【正文】 曲折棧道通向正國寺，也叫鄭谷寺。臺(tái)階兩邊的獸叫猞猁，是佛菩薩的坐騎。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。在八樓看過200多尊雕塑，在九樓欣賞過“介休三圣”的畫像，在十樓體驗(yàn)過100位書法家題寫的108幅《道德經(jīng)》木刻全文，在十一樓膜拜道教最高神——無形無名無上佛。如果你不是道教或佛教信徒，請(qǐng)保持安靜。這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財(cái)神寺。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是中國北方著名的旅游景點(diǎn)之一?！薄．?dāng)晉文公聽說這件事時(shí)，他感到慚愧，并親自帶人去要求介子推。春秋時(shí)期，晉國的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。此情此景此民俗。綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。不單溪水在谷底奔流，就連近兩千米的龍脊嶺和李姑巖的極頂也可以見到泉水從石縫里涓涓冒出。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。當(dāng)今世上哪里還能見到這樣佛教的奇觀？再一樣是山水的奇觀。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個(gè)臨時(shí)搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂?！蔽衣犃T笑而道來——第一樣是佛教奇觀：全身舍利。傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉，地勢十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。寂爾真仙境，超然離俗塵。一條崎嶇的石階路蜿蜒而下，石階的兩旁挺立著無數(shù)的松拍，漫山遍野的野花，纏繞著翠綠般的山巒。最后我們來到了綿山最美麗的地方??水濤溝。綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗，形成了綿山獨(dú)特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來。希望各位帶著您們的家人和朋友再次光臨介休綿山風(fēng)景區(qū)。從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰，這就是“五龍墓”。”龍母依舊大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不 宜結(jié)呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的!”龍母自覺語失，反問：“有何主意?”志超 說：“咱們對(duì)奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠(yuǎn)走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千 佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn) 絕的景象實(shí)屬罕見。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處 有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。從龍頭寺出來，沿途兩 山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食 節(jié)。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時(shí) ，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。同一時(shí)期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映。晉文公重賞功臣，唯獨(dú)忘了介子推。綿山是人間仙境，是旅游的好去處，堪稱中國“最好”。文化景觀瑰麗瑰麗，自然風(fēng)光綺麗，結(jié)合了秦山壯美、水美不足、山河缺失、風(fēng)景缺失；雄偉壯觀，工藝精湛，松柏參天，山環(huán)水繞，素有北方九寨溝之稱。大羅宮就是當(dāng)年介之推所看到的“大羅仙境”。元靈始老天君，號(hào)黃帝。道士用六丁之法招使六甲神察知遠(yuǎn)方人或物的吉兇。古人認(rèn)為“九星”主人的吉兇禍福。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。六十元辰殿元辰即人們常說的“太歲”、“本命元辰”，總共六十位，以天干、地支相配。三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。他有放百億瑞光，照亮幽冥地獄，拔度地獄亡靈，使他們解脫罪孽投生轉(zhuǎn)世的法力。救苦天尊殿三國時(shí)，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機(jī)出沒人間騷擾百姓。綿山導(dǎo)游詞4獅子山文殊廣法天尊與太上老君經(jīng)常在綿山探討道學(xué)。因介子推而被封為介山。綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個(gè)大景點(diǎn)，360余個(gè)小景點(diǎn)：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺。綿山導(dǎo)游詞3綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。據(jù)說這一風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。后來，重耳做了國君，介子推不求名利，隱居綿山。我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。到處是春光明媚，草木萌動(dòng)的清明景象。過白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋?！蔽覀儸F(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺?！贝蠹艺?qǐng)隨我進(jìn)寺內(nèi)參觀。后因春秋時(shí)期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。下面是綿山風(fēng)景的導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀！綿山風(fēng)景的導(dǎo)游詞1今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為XX多米，因山勢綿豆而取名為綿山。寂爾真仙境，超然離俗塵。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。這時(shí)，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。即位后文公重重賞當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘介子推。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國家5A級(jí)景區(qū)，中國歷史文化名山。春秋時(shí)期，晉文公重耳流亡時(shí)饑餓難忍，介子推割股奉君。禁火寒食(一種舊俗，時(shí)間在清明節(jié)的前一天或兩天。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院(園)。綿山早在春秋時(shí)候便有了道家的活動(dòng)。20___年，綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財(cái)神殿，并新建牌坊，并請(qǐng)名士題寫載馳、載驅(qū)匾額。傳說救苦天尊，千處有求千處應(yīng)，尋聲趕來，救苦救難，所以又稱“尋聲救苦天尊”。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。我們現(xiàn)在看到的`是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請(qǐng)人雕成后請(qǐng)往綿山的。有一日，狄仁杰路經(jīng)介休，只身來到綿山，沿路欣賞山水風(fēng)光。九曜星君殿九曜是指太陽、太陰、金、木、水、火、土及計(jì)都、羅睺九位星君。六丁都是女神。南方丹靈真老天君，號(hào)赤帝。營周為感謝神靈護(hù)佑成才之恩，遂在此建“夢圓亭”。綿山古老而神奇，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。綿山的獨(dú)特魅力已經(jīng)形成，吸引了許多游客，包括奇怪的巖石，美麗的水，古柏，唐紀(jì)念碑，宋雕塑，著名的寺廟，巨型宮殿和真正的神的推動(dòng)，空國王佛和清明節(jié)持久的冷食習(xí)俗。后，重耳返國為君，成為春秋五霸之一。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋 時(shí)，晉國有個(gè)人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封 書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。下為關(guān)帝廟。 門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)—— 抱腹巖?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個(gè)大膽的漢子 ，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個(gè)不曉?而今我不讓你住，你就住不成!”志超說：“龍母且息雷 霆之怒，咱們慢慢地商量。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世 界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。遠(yuǎn)眺中國最大道觀建筑群大羅宮，穿越天橋漫步一斗泉，拾階朱家凹，觀佛教圣地云峰寺，探秘九曲一線天棲賢谷，遠(yuǎn)足龍脊嶺，暢游自然景觀北方九寨溝——十里畫廊水濤溝，令游客目不暇接，流連忘返。你不上去看，你還真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，還可以看到一些關(guān)于佛教道教的知識(shí)。走到了水濤溝的盡處—水簾洞，我們?nèi)胰说拿侄伎淘诹讼笳髌桨?、幸福的同心鎖上，同心鎖被我們一起鎖在了水濤溝的最深處!接下來，我們一起來到了龍脊嶺坐觀光纜車，媽媽最怕坐纜車，她一上纜車就被嚇得哇哇叫，還沒到山頂，媽媽就被嚇得哭了，看到媽媽既可憐又好笑的樣子，大家一致決定下山不再坐纜車了，走下山的路。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪?！贝蠹椰F(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)龍頭寺。門前就是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要。不過，每一樣必能稱奇於天下，方可謂之奇觀。然而，誰會(huì)想到綿山上竟還有十四、五尊之多！大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。一種堅(jiān)韌追求的精神得到見證，令人敬佩。抱腹巖，中間竟然凹進(jìn)去五六十米，高五六十米，寬竟達(dá)二百米！我此次到綿山已是春暖花開，巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅(jiān)硬不化。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。這個(gè)原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動(dòng)，漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風(fēng)吹來，鈴聲叮當(dāng)，清脆悠遠(yuǎn)，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂合奏成樂，悅耳亦悅心。相信你聽完就明白了。他收拾行囊，悄悄去綿山與母親隱居。希望大師永遠(yuǎn)明明白白。綿山古往今來修建了許多寺院，成為著名的佛教圣地?，F(xiàn)在請(qǐng)和我一起去羅達(dá)宮。不管是佛教還是道教，所以你燒香的時(shí)候可以三棒而不是四棒。也可以進(jìn)去拜，祈求三官三皇的加持，解決問題，赦免罪過。它分為上下兩層，擁有200多個(gè)大廳和內(nèi)部，在世界上獨(dú)一無二。攀登這一百二十級(jí)臺(tái)階，就是云峰寺的主寺。鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。獅子瀑布浩浩蕩蕩，像千軍萬馬，波濤的喧嘩和獅子的吼叫一樣觸目驚心；在水簾洞里看風(fēng)景就像在霧里看花，有一種朦朧的美感。5公里的路程，我們就要開始登山了。小路像一條飄帶盤繞山腰。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見。當(dāng)時(shí)山西很富裕。春秋時(shí)期，晉國的兒子重耳被外國人追趕，帶領(lǐng)幾個(gè)大臣四處游蕩。逃亡后，又回到晉國當(dāng)國君。有人提議三面放火燒了這座山。死而復(fù)生的老柳樹是清明柳。綿山的羅達(dá)宮建在山上，層層亭臺(tái)樓閣，藍(lán)色的墻壁和金色的瓷磚，建筑面積超過10000平方米。兩個(gè)財(cái)神一個(gè)高興，一個(gè)拿著首飾。救世天尊寺親愛的朋友們，現(xiàn)在我們來到羅達(dá)宮的二樓，拯救苦難的天壇。我們知道天壇五色土分為白、青、黑、紅、黃。這樣可以防止水怪作亂，保證人民水的清潔。有一個(gè)60年的周期，輪流值年。殿中央為玉清元世佛，左側(cè)為上清靈寶佛，右側(cè)為太清道德佛。這三大奇跡是：愿掛一個(gè)鈴鐺，包裹一個(gè)真實(shí)的骨骼，鐵鎖靈。從那以后，舉著肚腩祈禱幸福和希望掛鈴鐺的習(xí)俗就一直延續(xù)著?？胀跽嫔袼驴胀醴鹗窃品逅履酥辆d山的佛。田志超回應(yīng)每一個(gè)要求，一口氣答應(yīng)了28戶。李世民得不到他的愿望，所以他不禁向上嘆了口氣：“我在這次旅行中看著佛陀。人們背對(duì)深淵，面對(duì)摩天大樓和高山，用手抓著鐵索，爬上75度的斜坡，登上山頂，不亞于華山的驚心動(dòng)魄。東漢三萬名太學(xué)生首領(lǐng)郭林宗為感謝斗姆點(diǎn)化之恩，在這里建了斗姆殿三清殿三清，指玉清、上清、太清，本來指道教天神所居的圣境,左為上清靈寶天尊,右為太清道德天尊。這兩位分別是青龍和白虎,他們就是人們所說的左青龍、右白虎，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)守道觀山門，驅(qū)邪護(hù)正?！兜赖陆?jīng)》木刻,堪為一絕.群仙殿全部神像均系布畫,內(nèi)容為道家眾仙朝拜洪鈞老祖,總面積360平方米。斗姆殿 中央三目、四頭、八臂的女神為“斗姆元君”.左邊為“三臺(tái)星君”“南斗星”。以及“南北朝時(shí)的葛仙翁、許旌陽”和宋代的“薩守堅(jiān)”.左右墻上的壁畫分別為“玉帝”“王母”、和睦、順氣，是中國的喜神、龍騰虎躍，體現(xiàn)出中華民族的一種龍馬精神，喻示著人們一帆風(fēng)順，馬到成功。即東方青靈始老天君，號(hào)青帝；南方丹靈真老天君,號(hào)赤帝；中央元靈始老天君,號(hào)黃帝；西方皓靈皇老天君,號(hào)白帝；北方五靈玄老天君,“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對(duì)應(yīng)。獅子山文殊廣法天尊與太上老君經(jīng)常在綿山探討道學(xué)。救苦天尊殿三國時(shí)，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機(jī)出沒人間騷擾百姓。他有放百億瑞光，照亮幽冥地獄，拔度地獄亡靈，使他們解脫罪孽投生轉(zhuǎn)世的法力。三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。六十元辰殿元辰即人們常說的“太歲”、“本命元辰”，總共六十位，以天干、地支相配。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。古人認(rèn)為“九星”主人的吉兇禍福。六甲是男神，是真武大帝的部下，有“祈禳驅(qū)鬼”的功能，也叫“制鬼神”。光緒三年，先祖托夢給營周，講述當(dāng)年許愿“詩歌世家”如愿后建亭之事。至北宋時(shí)，宰相文彥博回鄉(xiāng)省親，因大羅宮諸神靈驗(yàn)，遂又復(fù)修。游覽大羅宮，如步步臨仙境，步步升高。此三位神靈都是宇宙處于本始狀態(tài)之時(shí)無邊無際、無陽無陰、無上無下、無表無里、無天無地之時(shí)的神。大羅宮名人紀(jì)念館是陳列歷代皇家文書最多的歷史名人展廳。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有日王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。晉文公見狀，痛哭不已。綿山，也稱為綿上，因春秋五霸之晉文公的名臣介子推（