【正文】 》、《題商山四皓廟》、 《春申君》等。 第一類，關(guān)心世事，愛國憂民之作。他的近體詩，歷來受到人們的推崇，尤其七言絕句更是名篇迭出，膾炙人口，如《過華清宮絕句》、《赤壁》、《題烏江亭》、《泊秦淮》、《江南春》、《寄揚(yáng)州韓綽判官》、《山行》、《秋夕》等，歷代傳誦，家喻戶曉。為了實現(xiàn)這些抱負(fù)，他主張讀書應(yīng)留心“治亂興亡之跡，財賦甲兵之事；地形之險易遠(yuǎn)近，古人之長短得失”（《上李中丞書》）。他在《郡齋獨(dú)酌》里說自己：“豈為妻子計，未在山林藏。為政能興利除弊，關(guān)心人民。授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。家集二百編，上下馳皇王”（《冬至日寄小侄阿宜詩》）。他日余方追吟“連宵待坐徘徊久”之句，有老成之風(fēng)，因成二絕寄酬，兼呈畏之員外 齊宮詞 詠史 隋宮 隋宮 風(fēng)雨 錦瑟 無題 無題 無題四首（選二） 有感 離亭賦得折楊柳二首 霜月 淚 嫦娥 為有 樂游原 花下醉 杜牧 （ 803— 852），字牧之，唐京兆萬年（今陜西西安）人。藝文志》記載，原為三卷。其間也曾在長安任京兆府掾曹、太學(xué)博士等，為時均不久。 會昌二年（ 842），他再應(yīng)書判拔萃科試，被授秘書省正字，但很快因母喪去職。這對其思想和創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響?！拔鍤q誦經(jīng)書，七歲弄筆硯”，他跟從一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔讀經(jīng)習(xí)文。今傳世王集以清人趙殿成《王右丞集箋注》最 為完備，上海古籍出版社 1984年出版標(biāo)點(diǎn)本。死后，他被安葬在清源寺西，也就是他曾經(jīng)生活了多年的輞川別業(yè)旁。次年春復(fù)官，責(zé)授太子中允，加集賢殿學(xué)士。八月，安祿山宴其群臣于洛陽禁苑中的凝碧池，命梨園諸工奏樂，諸工皆泣。他的思想儒、釋、道雜糅，表現(xiàn)為人生態(tài)度，就是無可無不可，但求適意。他從此不再續(xù)娶，一直孤居三十年。《新唐書》本傳說王維早慧，“九歲知屬辭，與弟縉齊名，資孝友。 醒時同交歡，醉后各分散。劉熙載曾說：“東坡詞具神仙出世之姿。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。 下闋從出世與入世的矛盾中宕出，專寫“人間”一路，小序中“兼懷子由”之意也隨之拈出。 白兔搗 藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。屈原《天問》洋洋一百七十 余問；李白《把酒問月》是即興遣懷之作。不知天上宮闕，今夕是何年。這組對仗句看似妙語天成 ，不假修飾，實則煞費(fèi)苦心，得之不易。他敏感的心靈常常無端地觸及人類心靈的深處，他善于從繁盛中體會孤獨(dú)，在歌樂中品味空虛，在圓滿中體會不圓滿?！痹S渾《金陵懷古》詩云：“《玉樹》歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。一說即商人婦，如白居易《琵琶行》中的商人婦。唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陳后主以此亡國，有恨于內(nèi)哉？杜牧之隔江聽去，有無限興亡之感，故作是詩?？傊?，此詩乃義山詩中最為傳誦的名篇，綿緲深沉而不晦澀，華麗而 又自然，情懷凄苦而不失優(yōu)美。首句言相見難得，離別難堪。《漢武故事》：“七月七日，忽有青鳥飛集殿前。 2.《樂府詩集在如此廣闊而且蒼涼的天地 間，馳騁疆場的將士們破敵靖邊，其悲壯的英雄氣浩然與日月同輝，與長河共遠(yuǎn)“都護(hù)在燕然”，這是一種未言艱辛而艱辛之事已畢，未見英雄而英雄之業(yè)已出的襯托式寫法。竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘?！? 6. 長河 ：疑指今石羊河，此河流經(jīng)涼州以北的沙漠。 4. 歸雁 ：因季節(jié)是夏天，雁北飛，故稱“歸雁入胡天”。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。 大漠孤煙直 5，長河落日圓 6。 教學(xué)重難點(diǎn)： 通過誦讀感悟詩詞作者的思想感情； 背誦全文； 結(jié)合創(chuàng)作背景體會詩詞豐富深刻的意蘊(yùn)以及它在后世的意義衍射效應(yīng)； 品味精妙的詩歌語言。問邊：慰問邊防。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實寫。“大漠”兩句歷來為人傳誦：大漠廣闊，長河悠遠(yuǎn)，使人既感到胸襟開闊，又驚異于宇宙之廣袤和深長?！? 無題 作者：李商隱 相見時難別亦難 1，東風(fēng)無力百花殘。何惜微軀盡，纏綿自有時。” ［導(dǎo)讀］ 這首詩寫作年代不明，有說作于開成三年（ 838）婚王氏之前。五、六句想象被懷念的女子的生活情景，暗含離人相思，心心相印之意，并示關(guān)切、珍重之意。 1. 秦淮： 即秦淮河，源出江蘇溧水縣東北，流經(jīng)南京地區(qū)，入長江。夫金陵，陳之國都也。因陳后主是亡國之君，所以后 人又把他所喜愛的《玉樹后庭花》曲、詞當(dāng)作亡國之音的代名詞。人們腳下的金陵古城，就曾見證過多少這樣的亡國故事??！ 浣溪沙 作者：晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。詞中透露出一種深沉的人生感慨。晏殊因此將王琪“辟置館職，遂躋侍從”。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。屈原呵問青天，“似癡非癡，憤極悲極”（胡浚源《楚辭新注求確》）。 李白是因失意而悵惘而問月?！盁o眠”二字始直接涉及中秋人事，“懷”弟之意隱約而出。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。出身世代官僚地主之家。開元七年（ 719）七月，他赴京兆府試，中解頭。 天寶元年（ 742），王維轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕。次年六月，長安陷落，玄宗倉皇奔蜀。 抒發(fā)對帝都淪陷的 悲痛和對李唐王朝的思念之情。上元元年（ 760），升任尚書右丞?！倍鸥Α督鈵灐吩娬f他“最傳秀句寰區(qū)滿。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣），自其祖輩起，移居鄭州滎陽。令狐楚欣賞他的文才，讓他與其子令狐陶等交游，并親自授以今體（駢儷）章奏之學(xué)，而“歲給資裝，令隨計上都”。楚死，入涇原節(jié)度使王茂元幕，不久娶其女為妻。 宣宗即位，牛黨得勢，李黨紛紛被貶逐。大中十二年（ 858），李商隱因病退職還鄉(xiāng)?，F(xiàn)存的箋解評點(diǎn)本以馮浩《玉溪生詩集箋注》（上海古籍出版社 1979年出版標(biāo)點(diǎn)本下簡稱馮《注》）和今人劉學(xué)鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》（中華書局 1988年出版。曾祖杜希望為玄宗時邊塞名將，愛好文學(xué)。祖、父相繼去世后，他家日益貧困，“食野蒿藿，寒無夜?fàn)T”。大和九年，為監(jiān)察御史，分司東都。次年，被召入京為考功郎中、知制誥。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。為此，他寫了《原十六衛(wèi)》、《罪言》、《戰(zhàn)論》、《守論》和《孫子注》。他的古體詩寫得也很好，尤其是五言古詩寫得非常出色，敘事議論，精采感人，如《杜秋娘詩》、《張好好詩》、《郡齋獨(dú)酌》、《感懷詩》等。同時也抒發(fā)了壯志難酬的苦悶心情。詩人針對晚唐朝廷的黑暗政治和腐朽沒落的社會現(xiàn)實，借歷史上盛衰興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)加以諷喻。在《金谷園》和《宮人家》中，他感嘆被逼跳樓的綠珠和身如囚犯的宮女。洪亮吉說得好：“杜牧之與韓、柳、元、白同時，而文不同韓、柳，詩不同于元、白，復(fù)能于四家外詩文皆別成一家，可云特立獨(dú)行之士矣”（見《北江詩話》）。誠如全祖望所說“杜牧之才氣，其唐長慶以后第一人耶！”（《鮚綺亭集外編》）。愛好文學(xué)，多進(jìn)賢材，一些臺閣重臣和文壇健將如范仲淹、韓琦、富弼、宋祈、歐陽修、梅堯臣、張先等，或出其門下，或由其舉薦?！? 作品列表 浣溪沙（一曲新詞） 浣溪沙（一向年光） 鵲踏枝（檻菊愁煙） 蝶戀花（小徑紅?。? 破陣子（燕子來時） 蘇軾 （ 1036— 1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉山（今四川省）人。高太后去世，哲宗親政 ，改元紹圣，罷“元祐黨人”，蘇軾于紹圣初年（ 1094）四月以“譏斥先朝”罪貶知英州，尚未到達(dá)貶所，八月又貶惠州，紹圣四年四月再貶儋州。性格坦率真誠，隨緣自適。他以詩為詞，大凡紀(jì)游、懷古、贈答、送別、說理等，皆入詞中，擴(kuò)大了詞的內(nèi)容和題材。 作品列表 永遇樂（明月如霜） 永遇樂（常憶別時） 浣溪沙（簌簌衣巾） 浣溪沙（山下蘭芽） 浣溪沙（細(xì)雨斜風(fēng)） 西江月（照野彌彌） 西江月（三過平山） 西江月（世事一場） 望江南（春未老） 水調(diào)歌頭（落日繡簾卷） 水調(diào)歌頭（明月幾時有） 水調(diào)歌頭（昵昵兒女語） 南鄉(xiāng)子（回首亂山橫） 南鄉(xiāng)子（霜降水痕收） 水龍吟（小舟橫截） 水龍吟（似花還似非花） 定風(fēng)波（常羨人間） 定風(fēng)波（莫聽穿林） 念奴嬌（大江東去） 臨江仙（夜飲東坡） 卜算子（缺月掛疏桐） 賀新郎（乳燕飛華屋） 洞仙歌（冰肌玉骨） 江城子（老夫聊發(fā)） 江城子（十年生死） 江城子（鳳凰山下） 蝶戀花（花褪殘紅） 蝶戀花（燈火錢塘） 鷓鴣天（林?jǐn)嗌矫鳎? 南歌子（雨暗初疑夜） 滿江紅（江漢西來） 滿庭芳（歸去來兮） 虞美人（湖山信是） 八聲甘州（有情風(fēng)） 【 模擬試題 】 說明：本卷分為第一部分（選擇題）和第二部分（非選擇題）。 C. 林紅老師當(dāng)了我市 2021年“十佳青年教師”的榮譽(yù)稱號。?? 另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。 C. 論述大丈夫的氣質(zhì)。其中最主要的要算降水和蒸發(fā)。當(dāng)然不是所有大陸附近海域的鹽度都是較低的。 C. 由于多種因素的影響，大陸沿岸附近的海域的鹽度都屬于低鹽度的。②這種病的主要癥狀有：精神依賴、茶飯不思、記憶力減退和焦躁不安等。多助之至，天下順之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。 譯文： 17. “得道”為什么重要？請用“得道者多助，失道者寡助”這個觀點(diǎn)對《陳涉世家》中列舉的其中一 個事例作簡要分析。 人格 —— 最高的學(xué)位 白巖松 （ 1）很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向 20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家 ? （ 2）卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。 （ 5）幾天后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。但在今天，我還想加上一條，這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù) ? （ 12）前幾天我在北大聽到一個故事，清新而感人。 ［注］白巖松：中央電視臺著名節(jié)目主持人。我自己的性格制造的這一個十字架，只有我自己來背了。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。該廣告沒有直接說出廣告的商品，但已用暗喻（或比喻）的手法間接地告訴了消費(fèi)者，顯示了對人們切身利益的關(guān)心，因而使消費(fèi)者樂于接受這樣的誘導(dǎo)。（以上回答意