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國學(xué)之美,美不勝收合集5篇(更新版)

2024-11-04 02:41上一頁面

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【正文】 住在院內(nèi),十分冷清。作為中國人,我們更應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,讓國學(xué)在歷史的舞臺上熠熠生輝!第三篇:感受國學(xué)經(jīng)典之美感受國學(xué)經(jīng)典之美《弟子規(guī)》泛愛眾中國經(jīng)典國學(xué)《弟子規(guī)》,蘊(yùn)含著千百年來人們的道德經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,這是我們中華民族所擁有的寶貴財(cái)富??粗麄兾⑿Χ胶偷谋砬?,讓我也身臨其境,跟著他們一起緊張著,一起思考著,一起微笑著,在答題的過程中,我才發(fā)現(xiàn)參賽選手所能做到的,也是我們可以做到的,他們信手拈來的成語故事,我們同樣可以。他說:國學(xué)之美,美不勝收!第二篇:有感于國學(xué)之美有感于國學(xué)之美——“國學(xué)小名士”觀后感 萊州市三元中學(xué) 初二二班李柳春在觀看了少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽后,選手們個(gè)個(gè)身懷絕技,冷靜對待老師出的國學(xué)題目,對答如流,我不禁嘆服,比賽的激烈與國學(xué)的魅力,以及參賽選手他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛。而今,不過是將這張爛熟于心的圖畫付諸筆端。相反,從這個(gè)故事中,我們充分地看到了儒家親民愛民的思想。這句話原來出自于《孟子當(dāng)他說到意興飛揚(yáng)之際,忽然說道:“中國人對孔子的誤解有很多。這哪里有什么誤解?分明就是孔老先生赤裸裸的禮教大防,冷冰冰的人性扼殺。有一天淳于髡見到孟子,故意問道:‘男女之間不可以有身體的接觸(男女授受不親),這是禮嗎?’孟子說:‘對,這就是禮。從此以后,我開始喜歡聽這位老人如數(shù)家珍地講國學(xué)。書名就是那個(gè)困擾了李先生很長時(shí)間的問題——《國學(xué)是什么——每一個(gè)中國人都應(yīng)該知道的國學(xué)基本常識》。在“我愛記詩詞”環(huán)節(jié)中,小選手根據(jù)提供的上聯(lián),對出下聯(lián)。華羅庚曾經(jīng)說過:“天才在于積累,聰明在于勤奮”看完這個(gè)節(jié)目我明白了,生活中要處處留心身邊的知識,其實(shí)國學(xué)就在我們的身邊,離我們很近很近?!北M管《弟子規(guī)》只是給學(xué)生寫的,但是,作為教師,我從中也學(xué)到了很多東西。我們經(jīng)常去敬老院看望他們,帶去親切的慰問和精彩的表演,讓這些老人們?nèi)谌氲竭@個(gè)集體中,讓他們感受到大家庭的溫暖!《弟子規(guī)》中說:“己有能,勿自私”,意思是說“一個(gè)人有才能和本事,不要保守自私、舍不得付出,要時(shí)刻想著服務(wù)大眾、回報(bào)社會。二〇一七年十二月一日第四篇:感受國學(xué)之美,領(lǐng)悟人生哲理感受國學(xué)之美,領(lǐng)悟人生哲理2014年11月20日中午,文學(xué)院中華文化服務(wù)隊(duì)的隊(duì)員們乘坐公交車,前往珠海市香洲區(qū)理想學(xué)校開始本學(xué)期第二次出隊(duì)。(上課前的問候)與此同時(shí),在隔壁的教室,副隊(duì)長王丹正在給小朋友們上一堂關(guān)于文學(xué)韻味之美的課。教育是文化傳承的重要手段,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要更多教育者的努力,愿每個(gè)人都可以在博大精深的國學(xué)中得到熏陶,在傳統(tǒng)文化的精髓中吸取營養(yǎng),從而建構(gòu)自己的人生。最早時(shí)它被稱為《書》,到了漢代被叫做《尚書》,意思是“上古之書”?!对娊?jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞,按當(dāng)初所配樂曲的性質(zhì),分成風(fēng)、雅、頌三類。古人視犬齒為“基準(zhǔn)牙”,故“雅”有“基準(zhǔn)”、“標(biāo)準(zhǔn)”的意思,通“正”。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。它包羅萬象,而又融會貫通,脈絡(luò)清晰,“王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行”(《太史公自序》),所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。陳壽曾任職于蜀漢,蜀漢滅亡之后,被征入洛陽,在西晉也擔(dān)任了著作郎的職務(wù)。后經(jīng)賈存仁修訂改編而成為弟子規(guī)?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是中國古代幼兒的啟蒙讀物。同時(shí)在漢字文化圈各國也受到重視 《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說?!端卧~三百首》是最流行的宋詞選本,有多個(gè)版本,宋詞選本中,朱孝臧的《宋詞三百首》,數(shù)量適中,而內(nèi)容旨渾成為主,亦較精粹,大抵宋詞專家及其代表作品俱已收錄,尤以周邦彥、姜夔、吳文英一派作品選錄較多;亦廣泛采集,不棄遺珠,不失為一部較為精到的選本。而《三國演義》是羅貫中在民間流傳的三
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