【正文】 三皇訖齊代，未成而卒。吳均傳》說(shuō)他“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)頗有影響，時(shí)稱“吳均體”。如《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，分別把安吉青山和石門山(皆屬昆銅鄉(xiāng))景物描繪得如詩(shī)似畫(huà)，惟妙惟肖，藝術(shù)成就很高，為六朝駢文的著名篇章。高秋八九月，胡地早風(fēng)霜，男兒不惜死，破膽與君嘗。不久，武帝又召見(jiàn)吳均，命他撰寫上起三皇，下迄南朝齊代這一段《通史》。梁武帝天監(jiān)初，柳惲任吳興郡太守時(shí)，召他為郡方簿，主管文書(shū)簿籍，常一起賦詩(shī)、酬唱。好學(xué)有俊才，其詩(shī)文深受沈約的稱贊?！渡街须s詩(shī)》選自歐陽(yáng)詢的《藝文類聚》。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫景，自成一格”。③檐（y225。如《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，分別把安吉青山和石門山（皆屬昆銅鄉(xiāng)）景物描繪得如詩(shī)似畫(huà)，惟妙惟肖，藝術(shù)成就很高，為六朝駢文的著名篇章。在《吳朝請(qǐng)集》中，這類作品還不少。吳均善吟，有詩(shī)名，詩(shī)文有清拔之氣。蕭偉遷督江州后，吳均被任命為國(guó)侍郎、兼府城局。天監(jiān)六年（507）被建安王蕭偉引為記室。其文善于寫景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)長(zhǎng)，文詞清拔古樸，時(shí)人或仿效其體，稱之為?吳均?體。⒉景中有人，景中含情，情景交融。而且在寫景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩從窗里飄出來(lái)。⑶窺（kuī）：從縫隙中看。這篇著名的南朝山水小品，語(yǔ)言清新優(yōu)美，文字簡(jiǎn)練利落；文章條理分明，表現(xiàn)角度多樣；寫景狀物生動(dòng)逼真，抓住特征寓情于景。連詞成句，簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)詩(shī)文的意思。請(qǐng)同學(xué)們自由讀古詩(shī)：《山中雜詩(shī)》和《山中》（王維）。品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境背誦詩(shī)詞。王維王維，唐朝詩(shī)人，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城人），有“詩(shī)佛”之稱。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩首描寫“山”的古詩(shī)，是哪三首？作者是誰(shuí)？哪個(gè)朝代的？這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)這三首古詩(shī)，比較一下，同樣是寫“山”，有什么相同和不同之處呢？二、了解作者的寫作背景來(lái)品味他筆下詩(shī)文的內(nèi)涵《山中雜詩(shī)》這首詩(shī)是作者隱居在山中所做，當(dāng)時(shí)作者遠(yuǎn)離塵囂過(guò)著一種無(wú)憂無(wú)慮的生活，非常閑暇，所以山中的生活顯得很有樂(lè)趣。細(xì)細(xì)品讀，韻味十足。作品譯文山與天相接的地方繚繞著陣陣云煙，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽(yáng)。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。全詩(shī)體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。字叔庠。尚有其他史學(xué)著作。不久奉旨撰寫《通史》，未及成書(shū)即去世。武帝說(shuō)：?齊民故事，布在流俗，聞見(jiàn)既多，可自搜訪。弱干可摧殘，纖莖易陵忽，何當(dāng)數(shù)千尺，為君復(fù)明月。這種矢志不遇之概，也常隨處觸發(fā)。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。鳥(niǎo)兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來(lái)。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出?！盁煛笔怯伞吧诫H”所見(jiàn)，“落日”是由竹中所見(jiàn)，“鳥(niǎo)”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥(niǎo)和云，而帶上了詩(shī)人山居所見(jiàn)的主觀色彩，并有了典型的意義。官奉朝請(qǐng)。后又被任為奉朝請(qǐng)。不久，升任朝奉請(qǐng)。當(dāng)時(shí)著名文史學(xué)家沈約，讀了他的作品，十分贊賞。吳均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰寫的《寶劍》篇，在描寫了寶劍材質(zhì)的精良之后說(shuō)：“寄語(yǔ)張公子，何當(dāng)來(lái)見(jiàn)攜”。這些文集，可惜未流傳下來(lái)。吳均（469—520）字叔庠。他的寫景散文《與朱元思書(shū)》、《與顧章書(shū)》等藝術(shù)成就較高，為歷代傳誦的寫景名篇，“文體清拔有古氣”，對(duì)當(dāng)時(shí)文壇有很大的沖擊。文學(xué)傳》有傳.《梁書(shū)又如“輕云紉遠(yuǎn)岫，細(xì)雨沐山衣”，“白日遼川暗，黃塵隴坻驚”，寫景都很細(xì)致。他是著名的文學(xué)家?！端问妨何涞墼小皡蔷痪?，何遜不遜”的批評(píng)（見(jiàn)《南史》卷三十三《何遜傳》）吳均善于以駢文寫書(shū)信,今存《與施從事書(shū)》、《與朱元思書(shū)》、《與顧章書(shū)》3篇,俱以寫景見(jiàn)長(zhǎng)。這是一篇用駢體信札形式寫成的寫景小品文，描繪了浙江境內(nèi)富春江自富陽(yáng)至桐廬一段沿途百里秀麗雄奇的水色山光。下文便分別作具體的描繪。尤其是擬人手法的運(yùn)用，使文句顯得生動(dòng)活潑，使高山得以化靜為動(dòng)，使奇山形象具體、饒有情趣。細(xì)細(xì)品讀，韻味十足。不久，升任朝奉請(qǐng)。當(dāng)時(shí)著名文史學(xué)家沈約，讀了他的作品，十分贊賞。吳均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰寫的《寶劍》篇，在描寫了寶劍材質(zhì)的精良之后說(shuō)：“寄語(yǔ)張公子，何當(dāng)來(lái)見(jiàn)攜”。吳均詩(shī)文在當(dāng)時(shí)頗有影響，《梁書(shū)》本傳載：“均文體清拔有古氣，好事者或效之，謂為?吳均體。重點(diǎn)、難點(diǎn)：受到情感熏一、【導(dǎo)入】作者介紹吳均是史學(xué)家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷。全詩(shī)不外短短四句，一句一()，然句句不離山中的主題。此幽居蕩盡了人世的塵滓，隨意而逼真地表達(dá)了詩(shī)人舒服閑適的表情。并且在寫景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的澹泊超然的心境也于此可見(jiàn)。()傳達(dá)出詩(shī)人悠然寧?kù)o的心情。（聽(tīng)錄音《想念》）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，老師這首詩(shī)寫了什么？表達(dá)了什么？老師的朗誦哪些方面值得你學(xué)習(xí)？哪些方面你要做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。小組接背。四、課堂作業(yè)（見(jiàn)課件）五、板書(shū)設(shè)計(jì)雜詩(shī)寫什么？表達(dá)了什么？怎么寫？ 故鄉(xiāng)應(yīng)思鄉(xiāng)之切簡(jiǎn)潔形象寒梅白描手法夜雨寄北期巴山夜雨 漲思念友人虛實(shí)相生巴山夜雨期盼重逢融情于景楊柳 楊花愁殺風(fēng)笛 離亭向六、教學(xué)反思淮上與友人別春日與友握別依依不舍借景抒情