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涉江采芙蓉優(yōu)質(zhì)課教案(更新版)

2024-10-29 06:18上一頁面

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【正文】 小池》)】解讀“蘭澤”“芳草”提問:芙蓉在傳統(tǒng)意象中有著如此豐富的象征意味,那么首句里的蘭澤與芳草指的是什么?明確:江邊的芬芳馥郁的水草。明確:芙蓉、蘭澤、芳草解讀“芙蓉”提問:芙蓉也被稱為什么花?(荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。漢代以前,偶有五言的詩句,但沒有完整的五言詩?!妿V《詩品》大家知道這個(gè)評價(jià)說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。幾個(gè)小孩用長長的鐵鉤把蓮蓬勾上岸,取下里頭成熟的蓮子。(十)、推薦洛夫“眾荷喧嘩”,寫得細(xì)膩,生動。詩歌運(yùn)用了對面寫法。(5分鐘完成)要求:想象合理突出人物形象(外貌、神態(tài)、動作、細(xì)節(jié)等等)語言生動,感情充沛(置身詩境)注意畫面的層次性(一定的寫作順序)(六)、學(xué)生之間相互交流推選出優(yōu)秀作品并作展示。(2)、“芙蓉”諧音“婦容”那么多的芳草,男子唯一鐘情的只有那“出水芙蓉”般的心上人,這種情感不就是“弱水三千,我只取一瓢飲”的情有獨(dú)鐘嗎?有了這種對“婦容”的忠情,才有隔著千山萬水對家鄉(xiāng)綿綿不盡的思念,才有與心上人分隔兩地的撕心裂肺的哀痛。低頭弄蓮子,蓮子清如水。(二)、學(xué)生自由朗讀詩歌,并思考問題:誰在“涉江采芙蓉”,為何采芙蓉?誰在“還顧望舊鄉(xiāng)”?(三)、探究詩歌中的抒情主人公形象采芙蓉者為女子問:從哪里看得出來,采芙蓉者為女子?她為何要采芙蓉? 明確:“所思在遠(yuǎn)道”,男子在外。如:菊花代表恬然自處,傲然不屈(唐)元稹(zhěn)把對菊花的喜愛表達(dá)到了極致: 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。牛郎織女的故事之所以打動人心,大約是那不可超越的無奈以外,偏偏還有一段與無奈相抗衡的感情。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?/ 4明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。并且發(fā)展為泛指后來具有“古詩”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩 1 / 4體?;蛟⒀裕蝻@言,或反復(fù)言。[課時(shí)安排]一課時(shí) [教學(xué)過程]一、導(dǎo)入:(板書“鐘嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金。馬茂元先生說得好:“文人詩與民歌不同,其中思婦詞也出于游的虛擬。此刻展現(xiàn)在他眼間的,無非是漫漫公元盡的”長路“,和那阻止山隔水的浩浩煙云!許多讀者以為,這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境,從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺。鏡頭迅速搖近,你才發(fā)現(xiàn),這嘆息來自一位悵立般頭的女子。初看起來,似乎無須多加解說,即可明白它的旨意,乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情?!辈苫ㄕ哿?這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。初無奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩,皆在其下。播放課文朗讀。解析:掌握通過意象的分析來理解詩歌的方法。二、目標(biāo)及其解析目標(biāo):理解本文的思想感情和詩歌的藝術(shù)特色。因?yàn)槭褂肞PT,有利于學(xué)生直觀了解,幫助他們來理解詩歌內(nèi)容?;蛟⒀?或顯言,或反復(fù)言。愿君多采擷,此物最相思。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果?!渡娼绍饺亍肪蛯儆谶@一類。倘若傾耳細(xì)聽,你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩!但這美好歡樂的情景,剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子了么?顯然沒有。但倘若把此詩的作者,也認(rèn)定是這女子,那就錯(cuò)了。[教學(xué)重、難點(diǎn)]1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面;2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。它與兩漢樂府歌辭并稱,專指漢代無名氏所作的五言詩,形成一個(gè)特定含義的專類名稱。漢代以前,偶有五言的詩句,但沒有完整的五言詩。中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。這為文章奠定了高潔,清幽的意境?!八荚谶h(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?明確:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。一個(gè)是永久的分離,一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。沒有一種生命可以和時(shí)間匹敵,即使是目睹滄海桑田的神仙。也許我們會覺得這種表達(dá)方式是一種舶來品,是洋為中用的一種時(shí)尚,但其實(shí)我們學(xué)了中國古代詩歌之后會發(fā)現(xiàn),我們的前輩,聰明的中國人早就領(lǐng)先于西方文明,為各種花卉植入了不同的花語。梔子花又名“同心花”,花語不言而喻今天我們來認(rèn)識芙蓉,解讀芙蓉的花語。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。芳草也可代指女子。(五)、發(fā)揮想象,根據(jù)詩歌內(nèi)容用生動的語言再現(xiàn)畫面。架起這座感情橋梁的為“芙蓉”。(九)、總結(jié):學(xué)習(xí)了這首詩歌后,我們不僅知道傳統(tǒng)的中國人會借蓮來表達(dá)思念這種浪漫方式,更知道如何借對面寫法來含蓄委婉地表達(dá)自己的情感。清潔大叔撐著竹竿,乘一葉扁舟,把一片片黑色腐爛的枯葉殘枝挑上船。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入幻燈片:驚心動魄,可謂幾乎一字千金。五言詩古代詩歌體裁。三、詩歌鑒賞品味(一)一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境讀過之后?美嗎?詩人在句首給我們帶來了哪些美的意象?讀出相關(guān)詩句?!獥钊f里《曉出凈慈送林子方》)(泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛睛柔。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是株花或芳草。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。這一串動作是內(nèi)在情感的怎樣流露?(真純自然的)板書:一串真純自然的動作(再讀前六句,讀出真純之情)提問:在全詩中,最直抒胸臆,最能表達(dá)主旨情感的是哪句?(同心而離居,憂傷以終老。”《迢迢牽牛星》佚名)提問:《迢迢牽牛星》一詩中,講的是誰的故事?(牛郎織女)用了怎樣的字詞結(jié)構(gòu)表達(dá)感情的(疊字)請你選出你喜歡的含有疊字的,能表達(dá)他們癡怨感情的一句詩,品讀一下。通過表達(dá)情感的主旨句。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程:一:教師導(dǎo)入世界總會有痛苦的感情,在奔騰不息的生命之河里漂流,我們今天就要去聆聽一段憂傷的吟唱,那是一千八百多年前的一聲嘆息,是一朵憂郁的苦痛的花朵。蕭統(tǒng)與《文選》蕭統(tǒng),梁武帝的長子,曾立為太子,年三十,未即位而卒,謚昭明,世稱昭明太子。那詩中能體現(xiàn)詩人情感的詞是哪些?——思——離——憂傷。我心傷悲,莫知我哀!李白《靜夜思》:床前明月光,低頭思故鄉(xiāng)。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。如:周敦頤的《愛蓮說》:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉??蓮,花之君子者也。沙揚(yáng)娜拉一首贈日本女郎徐志摩最是那一低頭的溫柔,象一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚(yáng)娜拉!愛情之花西洲曲 南朝樂府采蓮南塘秋,蓮花過人頭; 低頭弄蓮子,蓮子青如水。比如《古詩十九首》中的這首:《迢迢牽牛星》(超鏈接:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。遙憐小兒女,末解憶長安。個(gè)人觀點(diǎn)
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