題。河南大孝子背母打工2001年年初，農(nóng)歷臘月二十三的早晨，一輛中巴開進河南省許昌市襄城縣的長途車站。“媽……你咋了？”撲到媽媽身上，張尚昀淚如雨注。媽媽為了不耽誤兒子的學業(yè)，一直瞞著他。怎么辦？他不能走，也不想走！他怎么能丟下重病的媽去長春呢？他需要呆在家里為媽做飯洗衣，端屎端尿。人到了長春，可是他的心沒有一刻不在牽掛著那個家，連做夢都想著媽媽。在信里他這么寫：“媽，我一切都好，也能正常上課。做出這樣的決定不容易，而真要付諸實踐，所需要付出的艱辛和犧牲更是常人所難以相像的。有一度，他媽媽的病非常嚴重，一步也動不了，癲癇病一發(fā)作，就會出現(xiàn)休克?？障碌墓し?，他就陪著媽媽。他總共參加了學校規(guī)定的6次學期考試，其中有5次以優(yōu)異成績而得到了學校頒發(fā)的獎學金。他的臉被凍爛了，手腫得像饅頭似的，失去了知覺。好不容易撕開一角，只見手套下的皮膚又爛又腫，使得媽媽忍不住淚如雨下?？梢姡m然命運多舛，命運之神還是公正的。丁巧菊越聽越不是滋味。半晌，爸爸才用發(fā)抖的聲音說：“小祖宗，難道你想叫我們坐牢不成？”一句話倒叫丁巧菊也愣住了。以后再不干這樣的混帳事了！”又向親侄女說了一大簍子好話。鉆井隊領(lǐng)導和干警決定從寬處理，并且表揚了丁巧菊。“讓父母稱心”，有:學有特長，全面發(fā)展；文明禮貌，學會謙讓；會做家務，會接待客人；自己的事情自己做。一、現(xiàn)在很多人不懂得孝順俗話說“養(yǎng)兒防老”。但這并沒有喚醒兒子兒媳的良知??二、古人孝心故事“臥冰求鯉。三、現(xiàn)代孝心故事田世國換腎救母：山東漢子田世國在瞞著母親的情況下，將自己的一個腎臟移植給身患尿毒癥的母親。他說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天洗上十條，也報答不了您的養(yǎng)育之恩??！”四、如何孝順？孝順從現(xiàn)在做起有人會想自己住房太窄，等掙了錢有了寬余的房子，就把父母接到身邊；有人想，自己手頭緊，等再掙一些錢之后，盡量讓他們晚年享幾天清福；有人說；目前工作不理想，等謀到好工作，再和父母住一起生活；有人說；她們沒給我好的前程，沒供成我上出滿意的學界，不可理會他們；還人說；她們沒給我留下基業(yè)和治下家產(chǎn)，不贍養(yǎng)他們??這話對嗎？殊不知，歲月無情，生死難料。其實，這也是對“孝心”的曲解。當代不少的倫理學家也把孝道作為家庭觀念中最重要的一種行為規(guī)則，是處理人際關(guān)系的起點，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、熱愛祖國等品德形成對的基礎。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而且不說報答之恩，孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應該據(jù)具有的到的品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。由此上得出結(jié)論，孝道就是子女對父母的一種責任，且是一種維護家庭倫理道德的基本規(guī)范與準則。不得不說，二十四孝中的一些故事是殘忍的，是違背當今社會倫理道德的。材料一：（選自:城鄉(xiāng)青年孝道文化調(diào)查問卷摘錄部分題目）第1題：您是否聽說過“孝道”這個詞？第2題：您對“二十四孝圖”的看法：第3題：您對于父母的命令或決定：第4題：您對父母的健康狀況的了解情況：第5題：如果認為父母說的不對，您會采取什么態(tài)度？第6題：家庭有重大事情需要解決時，您會？材料二：（選自：關(guān)于大學生孝道觀念的調(diào)查報告摘錄部分文字）由表一中，我們可以發(fā)現(xiàn)對于大多數(shù)的傳統(tǒng)孝道的觀點大學生是普遍贊同的。對于父母的命令或決定，所有人的做法都是視情況而定，拋棄了原有的封建觀念，即“父母命，不可違”，非絕對的服從，又非絕對的反對，這讓子女有了自己的想法，無疑是一大進步聯(lián)系第6題，都可見現(xiàn)代思想觀念的解放，已經(jīng)不再是之前的完全聽命于父母，更多的是強調(diào)父母與子女之間的自由、平等與互相尊重。據(jù)光明網(wǎng)報導，在當今社會，隨著在外打工子女人數(shù)的增多，空巢老人的比例也大幅度上升，由此一首《?；丶铱纯础烦搅藷o數(shù)老人的心坎里，老人們從心底里發(fā)出的對孝的看法就是，希望兒女健康平安，能自食其力不做“啃老一族”，空巢老人們則是希望兒女能夠在空閑的時間里回家多陪陪他們，順應父母的心愿，不頂撞、不吵架，于父母來說，這便是最大的安慰。我們在日常生活中應該懂得節(jié)儉，不揮霍父母辛勤賺來的工資，雖然父母會盡可能的滿足子女的需求，但我們也要張弛有度，在降級上體貼父母，不和同學互相攀比，做自己力所不能的事情來給父母帶來無謂的壓力。七、結(jié)束語直至今日我們還記得那句詩句：“誰言寸草心，報得三春暉”，在這片中華大地上，孝道始終被我們作為一種可歌可頌的傳統(tǒng)美德來發(fā)揚傳承，一個不懂得回報的人無論他有多成功，歸根結(jié)底還是可悲的?；蛟S是因為爺爺奶奶的過分溺愛，或許是他們太小不懂得，然而這些都過于牽強，都不是應該讓爺爺奶奶替著背書包的理由，也不是沖他們大呼小叫的借口，很多孩子都會背誦“三字經(jīng)”，“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨。篇二：感恩母親、弘揚孝道觀后感 《感恩母親，弘揚孝道》觀后感 荊州市文星中學 陳德智昨天晚上看了荊州電視臺社區(qū)頻道《好人開講》第一期節(jié)目，主題是《感恩母親，弘揚孝道》，三位主講人真實的事跡令人感動，母愛的偉大讓我內(nèi)心久久不能平靜，讓我想起了我偉大而平凡的母親。2001年，我來到荊州讀大學，我記得大二時有一段時間思想波動很大，我想家里困難，大學畢業(yè)后也不一定能找到工作，就萌生了退學的念頭，給家里寫了一封長信，述說我的苦惱?？梢娝艿讲⊥吹恼勰ビ卸啻?。篇三：孝道故事讀后感讀《孝道故事》有感俗話說“百善孝為先”。至今河上水，留得臥冰模。講的是作者因為學習成績不好被老師留校到很晚，天空中又突然下起傾盆大雨，沒帶傘的作者根本回不去，這時他的爸爸冒雨來接他回家，回家后爸爸竟然得了重感冒，他覺得自己很不孝順，后來就照顧爸爸直到爸爸恢復健康。讀《割臂療母》故事后，我知道一個叫做魏逖先的母親：魏母，為了給自己的母親療養(yǎng)治病，竟然毅然割下左手臂上的一條肉，煎了湯給母親吃?！弊x《孝道小故事》有感這個周末，是一個充滿愛心的周末，我在這個周末有了進步，有了孝心，還有了一個目標，那就是把孝放心中。有什么家務可做的呢？我站在沙發(fā)上，頭向天花板仰，又想到了“黃香溫席”的故事，這不，老媽要午睡了，我也來個“靜蕾溫席”。故事情節(jié)我想大家都很清楚，晉朝的王祥，他的生母去世了，父親給王祥找了個后母朱氏。他的舉動，感動了我，我不禁審視起我和媽媽的關(guān)系。孝心無處不在—讀《臥冰求鯉》有感昨晚，讀了《王祥臥冰求鯉》我深有感觸。黑夜不知什么時候奪過了白日的權(quán)利?！庇袔讉€孩子能真正做到呢，僅僅是背誦、默寫是不夠的，背的再熟練不知道其中的意義也是毫無意義。一段思念一點憂傷，一點違心一笑一段離別往事，狂妄的病魔無情地撕咬著人性，痛楚迷茫，時時牽絆著幾十個天真的兒童。有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”.有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。一天，你猛地一抬頭，才發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)是一棵參天大樹，頂天立地的站在那里。但病魔還是奪走了她母親的生命。今后我一定會好好地學習，關(guān)心父母，在力所能及的范圍內(nèi)幫助他們，也成為一個最美孝心少年。在孝親敬老上，古圣先賢的范例頗具教益，老一輩革命家的事跡更是感人：齊宣王時，任齊相的田稷愧于送給母親來自下屬賄己的百鎰黃金，退還下屬，請罪朝廷，以向母親認錯；恩格斯為避免兄弟之爭使母親晚年悲傷而主動放棄對父親的遺產(chǎn)繼承權(quán)；身居副總理、外交部長高位的陳毅在外訪回國途經(jīng)老家時，搶著洗被年過八旬的老母親藏床底下的粘屎的褲子；許世友將軍擔任要職仍幫助父母砍柴背柴；朱德總司令對母親念念不忘的深情回憶；毛澤東主席催人淚下、感人肺腑的祭母悼文